格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 上善如水

信奉关公的人多吗?

[复制链接]
发表于 2011-3-28 16:45 | 显示全部楼层
您老人家的头像也是关公嘛。
原帖由 yamandaga 于 2011-3-28 14:01 发表
将著名出世间护法“大红司命主”与关老爷混为一体应该是无稽之谈。大红司命主是大悲观音所现圣马头金刚的主要护法,在本宗,尤其是扎寺及色拉,这位“江森”护法更被视为不共耳传秘密护法,其传承也有“不传第二耳之 ...
发表于 2011-3-28 17:09 | 显示全部楼层
章嘉活佛《关老爷之祈供法》。。第四步,祈请(spyan vdren):宴请神灵眷属等。这里不仅交代了关帝是来自汉地并保卫整个中国大地的战神,而且讲到关帝也是自愿守护佛法的护法神。将“关云长”的名称意译成藏语谓“真日杰布”,藏语中“真日”意为云长,“杰布”意为帝王。还说关帝出自“色类”,证明他把关帝当做“穿戴色类铠甲的卫则姊妹护法”的化身,对此,其弟子土观活佛后来作了清楚的交代
     土观·洛桑曲吉尼玛(1732-1802)。依据藏汉文献撰写《三界命主贡玛赤尊赞祈文》,祈文介绍“三界命主尊赞战神之王”的简历:

首先说,释迦牟尼成就佛果之时,此神带领众夜叉眷属奉献饮食侍供,顶礼膜拜,立誓护法。[26]其次说,佛祖圆寂后,……先前在“中国大地”,“汉室宗王玄德”有一个勇猛无比称作“羽”的大臣。他勇武异常,所向无敌,闻其名者无不降服,征服过无数大小邦国,似同转轮法王。晚年在一次战事中由于极度愤怒而去世,逐变成四川云长县一座大山的一位神通广大的“鲁”类非人,危害地方,甚是厉害,使人很难走进其所在之处。大约四百年后,有位守持龙树师徒中观学的大师“智子熙”至该地,当地百姓虽说此地非常凶煞,大师依然坐于山中静修。此神幻变为一条大蟒蛇,绕山三圈,并引来属鲁神之族的千万个军兵,显示大山倒塌,日月沉没,兵器似雨降,霹雳电闪不断等种种恐怖景象。而大师入于三摩地,终不为所动。于是领其穿戴铠甲的八部兵众向大师顶礼并陈述了自己的本生,说自己曾做大将军时终因愤怒死亡,幻变成这般蟒蛇形象,又因行事磊落光明拥有了神通广大之能。大师则向其讲述佛教因果法,从此感悟,应诺自己将做佛教护法神,请求在有佛像的庙殿大门或左右房舍塑造自己的身像,发誓守护佛法和僧众。[27]再次说,这个大王和卫则姊妹是同一心识,卫则姊妹在古文中有做汉地怨鬼的记载,而后来人改作印度之怨鬼,卫则赤身、手握蝎柄长剑与其历史谋和。[28]继而说,这个大王与藏传佛教护法神“尚论多杰东都”也是本质同一之神。[29]然后说,文成公主入藏时此神跟随公主和觉吾来到吐蕃,就是现在拉萨赤地方的赤尊赞神。[30]最后交代,此文由土观·洛桑曲吉尼玛根据真日杰布之历史书写,在此神灵居所叫尊赞大夜叉之山,故称尊赞神。[31]

[ 本帖最后由 zenki 于 2011-3-28 17:21 编辑 ]
发表于 2011-3-31 12:30 | 显示全部楼层
多数的看法是关公应该为世间护法,也是拥护佛法的大护法.

 也有说法是智慧护法,如三世章嘉活佛就认定,现在的亚青寺阿秋喇嘛也认定是关公是大士化身并造仪规.

