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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-6-17 22:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-17 23:03 编辑

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog
Jun 17 Sat 2017
RE:因為我也被弄糊塗了

*我是福智學員,也認識很多法師父母,聽過他們的分享都是非常相應接班人,雖然我個人非常不相應

>>>您好,很高興看到您的留言,希望透過對話交流,您能排除疑惑、看到真相。


*但是觀察他們的言行,都非常有智慧,待人親切善良,

>>>我有一位朋友確實非常親切善良,我介紹她進入福智已二十多年,因此您說福智人很善良,我完全同意。但福智不教「智慧」,對佛法所定義的智慧,認知有偏差,因此這個部分,在下持保留態度。

*有幾個人的小孩 我也都認識,也很優秀,

>>>依理,修行人是以「調伏心的能力」來論優秀,但「調伏心的能力」並非外人從外相就能輕易論斷。況且有一位孩子在僧團的朋友說,有一群法師被叫做「馬可法師」,在僧團特別跋扈,連上座都要禮讓三分,怪不得仁波切要特別跟法師們講「僧團應依照僧羯磨的制度運作」。所以想請教您,如何定義「優秀」二字?

*都是自願進入僧團學習,家人也支持,

>>>我相信自願是一定有的,但從很小就被父母期盼出家的也比比皆是,所以到底是“自願”還是“被自願”,有時候連孩子自己都分不清呢!

*目前狀況都很好,實際看到學僧,他們也都表現正常,

>>>我相信您聽過“眼見不足為憑”吧?很多父母不都是在事情爆發之後,才哭天搶地的喊著:怎麼會這樣,他明明都很正常啊!

*當然他們對於接班人具足信心,

>>>真正的信心,必須透過破除疑惑,才能產生,否則就是盲信(這是法王說的,不是我說的)。
若不是透由中觀的見解去了解四聖諦,根本不可能產生真正的信心(這也是法王說的,不是我說的)。
請問:他們敢鼓勵學員懷疑接班人嗎?他們說「法師們都對她有信心,我們會比法師聰明嗎?」,這種信心,就是法王說的「盲信」。


*也一直發願生生世世追隨師父上師學宏宗大師圓滿顯密教法,直至成佛永不退轉,看到他們如此真摯的表情,不禁認為接班人真是一位了不起的再來人,

>>>依照您的邏輯,清XX上師、蓮XX佛、妙X師父....的弟子們,也都發同樣的願,他們的師父就都是再來人囉?
千萬別說您學過「攝類學」,因為把毫無因果關係的兩者扯在一起,不合邏輯。麻煩您一定要查清楚,到底怎樣才能確定誰是再來人。保證答案肯定是「智慧要比對方高,才看得出對方的程度。」再不然,就得根據經典上的記載去確認,譬如:「宗大師是文殊菩薩的轉世、法王是觀音菩薩的化現.....」等等,經書上都有記載。所以您必須告訴我們,是哪一本經典上有記載她是再來人。


*因此我對於您所寫的內容深感懷疑,覺得你是否聽信謠言,隨著謠言非理作意,目前在網路上討論的都是不理性的謾罵,並沒有人證物證事證,高僧大德對此現象也沒有做出回應,雖然我並不相應接班人,但是對於相關的批評,仍然抱持客觀懷疑及理性的態度。

>>>非常期盼您引經據典,舉出事證破斥在下,可惜您直接認定相關批評是聽信謠言,是不理性的謾罵,所以在下敢確定您未曾下工夫研究過本版,否則不會不知道有兩位高僧大德曾對福智提出建言。假如您對所發生的事件,都是一知半解,堪稱客觀理性嗎?

*個人仍然認為團體推動善法行業可以利益很多有情跟環境,如何在世間法跟佛法取得平衡,這個需要智慧,也覺得這些福智人真的很善良,很有悲天憫人的胸襟,

>>> 如何在世間法跟佛法取得平衡?請一定要認真看這裡的資料 http://chimei0378.blogspot.tw/2017/06/3955.html
然後再看大寶法王的開示~
有人這樣想:我可以去做世間的事情,同時也去修法,如此我既可以圓滿世間法,又可圓滿出世間法。認為自己在出世間是一個很好的修法者,在世間也可以成為一 個世間的人。其實,世間法與出世間法兩者不可能同時承辦,有句話說[貪戀此生非行者],一個貪戀此生的人不可能成就出世間法,何以說呢?往昔如理如法的一切大德們,即使只有短短一剎那的時間也不去作世間瑣事。 現代只能稱為是佛法表相的時代,因此不可能承辦非常圓滿的出世間法,如果有人聲稱他世間法與出世間法都可以同時進行,其實他們已經成為修持世間法的人了。(
http://www.kagyuoffice.org.tw/17th-karmapa/teachings/20121125

提供連結給您,證明我們說話有憑有據。
明明是世間行業卻美其名曰「善法行業」,您還是務實的把廣論所講的「利益有情」搞懂,對法身慧命比較重要吧!
而福智人是統稱,如何證明這幾萬人,每個都真的很善良,很有悲天憫人的胸襟?除非您有一切遍智,否則請別這樣說,因為會變成說妄語。

*唯一覺得有疑問的是:出家僧眾頂禮依止在家人合適嗎?

