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楼主: 格勒曲宗

请正视客观的伊斯兰教教义,请让群众了解伊斯兰教就是极端主义,不要掩耳盗铃。

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 楼主| 发表于 2014-12-19 11:50 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 11:40
嗯,從樓主的方法上,我們也可以學到一點東西的。比如,佛教其實也不是我們所認識的那樣慈悲不害眾生的。殺 ...

1、王法不同与佛法。且你引用的大般涅槃经的这段,是外道给阿闍世所言的理论,本身就是错误的。所以,以外道错误的说法来衡量佛法,这本身就很荒唐。
2、佛只是说杀一阐提无有罪业,但没鼓励大家去杀一阐提,更没说杀了一阐提有无量福报可以生天堂受乐。
3、《楞伽经》的那段,请你再看看原佛经,上下文联系下。此处的五无间罪到底指的是什么。你这种解释佛经的做法蛮像萧平实的。

“若男子女人行此无间者,名五无间事”。如果男子女人这样子来做,行五无间者,杀贪瞋痴、杀烦恼、杀五蕴的假和合、杀无明种子,这个叫做五无间事,“亦名无间业”。你看这样还会进入无择地狱吗?这是反过来说打比喻。不是说你真的杀父母、破坏和合僧、出佛身血,你就不进无间地狱,没有那回事。

 楼主| 发表于 2014-12-19 11:51 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 11:40
嗯,從樓主的方法上,我們也可以學到一點東西的。比如,佛教其實也不是我們所認識的那樣慈悲不害眾生的。殺 ...

但你看看古兰经内关于安拉迫害异教徒的说法,有无上下文可以联系及其他的解释吗?
 楼主| 发表于 2014-12-19 12:00 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 11:40
嗯,從樓主的方法上,我們也可以學到一點東西的。比如,佛教其實也不是我們所認識的那樣慈悲不害眾生的。殺 ...

大般涅槃經》中說:“法有二種:一者出家,二者王法。王法者,謂害其父則王國土,雖云是逆,實無有罪;如迦[20]羅羅虫,要壞母腹,然後乃生,生法如是,雖破母[21]身,實亦無罪。騾懷妊等亦復如是。治國之法,法應如是,雖殺父兄,[22]實無有罪。”
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几位大臣中,就耆婆是佛教弟子,有正信有正见,给阿闍世王子讲的法正确,你咋不引用耆婆的原话呢?如果没读过大般涅槃经,就被你给忽悠住了。
发表于 2014-12-19 13:01 | 显示全部楼层
格勒曲宗 发表于 2014-12-19 12:00
大般涅槃經》中說:“法有二種:一者出家,二者王法。王法者,謂害其父則王國土,雖云是逆,實無有罪;如 ...

“萧平实有无以佛经为依据来说话呢?如果没有的话,那么就是胡说八道。我现在是以古兰经的原文为依据,且没见哪位穆斯林站出来说“古兰经内关于安拉迫害异教徒的说法是错的”。有吗?”100#
“对不起,我基本不看萧平实的东西。只看了点关于评价六字大明咒的,就知道其是满嘴胡说,毫无根据,再看下去就是浪费时间了。”102#
“3、《楞伽经》的那段,请你再看看原佛经,上下文联系下。此处的五无间罪到底指的是什么。你这种解释佛经的做法蛮像萧平实的。”106#
-------------------------------------------------------我是正經的分割線---------------------------------------------
1、根據100#的發言,你如果想要穆斯林站出来辯解的話,似乎應發到回教的論壇去吧!另外也沒見你說“涅槃經中佛所開示的,殺一阇提人没有罪过的说法是错的啊”!
2、根据你102#106#的发言。您看过萧平实解释佛经吗?他是怎么解释的?您不是说只看过他评价六字大明咒的文章吗?另外,了了是看过萧半实解释佛经的,反到是他这样看过的人,好像才说您的做法是和萧很像哩!
3、根据108#的发言,真是善哉!如果不了解涅槃经的人,而且不愿去了解的人,肯定是会被忽悠的!所以你把文章故意发在此论坛,而不去回教论坛,是因为这里是佛教论坛,论坛成员大多要么没有了解过回教,要么大多没有兴趣去了解回教是吗?还是,你希望大家去学习了解回教呢?
4、107#的发言,你真的想看到回教徒对这些古兰经文的解读和解释?而不是佛教徒对此的理解?那还是应把这个发到回教的论坛啊!
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:17 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:01
“萧平实有无以佛经为依据来说话呢?如果没有的话,那么就是胡说八道。我现在是以古兰经的原文为依据,且 ...

