一个傅味琴老师的学生的求救书

shsh021021

我也好奇了,去了趟河南,就是法空的弟子了? 那去了趟伊拉克就是撒达姆的人了?
我还真不知道法空是谁

上善若水,您说话是这么不负责任的吗?

扎西无忧

原帖由 shsh021021 于 2011-3-18 08:28 发表
我也好奇了,去了趟河南,就是法空的弟子了? 那去了趟伊拉克就是撒达姆的人了?
我还真不知道法空是谁

上善若水,您说话是这么不负责任的吗?

他只是 怀疑吧？ 没看到有问号吗？  没有一口咬定，只是带有疑问的询问而已。。。 你要淡定啊 楼主:lol

[ 本帖最后由 扎西无忧 于 2011-3-18 08:31 编辑 ]

shsh021021

炊烟，你的话好刻薄，“批判力道已尽，无以为续。。。”
我是在批判吗？我在说事实而已。

上善若水在38#的话你还有疑问？100次的翻译说的很实在吧。

“顺便说一下，我在那里曾住了一年左右。”
您在哪个道场住了一年？您是不是只活在自我的世界中啊，我举的例子，特征都很清楚。
说吧，您在哪个道场住了一年，我会回应给你，你去看看。或者再连续住一年，了解一下。

同意扎西无忧的话：要淡定

jimmy

原帖由 shsh021021 于 2011-3-17 23:48 发表
jimmy说“不要夹带私货   从来没有这一句话, 也从来没有这个意思.
题外话:  不要以为世界上没有聪明人. 谎言永远是慌言,哪怕一万个人这么传说,谎言永远是慌言”
你自己说“1999为了追求"财色名食睡"移民出国了.”你保证他1999-2010之间没有说过。
对师有感情固然好，但也得理性点吧。

打过电话给王东X师兄求证过的. 王师兄担任"侍者"角色, 老学生, 很早就跟老师了. 我知道他, 他听我读给他你的"私货"时, 立刻就说根本就没有这一句. 希望你知道王师兄是谁吧.

shsh021021

谢谢jimmy提醒，在傅老师那听过法的人，都知道王师兄是谁。
但是王师兄的话就一定可信吗？他是老师最近的"侍者"，当然要向着老师说话。

我再次向老同学求证，
他们说“回到世俗里也不许和藏传的修行人有来往”，这个“藏传的修行人”更确切地说是指来汉地传法的活佛，喇嘛

[ 本帖最后由 shsh021021 于 2011-3-18 09:48 编辑 ]

jerryou

小王去法院状告李医生，因为他听到李医生说不要吃饭，觉得按照这个说法人不饿死才怪，是误人性命之说法。法院经过调查才知道李医生是对当时一个吃的快撑死的病人说的话.....

shsh021021

4，我想请各位师兄说说“依止”，怎样才算是“依止”？
是不是在道场住修了、听了法就是“依止”？
还是请了法，比如说请了文殊咒、观音咒就有了“依止”？请了《文殊略法》法本就算“依止”？
或者是请《文殊五字真言》法本就算“依止”，就必须得签“依止”条约？
如果是这样，那么在浙江一些海公旗下的其他出家师的道场里，一次能请到《上师供，文殊五字真言，真实名经》等等就都是“依止”了？
请了上面所说的法本就不能去其他师傅那了？
还是说在傅老师的道场签了常住条约（一年、二年的。。。。），就是“依止”了，不能再去其他道场？

38#上善说，那么多的人对此有疑意，我也有疑意。否则为什么他们要“低调”？

[ 本帖最后由 shsh021021 于 2011-3-18 10:12 编辑 ]

liangar

什么是依止，也就是意乐依止、加行依止，这在海公全集，第一册，第一篇中就有，如云：
常思功德常念恩，不见不思师过失；
内外供养法供养，加行意乐事师事。

这一篇中，也有论述密法的。对密法的条件、依止师等，都有说。估计能满足学密法条件的，极少吧。

另外，依止的要求，出家与在家是有区别的。
听大德说：出家人依止师父，对学法方面的事情，必须请教师父，同意后学。但对在家人，没有什么要求。
这样来说的话，傅老师那里就是对常住的，有要求，对其他的，跟谁学法，并无特别的限制要求。
不过，对于弟子来说，都是先请示，后去学，比较好吧。