>>> 當然不合適,證據如下~

1.智敏上師查閱了克珠傑仁波切的一篇法語,內容說:我們格魯教派,上師不能是在家的。嚴格要求的話,上師決定是比丘;在家的上師,白衣上師是不允許的。
2.《楞嚴經》【其人誠不覺知魔著...... 身著白衣,受比丘禮,誹謗禪律,罵詈徒眾。】
3.《首楞嚴經疏》【身著白衣受比丘禮者。準仁王經。白衣高座比丘地立佛法滅相】

*可是上座法師跟資深學長都認同了,尤其前任住持如證法師都認同並依止接班人,也親自宣說接班人的功德,要不是他們親自體會到功德,怎能神態自若,徹底虔誠依止為上師,

>>> 您不從經典找證據,偏要跟著凡夫亂起舞,是誰教的?請好好觀察自己何時會刻意「神態自若」,就會懂我在講什麼了。關於這個部分,有位法友曾分享他跟高高層的對話,裡面就有你要的解答,但恐怕您也沒看過。

*這當然也是我的疑惑跟障礙,我只能當作是我的資糧未具,罪障未淨除之相。有時候我們不能親自觀察某人言行,但透過可靠之人轉述,這也是可信途徑之一,只能說我對接班人的隱密言行不甚相應,是否應該懺悔呢?

>>> 把疑惑、障礙、資糧未具、罪障未淨除...劃上等號,所有的藏傳佛教團體只有他們會這樣亂講,您可以去跟其他中心的格西求證,我就不多說了。
有質疑就該去求證,但您卻要去懺悔,這是他們的特色沒錯。誠心建議您去其他中心上課,看學員如何提出問題來質疑格西,而格西卻對提出質疑的學員讚許有加,這才是真正的藏傳佛教,麻煩您快快去體驗,保證智慧大增。


*總之,您的發言欠缺有力證據,根本起不了作用,除非當事人起而證明事實,否則您的發言只能當作是流言,更有可能造了毀謗三寶的惡業,慎之!
寫這篇回應,只是想跟您理性討論,因為我也被弄糊塗了,我跟這裡的師兄姐相處不錯,希望知道真相,不要斷送法身慧命,浪費暇滿人身

>>>起不起作用要看個人的智慧,提婆達多不相信佛,想害死佛,我們可以因此就說佛無能嗎?當事人為了維護佛門形象,不願張揚盡量吞忍,但,狗急會跳牆,只是不知道會在哪一天跳而已。等著瞧吧!
關於毀謗三寶,剛好我也引經據典做過分析,大概您也沒看過吧?簡單說,說自己是再來人、把不是佛的人說成是佛,才是毀謗三寶,這一點我可從沒犯過,您們的僧俗二眾有沒有犯,您應該心知肚明吧?
希望知道真相,不想斷送法身慧命、浪費暇滿人身,那麼就用智慧多方求證,親自深入分析各種證據,不要因為跟師兄姐相處不錯,就潛意識的抗拒產生疑惑。如果您願意耐心看本版每篇文章下面的留言,就會知道有好多人跟您一樣,從一開始的抗拒,到發現真相,最後離開之後反而學得更好。
佛陀要求弟子們要仔細檢驗他的話,不可因為他是佛就相信。您不是佛弟子嗎?您是要聽佛的話,還是凡夫的話呢?
網路的說法不可盡信,但也不須全盤推翻,因為現代人都會善用網路獲得資訊。

有善根的人一定找得到對的地方學習佛法,相信您會是那個有善根的人!


发表于 2017-6-17 23:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-17 23:49 编辑
日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。      
(二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。      
(三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。   
師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。   
最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人
福智自己公布的 還能怎麼不信啊?..呵呵 ps:那不就是睜眼說瞎話?

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发表于 2017-6-18 12:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-18 13:35 编辑

摘自mercyequality慈悲喜捨部落格
http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/83930467
福智加拿大事業大公開〉

●其實痞客邦宗師家族(開心談法)〈探索Mary Jin的神秘王國〉(真x老師)這篇文章中已經揭露出福@團體在加拿大的法人(基金會、學校)和營利事業(公司)。
此篇文章主要是告訴大家如何查證福@各法人在加拿大政府登記的資產,和相關營利事業(公司)的所有權人。
還有讓大家了解加拿大記者MARK MANN對大覺佛學院(GEBIS)(福智法人在加拿大最高的機構)的觀察、報導與其中所揭露的資訊,可參考宗師家族(開心談法)〈當僧侶來到鎮上〉一文
若有遺漏或錯誤,歡迎法友們提供資訊和指正,也歡迎流通本篇文章。