你的回复很多,但总体来说就是2点。1、我没读过大般涅槃经。2、我是回教徒。是这样吗?
我来回复:
1、大般涅槃经。我是一个字一个字读的,你引用的那段,是你自己没看明白就急急忙忙的复制到论坛来说事。结果错的离谱。
2、我是正宗的佛教弟子,满篇的贴子都是揭露古兰经内对异教徒迫害的内容,与佛教的慈悲不可相比。
我很奇怪你怎么能看出我是回教徒?你水平真高。
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:20 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:01
“萧平实有无以佛经为依据来说话呢?如果没有的话,那么就是胡说八道。我现在是以古兰经的原文为依据,且 ...

耆婆答言。善哉善哉。王虽作罪心生重悔而怀惭愧。大王。诸佛世尊常说是言。有二白法能救众生。一惭二愧。惭者自不作罪愧者不教他作。惭者内自羞耻。愧者发露向人。惭者羞人愧者羞天。是名惭愧。无惭愧者不名为人。名为畜生。有惭愧故则能恭敬父母师长。有惭愧故说有父母兄弟姊妹。善哉大王具有惭愧。大王且听。臣闻佛说。智者有二。一者不造诸恶。二者作已忏悔。愚者亦二。一者作罪。二者覆藏。虽先作恶后能发露。悔已惭愧更不敢作。犹如浊水置之明珠。以珠威力水即为清。如烟云除月则清明。作恶能悔亦复如是。王若忏悔怀惭愧者。罪即除灭清净如本。大王。富有二种。一者象马种种畜生。二者金银种种珍宝。象马虽多不敌一珠。大王。众生亦尔。一者恶富。二者善富。多作诸恶不如一善。臣闻佛说修一善心破百种恶。大王。如少金刚能坏须弥。亦如少火能烧一切。如少毒药能害众生。少善亦尔能破大恶。虽名少善其实是大。何以故。破大恶故。大王。如佛所说覆藏者漏。不覆藏者则无有漏。发露悔过是故不漏。若作众罪不覆不藏。以不覆故罪则微薄。若怀惭愧罪则消灭。大王。如水渧虽微渐盈大器。善心亦尔。一一善心能破大恶。若覆罪者罪则增长。发露惭愧罪则消灭。是故诸佛说有智者不覆藏罪。善哉大王。能信因果信业信报。唯愿大王莫怀愁怖。若有众生造作诸罪。覆藏不悔心无惭愧。不见因果及以业报。不能咨启有智之人不近善友。如是之人一切良医乃至瞻病所不能治。如迦摩罗病世医拱手。覆罪之人亦复如是。云何罪人。谓一阐提。一阐提者不信因果无有惭愧不信业报。不见现在及未来世。不亲善友。不随诸佛所说教戒。如是之人名一阐提。诸佛世尊所不能治。何以故。如世死尸医不能治。一阐提者亦复如是。诸佛世尊所不能治。大王今者。非一阐提。云何而言不可救疗。
这是耆婆对阿阇世王的教言。自己好好看看。
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:21 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 11:40
嗯,從樓主的方法上,我們也可以學到一點東西的。比如,佛教其實也不是我們所認識的那樣慈悲不害眾生的。殺 ...

以是事故。令我心怖生大苦恼。又无良医而见救疗。大臣。复言。唯愿大王。且莫愁怖法有二种。一者出家。二者王法。王法者。谓害其父则王国土虽云是逆实无有罪。如迦罗罗虫要坏母腹然后乃生。生法如是虽破母身实亦无罪。骡怀妊等亦复如是。治国之法。法应如是。虽杀父兄实无有罪。出家法者乃至蚊蚁杀亦有罪。唯愿大王。宽意莫愁。何以故。

 若常愁苦  愁遂增长  如人喜眠
 眠则滋多  贪淫嗜酒  亦复如是

  如王所言世无良医治身心者。今有大师名末伽黎拘舍离子。一切知见怜愍众生犹如赤子。已离烦恼能拔众生三毒利箭。一切众生于一切法无知见觉。唯是一人独知见觉。如是大师常为弟子说如是法。一切众生身有七分。何等为七。地水火风苦乐寿命。如是七法非化非作不可毁害。如伊师迦草。安住不动如须弥山。不舍不作犹如乳酪。各不诤讼。若苦若乐。若善不善。投之利刀无所伤害。何以故。七分空中无妨碍故。命亦无害。何以故。无有害者及死者故。无作无受无说无听。无有念者及以教者。常说是法能令众生灭除一切无量重罪。是师今在王舍大城。唯愿大王。往至其所。王若见者众罪消灭。时王答言。审能如是除灭我罪。我当归依。
这是外道大臣藏德的说法。
发表于 2014-12-19 13:23 | 显示全部楼层
格勒曲宗 发表于 2014-12-19 13:17
你的回复很多,但总体来说就是2点。1、我没读过大般涅槃经。2、我是回教徒。是这样吗?
我来回复:
1、 ...