 大宝法王也造神州钟鸣,关公仪规---可见此尊受欢迎程度很大

论坛有关圣赞--<<关 圣 赞>>

供养偈与祈求偈合一

护持汉地佛教大护法  
世间事业能成威力王
号曰云长称伏魔大帝
祈偕眷属降临于此处
种种饮食堆积如高山
奉献我之妙法威力王
将此冰片香药细末食
白糖红糖蜂蜜与葡萄
齐奏妙音中具种种乐
銮仪种种盔甲与军器
茶酒金精种种以为饮
如得水鱼有威之上马
奉献明神帝后与太子
端坐庄严威猛诸眷属
自今为始于我相应者
一切违心诸难祈救除
明如金星獠牙最暴怒
度彼执实现相之怨魔
诸毛孔内炽然智慧火
烧为灰烬一切悉无余
鹰扬果讌一切会供聚
整齐排列随用五欲供
净德具足尊前祈垂纳
为显一心不乱而请求
尊如冠冕护法常顶敬
飘摇动荡锦锈之妙衣
各种细宝庄严以为带
盔甲等等惠然欣纳受
如角棱厉毒者诸怨魔
愿奋威力速即善调护
肉血骨与其它悉无余
三地振动有慢会摄受
妙味百色旃檀芸香等
美哉净物天路徧满力
罪垢咸依净物而清净
上通所欲赐与为助伴
总祈大果别念为此处
大水烈风严霜及雹旱
兵乱凶荒非时死等等
不顺否运一切其免诸
法宝所欲解脱四功德  
三界固动善念悉无余
一切圆满福禄归此处
法现善会增长吉祥来
    此为安钦呼图克图所纂,国内多有水灾、兵灾诸不顺缘,故撰此赞祈祷关圣奋大威力善为调护,令此灾难悉为消灭。
  今人若以至诚心祈赞供养,感应必速,吉祥增长,福禄来集。
  供品食类:白糖、红糖、蜂蜜及其它之上妙饮食。  
  香类:冰片、芸香、旃檀等香。卤簿:甲胄、弓刀、鞍马、铙钹、鼓吹。   
    酒类:以精金为屑调之。   
   注:关圣在汉传佛教中被称为“伽蓝菩萨”,是守护道场的护法神。
      藏传佛教称其为“真让杰波”(云长王)。
      护法分为出世间护法和世间护法,出世间护法是出世间圣者,如观自在菩萨化现的玛哈嘎拉,还有韦驮护法等,佛弟子是可以皈依的。
     世间护法是被佛菩萨或高僧大德摄受教化,发愿守护佛教的世间善神。佛弟子可以请世间护法作助伴,但不作为皈依的对象,一般也不对其顶礼。
  关圣属于世间护法。雍和宫有关圣像,并有专门的供养仪轨,但不对他顶礼。    北京佛教居士林已故副理事长程国强老居士,保存有九世班禅时,扎什伦布寺密宗大德、北京菩提学会导师安钦活佛所造的《关圣赞》汉文旧印本,译者未详。
  程老居士生前曾将此赞文介绍给一些居士,今将此赞一并收入印出,以免散失。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-3-31 12:36 编辑 ]

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2011-3-31 22:42 | 显示全部楼层
这一世的章嘉仁波切说,如果汉人法友对关公有信心的可以念诵曾经的那个仪轨(祈祷文),无需再写新的仪轨。关如意(仁波切这样称呼)是答应过去世的仁波切如果在汉地,会做保护(感觉类似私人保镖 :lol )
发表于 2011-3-31 23:52 | 显示全部楼层
看来关公与历代的章嘉活佛缘分都很深,连活佛叫他都很亲切,关如意---祈祷事事如意也
发表于 2011-4-1 00:44 | 显示全部楼层
顺便说说,电话里仁波切那边说我们称为guan ru yi,具体翻译汉语是什么,还不清楚
发表于 2011-4-1 06:09 | 显示全部楼层
回81楼82楼。
我还真不是乱说,看来你们走的汉传寺庙很少,而非常巧的是,恰恰里面有。
请注意看,我不是说没有,我说很少有。
发表于 2011-4-2 10:48 | 显示全部楼层
关公护法护佛教----正法日兴盛---驱除诸违缘
发表于 2011-4-2 13:28 | 显示全部楼层
关公 关公我 爱你
发表于 2011-4-2 13:50 | 显示全部楼层
关二爷是不错,可听说供奉不得当就不好了,尤其是二爷的那把大刀。
发表于 2011-4-5 18:10 | 显示全部楼层
如果是张网络打印的关公照片呢?

应该可以吧
发表于 2011-4-6 10:11 | 显示全部楼层
不知道进展的怎么样了,很期待啊.南无伽蓝圣众关公菩萨!
发表于 2011-4-6 16:44 | 显示全部楼层
拉萨关帝拉康的关帝像
香火凋凌
大概是心理原因
看上去总觉得愁眉不展

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2011-4-13 08:44 | 显示全部楼层
关公在那样高的海拔可能是高原反应
发表于 2011-5-6 11:43 | 显示全部楼层
关公大老爷唐卡好期代
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-26 06:49 , Processed in 0.034249 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表