●以下公布資料屬於「政府公開資訊」,沒有觸犯個資法,任何人都可以上網查詢。

1.大覺佛學院Great Enlightenment Buddhist Institute Society(GEBIS) (福智加拿大的最高機構)
屬性:慈善組織。 B.N.(註冊編號):837671320RR0001。 資產:(2014年)2134萬元加幣(約4.9億台幣)
董事名單 Liu Chun-guang 劉春光(性光法師?)、Wu Peter 吳彼德、 Yeh Yeong-du 葉英度、 Cheng Hsiu- man鄭秀滿。(以上姓名以英文為主,中文為翻譯名)

查詢方法:從google進入下列網站(加拿大慈善機構查詢網)http://donate2charities.ca/en/Great.Enlightenment.Buddhist.Institute.Society._.2_837671320RR0001
按ctrl再點一下網址,即可連結該網頁)>用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>google將大覺佛學院翻譯為「偉大的啟蒙佛學院協會」或「大啟發佛教學會」>按身分,可以看到組織介紹>按財政,可以看到資產。

愛德華王子島CBC新聞(2015.03):「僧侶說土地和建築物花費大約1000萬美元(約3億台幣)。修道院由一個接受捐贈的非營利基金會(福智?)資助。 」https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=http://www.cbc.ca/news/canada/prince-edward-island/buddhist-monks-reveal-simple-life-in-little-sands-p-e-i-1.3011449&prev=search

(英國)衛報The Guardian:「他們在Little Sands(小沙市)修建了一個修道院,…...併購買了許多老農場,收購了近1000英畝(約122萬坪)的農田在南部的國王和皇后區。…...」
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=http://www.theguardian.pe.ca/News/Local/2012-01-16/article-2865696/Buddhists-unveil-plans-during-gratitude-tea/1&prev=search

@ ……>
大覺佛學院Great Enlightenment Buddhist Institute Society(GEBIS)

(福智加拿大的最高機構)
資產:

(2014年) 2134萬元加幣(約4.9億台幣)
(2015.03):「僧侶說土地和建築物花費大約1000萬美元(約3億台幣)。

修道院由一個接受捐贈的非營利基金會(福智?)資助。
這是說到2015年  建設或經營GEBIS(大崛佛學院)的費用, 大概可知的數字 即有
8億
那以後又是花多少呢?

2.月光國際學院MOONLIGHT INTERNATIONAL ACADEMY,
學校牌照950,培訓執照TS0014,加拿大公民和移民局(CIC) DLI登記號碼:O19220127182。
屬性:營利事業。目的事業:私立英文語言學校和私立培訓學校
http://bbs.fcgvisa.com/t/moonlight-international-academy-pei/11461

以下是月光國際學院的FB官網自我介紹,用翻譯年糕翻譯:
2014.4.20:「月光學院現在有一個職業中心, 以便讓她的學生在不同的技能. 該學院也介紹了一個非政府組織. 誰的名字是人類支援青年發展和賦權基金會(hsydef). 我們致力於提升創造力的教育行業. 支援這個運動, 以減少失業率在我們的國家 。」
2014.6.12:「門票是現在正在進行, 進入玩社團*前幼兒*幼兒園1-2 *小學1-5 * jss 1-3 * ss 1-3 *電腦&職業中心和成人的學校。快點和註冊在月光國際學院. N2, 將軍附近防禦大道, kurmin馬氏, 卡杜納. 我們的教師是專業與很棒的工作技能. 很好的學習atmospher和設計良好的遊樂場. 學院的一個你可以信任. 聯絡08034323773. 更多資訊 。」
2014.8.19:「月光國際學院是最好的地方, 你學習. 快點和登記你的孩子/病房. 入場進行中. 學院的一個你可以信任. Voctional中心, 電腦, 成人教育, toturials, 日托, 前幼兒, 幼兒園1到2, 小學1到5, jss 1到3, ss 1到3 , weac & neco. 我們是最好的. 我們也有足球學院叫月光足球俱樂部. 我們asure u質和健全的教育. 」
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=653494708080064&id=477308309032039

M(版主):   是我看錯了嗎?大覺佛學院底下的月光國際學院變成電腦、職業中心、成人學校、日托兒所、足球俱樂部。請懂英文的朋友幫我確認有無誤會。

@....>  "月光國際學院"其實是為了方便 “想辦移民到加拿大”的一個"營利單位"吧! 不知從2014年到現在2017年6月,道營運的如何? 是跟台灣里仁(有機事業)一樣的出色嗎?



3.大覺多倫多中心(大覺寺) Great Enlightenment Buddhist Insti
tute Society Toronto(GBIES Toronto)
(google翻譯為大啟發佛教學會協會(GEBIS)多倫多),屬性:慈善機構
商業編號B.N.:824357990RR0001,
2015年資產1249萬美元(約3.7億台幣),負債1244萬美元(花在非正常負債Non-arms length和其他),收入68萬美元(約2000萬台幣,皆為捐款),支出58萬美元(約1740萬台幣,31%用在經理人薪資約540萬台幣)。(請注意資產與負債)
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=https://chimp.net/charities/great-enlightenment-buddhist-institute-society-gebis-toronto&prev=search

@...> 2015年資產1249萬美元(約3.7億台幣)…. 後來2016年還重新裝潢 , 故現在共花多少錢呢? 一個類似台灣福智的某一個支苑, 就花上 4-5億, 這樣的手筆, 在佛門應該也算是罕見的大手筆了吧!