你能看出我在回贴中是在说:“1、我【你】没读过大般涅槃经。2、我【你】是回教徒”
这才是高水平的表现。
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:25 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:01
“萧平实有无以佛经为依据来说话呢?如果没有的话,那么就是胡说八道。我现在是以古兰经的原文为依据,且 ...


你如果想要穆斯林站出来辯解的話,似乎應發到回教的論壇去吧!
——————————————————————————————————————
你是没看全帖子就急忙发言吧?如果说有人替穆斯林辩解,那肯定不是我。是的人有:十八掌、白玛诺敏等人,上善管理员的态度很暧昧,不好直接判断。
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:28 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:23
你能看出我在回贴中是在说:“1、我【你】没读过大般涅槃经。2、我【你】是回教徒”
这才是高水平的表现 ...

1、根據100#的發言,你如果想要穆斯林站出来辯解的話,似乎應發到回教的論壇去吧!另外也沒見你說“涅槃經中佛所開示的,殺一阇提人没有罪过的说法是错的啊”!
2、根据你102#106#的发言。您看过萧平实解释佛经吗?他是怎么解释的?您不是说只看过他评价六字大明咒的文章吗?另外,了了是看过萧半实解释佛经的,反到是他这样看过的人,好像才说您的做法是和萧很像哩!
3、根据108#的发言,真是善哉!如果不了解涅槃经的人,而且不愿去了解的人,肯定是会被忽悠的!所以你把文章故意发在此论坛,而不去回教论坛,是因为这里是佛教论坛,论坛成员大多要么没有了解过回教,要么大多没有兴趣去了解回教是吗?还是,你希望大家去学习了解回教呢?
4、107#的发言,你真的想看到回教徒对这些古兰经文的解读和解释?而不是佛教徒对此的理解?那还是应把这个发到回教的论坛啊!
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:29 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:23
你能看出我在回贴中是在说:“1、我【你】没读过大般涅槃经。2、我【你】是回教徒”
这才是高水平的表现 ...

如果你真的认真读过大般涅槃经,就不会犯那个低级错误了。引用外道大臣的话来反对佛陀的慈悲。
发表于 2014-12-19 13:29 | 显示全部楼层
格勒曲宗 发表于 2014-12-19 13:25
你如果想要穆斯林站出来辯解的話,似乎應發到回教的論壇去吧!
—————————————————— ...

你认为 十八掌他们是穆斯林吗?
如果是,你怎么看出来的?
如果不是,如果他们不是穆斯林,他们的“辩解”怎么能算是穆斯林的辩解?!
另外
你认为,十八掌等人,他们算是了解回教的人吗?
发表于 2014-12-19 13:32 | 显示全部楼层
格勒曲宗 发表于 2014-12-19 13:29
如果你真的认真读过大般涅槃经,就不会犯那个低级错误了。引用外道大臣的话来反对佛陀的慈悲。

看来对于您,我应该直陈所想,不应转来转去!
您是我这一楼所要讲的都没有看明白啊。
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:32 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:29
你认为 十八掌他们是穆斯林吗?
如果是,你怎么看出来的?
如果不是,如果他们不是穆斯林,他们的“辩解 ...

通篇看十八掌及白玛诺敏的帖子,只能说他们很“和谐”,一个劲的替穆斯林叫冤。
他们是否是穆斯林,我没神通看不出来,但能看出他们在维护古兰经。
如果他们不了解古兰经等回教的事情,干吗免费当义工,帮伊斯兰洗地呢?
 楼主| 发表于 2014-12-19 13:35 | 显示全部楼层
愚者 发表于 2014-12-19 13:32
看来对于您,我应该直陈所想,不应转来转去!
您是我这一楼所要讲的都没有看明白啊。

真遗憾,我就没读懂你109楼的回复,比较深奥,义理艰涩。如果没有注解,我是真没法看懂的。
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