aywyq

楼主，劝你不要在这个问题上纠缠了。
从现实看这个历史不能改变，是老师一辈子永远是老师。
从佛法看要思维依止善知识的利益与不依止善知识的过患。
掌中解脱有这样的话：
　　若轻毁上师即轻毁诸佛上师代表一切佛的总体前来度我，如果轻视毁谤上师，就是轻视毁谤一切佛。对一位佛尚需视为非同小可的对象，更何况是一切佛呢！
　　如果说法者有说法之心，听者有听法之心而从说法者处听受一句以上的佛法，这位说法者就是此处所说的[上师]。
　　我们通常会十分小心地依止某位名气较大的上师，而怠慢其他像教字母的启蒙老师等，这样作是不对的。
多想想不如法依止善知识的过患，你就不再想这个问题了，

掌中解脱中还说：当以魔或梵天身作调伏者，诸佛乐空不二智便示现魔或梵天相，甚至化现鸟兽等相来调伏有情。诸佛对我们显现普通善知识相，是因为这样作方适合我们的缘分，除此之外，别无其他引导的方法。诸佛纵然对我们显现比普通上师相高级的受用身等相，但因为我们见不到，所以也没有什么意义。其他殊胜化身、菩萨等相，我们也一样没有看得见他们的宿缘。同样的，如果诸佛显现比普通上师相低级的鸟兽等相的话，因为我们对之难起信心，所以也无法利益我们。

不要只看师父的过失，更应该观察自己的过失，调伏自己的心。有事问自己师父，或者问你信的过的师父。你们老师最近的侍者的话你都信不过，你会相信论坛这些七嘴八舌言论？你到清真寺去问问你老师没有一点是对的，那你怎么办？

何喜何可笑

（你们老师最近的侍者的话你都信不过，你会相信论坛这些七嘴八舌言论？）………离师父最近的人未必就是可靠的，当年佛陀身边的一位侍者不就下了恶趣了吗？

上善如水

原帖由 shsh021021 于 2011-3-18 08:28 发表
我也好奇了,去了趟河南,就是法空的弟子了? 那去了趟伊拉克就是撒达姆的人了?
我还真不知道法空是谁
上善若水,您说话是这么不负责任的吗?

我是询问啊。不是就不是嘛。
那么请问尊师名号。

普贤白象

楼主真是个卑鄙小人

已经蓄谋批判了，还假惺惺的发什么求助帖。

政治阴险都用上了，真恶心。

你这事儿摆明了就是到了能海上师法流的一个新地方，就跟着不买旧地方的帐回头来批评而已，什么允许不允许学密根本就不是重点，重点就是党同伐异互相倾轧呗。也不想想你回头来批判的人跟你是什么关系，丑陋！

上善如水

原帖由 shsh021021 于 2011-3-17 23:46 发表
先说wisdomsea，姓杨，是傅老师的一个学生，是被傅老师道场踢出局的人。可是他说他对傅老师很有感情，总是往傅老师那边凑 ...

这是标准弟子的相啊。
您说他像小丑跳来跳去如何如何不堪。我也不认识他，可是，在此事上他只发了少数几个贴，比您的少很多。我也翻查了他在论坛的旧贴匆忙看了看，也没啥出格的事，似乎也没破口大骂的先例，甚至我研究了这个话题上其他贴，没有发现wisdomsea的相同id，只看到先后2个以不同身份的人说话的贴来自同一个即你的那个id。
我再研究了说话内容，根据您说，wisdomsea被踢出局还是很尊敬老师，相反，您是徒弟，离开后却开始批评....这是有目共睹的呀！起码在这修行上很关键的一点上，wisdomsea比您更符合格鲁传统吧？！

智慧光

学佛学不好，可以慢慢来，一点点增上。做人做不好，很多事都难办。
送楼主几个字：厚道做人。