发表于 2017-6-18 12:55 | 显示全部楼层
當知多欲之人,多求利故,苦惱亦多;少欲之人,無求無欲,則無此患。直爾少欲,尚宜修習,何況少欲能生諸功德!少欲之人,則無諂曲以求人意,亦復不為諸根所牽。行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有餘,常無不足。有少欲者,則有涅槃。是名少欲。
..呵呵

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发表于 2017-6-18 13:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-18 13:38 编辑

接續1058帖

4. 妙音佛學院有限公司(GWBI)Great Wisdom Buddhist Institute Inc.
(不知佛學院和公司是同一個或是兩個不同機構?)
屬性:慈善組織。B.N. :818232480RR0001,公司註冊號碼:CAPE16781 。
資產:2015年450萬元加幣(約1億元台幣),2016年976美元(約2.9億台幣)。

董事名單:Yang Rong-yan楊榮耀、Su Chun-sui蘇春菊、Lal Yang-yu賴楊玉、Liu Hwei-mei劉懷民、Chang Ni張尼、Huang Hung-tzu黃子洪。(以上姓名以英文為主,中文為翻譯名)

查詢方法:
a.從google進入下列網站(加拿大慈善機構查詢網)http://donate2charities.ca/en/Great.Wisdom.Buddhist.Institute.Inc.._.2_818232480RR0001
google翻譯為「大智慧佛學院」,不知道為何後面會加Inc.?(Inc.表示是股東很少的股份有限公司、營利事業)
b.連結此網站https://chimp.net/charities/great-wisdom-buddhist-institute-inc
也是加Inc.,可以看到2016年收入204萬美元(6120萬台幣),支出86萬美元(2040萬台幣),資產976萬美元(2.9億台幣)、負債281萬美元(8430萬台幣)。

c.進入加拿大公司/工商業名稱註冊網http://www.gov.pe.ca/corporations/index.php> 用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>註冊號碼處輸入16781,按搜索>輸入關鍵代碼(驗證碼),按輸入>顯示英文名稱為GREAT WISDOM BUDDHIST INSTITUTE INC. ,中文翻譯為偉創科技有限公司。

M : 不知為何google將妙音佛學院有限公司(大智慧佛學院)翻譯為偉創科技有限公司

d.連結加拿大愛德華王子島省籍登記公司名冊http://www.datalog.co.uk/browse/detail.php/CompanyNumber/CAPE16781/CompanyName/GREAT+WISDOM+BUDDHIST+INSTITUTE+INC.

M: 也是加Inc.,也是翻譯為偉創科技有限公司

e.2012年4月3日,加拿大政府批准妙音佛學院有限公司(GREAT WISDOM BUDDHIST INSTITUTE INC. 翻譯為偉創科技有限公司)取得愛德華王子島183.21英畝土地的公告(第6頁第175號)https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=http://www.gov.pe.ca/ordersincouncil/pdf/20120403_162-189.pdf&prev=search

f.2016年5月3日,加拿大政府批准妙音佛學院有限公司(GREAT WISDOM BUDDHIST INSTITUTE INC. 翻譯為偉創科技有限公司)取得愛德華王子島224.6+8.77+95.86+21.56+1.8英畝土地的同意公告(第8頁第277-281號)
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&tl=zh-TW&u=https%3A%2F%2Fwww.princeedwardisland.ca%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fpublications%2F20160503_271-287.pdf

@....>資產:2015年450萬元加幣(約1億元台幣),2016年976美元(約2.9億台幣)。 這是說福智南海尼團在加拿大的妙音佛學院,也用了4億的建設與經營啊!
至於2012年 到 2016年的在加拿大買土地, 又是用了多少億呢?
想, 台灣南海寺尼團還買不起建寺土地的,要以每月的法會來籌款, 這真是"肥水一定要外流"似的,
好奇觀啊!
------------------------
結論:
1.初步的估計- 即金用福智的捐款, 在加拿大P島的非營利單位與的費用
大覺佛學院 GEBIS (僧眾) [非營利單位] -            8億
妙音佛學院 GWBI (尼眾)  [非營利單位] -            5億
大覺多倫多中心 [類似福智支苑]- [非營利單位] -  5億

2. 在GEBIS[非營利單位] 下面, 設立一由真如/金 負責的營利單位 "月光國際學院'
如是, 會不會形成" 非營利單位的GEBIS" 將捐款 投資到這個"營利單位-月光國際學院
後這個營利單位賺來的錢,就莫名的流進真如/金的私人口袋呢?
不然,為何在非營利的GEBIS 下面, 設一個屬於真如/金管轄的"營利單位"呢?
以金若真是要私人投資或經營"營利單位", 不需夾在"非營利單位"的大覺佛學院GEBIS下面呀!
如是混雜的設立, 讓人不免就是要起疑吧!

发表于 2017-6-18 13:51 | 显示全部楼层
後這個營利單位賺來的錢,就莫名的流進真如/金的私人口袋呢?
不然,為何在非營利的GEBIS 下面, 設一個屬於真如/金管轄的"營利單位"呢?
以金若真是要私人投資或經營"營利單位", 不需夾在"非營利單位"的大覺佛學院GEBIS下面呀!
如是混雜的設立, 讓人不免就是要起疑吧!
金女士如果真的那麼神 應該自己去招生收徒 完全不需利用福智僧團當白手套啊
..呵呵

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发表于 2017-6-18 14:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-18 14:49 编辑

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/342595834
孕育馬可法師的搖籃?
Jun 17 Sat 2017

*[ 真正的土豪,就要住真正的別墅。土豪星級:五顆星!]  
馬可波羅別墅位於雲南滇池旁,內地的售屋廣告商以“土豪”來評價這區的格調。倘若我們尊貴的「馬可法師們」與這裡或這裡的女主人曾有過交會,那麼「沙彌與土豪」會交織出什麼結果?
內地一胎化政策,製造了無數的「小霸王」,而這批受寵於女主人的沙彌們,長大後會變成什麼樣子呢?

[@PS:  有好幾張 "馬可波羅半島別墅區"的相片 – 不會複貼,請自行點閱 ]

----摘自 DL喇嘛文集--3 西藏佛教的修行道
有時候,我們似乎可以這麼說:雖然釋迦牟尼佛是藉著巨大犧牲和艱苦修行而開悟的,我們這些佛弟子卻可以輕鬆成佛,不必像他那樣艱苦修行和吃盡苦頭。 因此,我認為佛陀的故事可以給我們啟示。
我們知道,從歷史來看,佛陀跟我們大家一樣,都是出生為普通的人。他接受王子的教育長大成人,結婚,生有一個兒子。之後,他觀察到人類的老、病、死苦, 就完全捨棄世俗生活。
他歷經苦行和精進禪修,最後成就正等正覺。
我覺得他所展示的覺悟之道,為他的追隨者立下非常好的典範,因為這是我們必須遵循的修行路。
淨化你的內心一點也不容易,需要很長的時間和艱苦的修行。
因此, 如果你選擇修持這種教法,一開始你就需要堅強的意志力和決心,接受修行路上將有許多許多障礙,而且決意縱使有這麼多的障礙,你將繼續修行。這種決心是很重要的。

宗版主
> > >法王說:「沒有輕鬆成佛這件事。」有志修行的佛弟子們請認清事實,不要存有一絲幻想。
謹以此篇開示,獻給意氣風發的「馬可法師們」和面臨障礙的「資深法師們」,請您們一定要努力戰勝「心魔」,是晚輩的就去背弟子規,生起懺悔之心,該勇悍的就生起無畏之心,為自己的修行做好「 捨 . 頭 . 目 . 腦 . 髓 」的打算 !
這個世界沒有什麼秘密,扛著弘揚教法大旗的您們,外界都在看。


@……> 在加拿大P島的GEBIS 已經是風光明媚且幽靜無比的住處,然金與馬可法師,還會將他們現在 在加拿大P島的合住處, 稱”馬可” , 可見金與馬可法師真是很思念 ”雲南-馬可波羅別墅區的別墅”吧!  也就是大陸雲南這些如同城堡的別墅, 是很令人難忘吧!

由於福智在大陸的資產,到現在,流出的資料,太少. 因此,我們也只能用想像- 即福智當年到底投入大陸的資產是多少啊! 乃至金與馬可法師在全大陸最土豪的地區住過後, 還住的下其他沒這樣豪華的住處嗎?  希望還不會到”由奢入儉難"的程度,才好!


发表于 2017-6-18 15:37 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-6-18 14:34
摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/342595834
孕育馬可法師的搖籃?
內地一胎化政策,製造了無數的「小霸王」,而這批受寵於女主人的沙彌們,長大後會變成什麼樣子呢?
要用"三決定說"曉以大義..呵呵
歷史故事:雙槍陸文龍

人常說單槍匹馬是英雄,今天咱就表一表,這位雙槍小將,他叫陸文龍。
小將軍年剛十六體魄壯,身高九尺,是膀闊三停,在北國十三年,學得一身好武功,最不得了的,是他手中這兩桿六沉槍,左右使開,上下翻飛似蛟龍。
他的父王,昌平王「金」兀朮,此時正進犯中原大興兵。
怎奈有岳家軍守在朱仙鎮,金兀朮吞併中原的美「夢」難告成。
特意從北國調來這個法寶---他的王兒,雙槍陸文龍。
話說陸文龍與奶娘一行進了營寨,拜過了父王開言道:父王,天色尚早,「容」孩兒出陣捉幾員宋將來請功!金兀朮大喜,說:我兒小心為重!
這陸文龍催馬提槍出了金營,一轉眼,便連殺了宋營兩員大將,呼天保和呼天慶。
岳元帥又派了岳雲張憲四虎將,用車輪戰法,輪番上陣,迎戰陸文龍。
只打得天昏地暗,不見輸贏,各自鳴金收了兵。
那宋營高掛起免戰牌,金兀朮見陸文龍如此英勇真高興,設宴為這王兒來接風。

第二天,有位叫王佐的宋將,到了金營,說被岳飛砍去了左臂膀,金兀朮收他做了苦人兒,這軍營四處任他隨便去走動。這苦人兒是人緣兒好,嘴也靈,四處給大家講故事聽。
這一天,陸文龍招來苦人兒,
苦人兒,你是中原人,講兩個中原的故事給我聽。
好,我就講了個「越鳥歸南」的故事給殿下聽。說的是,古時候越國有隻鸚鵡鳥,能說會唱人人愛,被送給了吳王作禮物,卻變成了一隻啞巴鳥,不肯叫一聲。直到又回到了越國後,這鸚鵡才又說又唱真高興。
再講個好的給我聽。
好,那我再講個「寶馬向北」的故事給殿下聽,說的是孟良從北國偷來了寶馬到京城,真宗皇帝很高興,可這馬到了京城是不吃也不喝,只是沖著北方叫不停,食水不進整七日,活活餓死在馬棚。
陸文龍聽罷感嘆道:好一匹義馬通人性!苦人兒起身告辭道:改天再來看殿下。
好,苦人兒,有空再講故事給我聽。

兩天後,苦人兒又來看殿下。
陸文龍一見蠻高興,苦人兒,今天有好故事麼?
殿下,今天有絕好的故事給您聽。不過這故事只能講給您一個人,手下人聽著可不行。陸文龍摒退了左右關好門,苦人兒拿出一卷圖畫,在桌案上展開鋪鋪平。
請殿下先看看這幅畫,我再從頭講給殿下聽。
陸文龍好奇地仔細看,畫上有一人是自己的父王認得清,有一位死去的將軍不認識,有一位死去的夫人不知名。有個小孩兒在夫人身邊正啼哭,周圍站滿了眾番兵。
苦人兒,這到底是什麼故事?你快快講給某家聽。
殿下,這地方是中原潞安州,這位死去的將軍叫陸登,他官拜潞安節度使,旁邊是夫人叫謝氏,小公子名叫陸文龍。
哎?苦人兒,怎麼他也叫陸文龍?
殿下你且好好聽,昌平王金兀朮攻破了潞安城,這陸文龍的母親為國為夫盡了節,這陸文龍的父親戰死沙場盡了忠。金兀朮命奶娘帶好這年僅三歲的陸公子,送回北國作義子,至今已有十三年整。這陸文龍不思報仇,認敵為父,實在令人好心痛!
苦人兒,你明明在說我?陸將軍,不是你,難道還是我不成?
我捨掉一條臂膀,就為把你的身世來講明,你若不信我的話,可向你的奶娘討實情!話音未落,只見那奶娘淚流滿面,來到前廳:少爺,我聽了多時,苦人兒句句是實話,老爺,夫人死得好慘呀!說罷是失聲哭不停。
陸文龍呆若木雞好一會兒,盯著那畫像,兩眼發愣。難怪我名叫陸文龍,我是中原人!母親是謝氏!父親叫陸登!他撲通跪倒在畫像前,父親,母親,孩兒不孝,文龍不孝啊!
陸文龍揮淚站起身,拔劍就要往外沖,我要殺了金兀朮,為父母報仇,投宋營!
這王佐急忙阻攔住。陸將軍,不可莽撞。他帳下人多勢眾。我們要三思而後行!
陸文龍向王佐下拜道:恩公受我一拜!此恩此德,文龍一定記終生!依恩公所見怎麼做好呢?我們要見機來行事,等到暗助岳元帥有了建樹,方好再去投宋營。

幾天後,金兀朮調來幾十門火炮叫鐵浮陀,要深夜放炮轟宋營,陸文龍當即與王佐商議好,帶一封箭書,悄悄騎馬,走向宋營,宋兵聽著,我有密信一封,火速交給岳元帥,不得有誤!說罷拉弓搭箭,就聽嗖響一聲。
宋兵撿起這書信飛報到大營,報元帥,現有小番將射來箭書一封。
岳元帥聽罷,心裡道定是我那王佐兄弟送來了軍情。快快拿來!
隨即摒退了左右,打開書信細一看。吃了一驚!立即暗中傳密令,人含枚是馬摘鈴,不點火兒也不張燈。全軍撤出,只留下身後一座空營。
到了深夜,金兀朮下令,把火炮推到陣前,對準了宋營,一聲令下,是火炮紛飛,山搖地動,狂轟濫炸了好一會兒。
岳元帥與眾將士,站在那鳳凰山頂,眼看著自己的營寨埋沒在一片火海中,眾人是心中感慨,連聲慶幸:好個陸文龍,一箭書信,幾十萬人的岳家軍,得以安然無恙免喪生!
第二天,等金兀朮發現上了當,陸文龍已帶著奶娘,與王佐一起到了宋營。
這便是,陸文龍「棄暗投明」的一段史話,千年傳頌留美名!



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发表于 2017-6-19 13:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-19 14:35 编辑

摘自mercyequality慈悲喜捨部落格
http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/83930467
〈福智加拿大事業大公開〉
[接續]
5.月光國際基金會有限公司MOONLIGHT INTERNATIONAL FOUNDATION INC. ,公司編號Reg Numbe:16164,非營利,創辦人Mengrong Jin 金夢榮(真x上師)

查詢方法:進入加拿大公司/工商業名稱註冊網http://www.gov.pe.ca/corporations/index.php> 用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>註冊號碼處輸入16164,按搜索>輸入關鍵代碼(驗證碼),按輸入>資料出來,也是後面加INC.的公司符號,中文翻譯成(月光)國際基金會有限公司。

愛德華王子島公司/商業名稱註冊處,也是inc.有限公司:
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=https://opencorporates.com/companies/ca_pe/16164&prev=search

2012年2月14日,加拿大政府批准月光國際基金會有限公司MOONLIGHT INTERNATIONAL FOUNDATION INC.取得愛德華王子島85.56+153.43英畝土地的同意公告(第4頁第59、60號)
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=http://www.gov.pe.ca/ordersincouncil/pdf/20120214_51-65.pdf&prev=search

6.古香園 (穀物精華園)公司GRAIN ESSENCE GARDEN INC. (前名WHEAT ESSENCE GARDEN INC.) (=加拿大里仁Leezen)

查詢方法:進入加拿大公司/工商業名稱註冊網
http://www.gov.pe.ca/corporations/index.php> 用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>註冊號碼處輸入16475,按搜索>輸入關鍵代碼(驗證碼),按輸入>資料出來,公司編號 Reg:16475,商業公司。
董事名單:Keh-Jow Lu 盧克宙、Mengrong Jin 金夢榮(真x上師)、Shi-Yuan Lai 賴錫源。

TC媒體報導:「…...Grain Essence Garden(古香園)公司在該基金會(月光國際)下運營也幫助促進(PEI)島嶼生產商和中國加工商和零售商之間的國際交流 …...。」
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=http://www.journalpioneer.com/section/2015-02-23/article-4053540/Building-bridges-between-Island-and-Chinese-businesses/1&prev=search

(加拿大里仁)穀物精華園公司Grain Essence Garden Inc. 被加拿大政府食品檢驗局取消有機認證(2016.7.28開始,恢復日期未定)
http://www.inspection.gc.ca/about-the-cfia/accountability/compliance-and-enforcement/organic-certification/2016-july-to-september/eng/1471485779684/1471485983052

7.華香齋餐廳SPLENDID ESSENCE RESTAURANT INC.
查詢方法:進入加拿大公司/工商業名稱註冊網http://www.gov.pe.ca/corporations/index.php> 用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>註冊號碼處輸入16463,按搜索>輸入關鍵代碼(驗證碼),按輸入>資料出來,公司編號 Reg nb:16463,
董事名單:Keh-Jow Lu 盧克宙、Mengrong Jin 金夢榮(真X上師)、Shi-Yuan Lai 賴錫源。

加拿大出版社報導:「該協會負責人Keh-Jow Lu(盧克宙)建立素食餐廳的發言人楊小玲,不想推測財產損失是否與龍蝦釋放有關。他說,盧是一個佛教徒,但不直接與修道院相關聯。 …...
破壞的建築也是月光基金會的總部月光基金會是一個非營利組織,以前與修道院合作,並遵循同樣的精神領袖(真x上師)。根據PEI商業登記處,該組織的創始人,Mengrong Jin(真x上師)也擔任餐廳主席。
大啟示佛教學院(大覺佛學院)在2008年在蒙塔古設立了商店,古香園leezen),
然後在2013年遷往小金沙(Little Sands)的一個龐大的建築群
根據在2015年向加拿大稅務局提交的文件,該慈善組織擁有超過1650萬美元(約5億台幣)土地資產。」

https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=https://www.thestar.com/news/canada/2016/07/11/pei-restaurant-with-buddhist-links-vandalized-after-monks-set-lobsters-free.html&prev=search

9.ALANRO音樂工作室ALANRO MUSIC STUDIO(讚頌事業?)
查詢方法:進入加拿大公司/工商業名稱註冊網http://www.gov.pe.ca/corporations/index.php> 用google翻譯為中文,按右上角星星左邊的圖示>註冊號碼處輸入139684,按搜索>輸入關鍵代碼(驗證碼),按輸入>資料出來,公司編號 Reg nb:139684,
獨資,擁有者Mengrong Jin 金夢榮(真X上師),註冊日期2008.10.20。(推測她2008年已取得加拿大永久公民資格)


●加拿大記者MARK MANN(2013年6月18日):
「…...由於GEBIS(大覺佛學院)是一家註冊慈善機構,其財務狀況可通過加拿大稅務局獲得。2011年,GEBIS收到近700萬美元(約2.1億台幣)的捐款,遠遠超過其年度運營費用剛剛超過100萬美元(約3000萬台幣),這個數字甚至不包括為月光(佛學院?基金會?)提供資金。(楊(法師?)不會披露這些捐贈的來源)也不包括GEBIS的負債,
2011年(負債)總額為450萬美元 (約1.35億台幣)。
…...自2008年以來,佛教徒購買了很多土地在東部PEI,從以前不可耕種的農田到昂貴的海濱財產。
楊說,GEBIS本身只有485英畝(59萬坪)。
但一個種子廠經理,他要求匿名,估計佛教徒,即GEBIS和它的同夥,購買了總共5000英畝(612萬坪,約1/13台北市面積)。
…...精神大師金(夢榮 真X上師)異常交叉的參與GEBIS的活動:
組織將促進音樂會的音樂,但在其他方面隱藏她的蹤影。
她幾乎不可能接受採訪。
…...Bliss和Wisdom(台灣福智)從未與GEBIS(加拿大大覺)公開聯繫,但很可能是大型台灣團體在PEI發生的事情中發揮了一些作用。在早期的訪談中,楊先生更加公開地談論了Bliss和Wisdom與GEBIS之間的組織和財務關係,但後來回溯,堅持認為這兩個實體只是通過Chang(張潔生日常師父)和Jin(金夢榮真如上師)的教導聯繫起來的。(記者證實福智與大覺沒有組織和財務關係?)
https://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=en&u=https://maisonneuve.org/article/2013/06/18/when-monks-come-town/&prev=search

宗師家族(開心談法)〈當僧侶來到鎮上〉ttp://scm20140717.pixnet.net/blog/post/197304553(此篇同樣是加拿大記者MARK MANN的報導,翻譯比較清楚)

●請思惟問題:
1.大覺佛學院的僧團基地只佔485英畝,卻又在其他地方積極置產,依可靠證詞共買了5000英畝的土地(約1/13台北市面積,開墾務農?),請問有必要性嗎?與當地居民和眾生爭地嗎?佛陀教誡:僧侶只能接受供養,不能私自囤地種植。
2.大覺佛學院底下的月光國際學院,屬性:營利事業,目的事業:私立英文語言學校和私立培訓學校 ,竟然變成電腦、職業中心、成人學校、日托兒所、足球俱樂部......,台灣的佛教組織跑到加拿大後一心經營世間事業,範圍包山包海,福團法友都不吭一聲嗎?
3. 大覺多倫多中心2015年資產1249萬美元(約3.7億台幣),負債1244萬美元(花在非正常負債Non-arms length和其他),其負債快要超過資產,是非常不正常的事情,務必請高層說明清楚。
4.妙音佛學院(大智慧佛學院)不知道為何後面會加Inc.?(Inc.表示是股東少的股份有限公司、營利事業)google或是internet都翻譯為偉創科技公司,是在底下又成立偉創科技公司,還是一開始就將妙音佛學院註冊為公司,卻對外界保密,讓大家不知情以為就是純粹的宗教組織(比丘尼團)?無論如何,應該請福團高層說明清楚。總之,以妙音佛學院的名義設立公司是事實,用宗教或慈善名義成立各種公司和事業,偏離佛教宗旨,福友能忍受嗎?還看不清楚嗎?
5.月光國際基金會對外稱是非營利組織,卻設立為公司,創辦人為金夢榮(真x上師),且已取得239英畝(約30萬坪)土地,其總部設立在華香齋餐廳樓上,有取得土地的必要性嗎?
6.古香園 (穀物精華園)公司,由盧克宙、金夢榮、賴錫源三人擁有。成立基金是否從善款而來?真X上師是福智僧俗二眾的領導人,擁有私人公司是否如法? 被加拿大政府食品檢驗局取消有機認證,是否有不法欺騙的行為發生(加拿大里仁的產品都是從台灣里仁進口,難道台灣里仁的有機驗證也有問題,請務必查清)?
7.華香齋餐廳一樣由盧克宙、金夢榮、賴錫源三人擁有,成立基金是否從善款而來?真X上師是福智僧俗二眾的領導人,擁有私人公司是否如法?
8.ALANRO音樂工作室(讚頌事業?),2008年登記為獨資公司,擁有人為金夢榮真X上師。推測真x上師在2008年時已經取得加拿大永久居民資格,若僧團法師亦陸續取得永久居民資格,是否福智的根本是在加拿大而非台灣?
況且加拿大記者證實,大覺的對外發言人楊先生否認台灣福智與加拿大大覺有組織和財務關係,堅持認為這兩個實體只是通過Chang(張潔生日常師父)和Jin(金夢榮真如上師)的教導聯繫起來的。否認有法律隸屬關係。
台灣福智官網也沒有承認福智在加拿大的所有基金會,細查福智全球資訊網顯示福智的海外辦事處,有北美(北加分會業務不包含加拿大,地點在美西,和加拿大距離遙遠)、澳洲、新加坡、香港、韓國,獨獨沒有加拿大難道台灣福智也不承認加拿大大覺嗎?不知道為什麼台灣那麼多善款移轉到加拿大,台灣福智官網上卻沒有與加拿大大覺佛學院的連結?


是否台灣福智的信眾每個人都願意將善款捐贈到國外,而沒將善款用在台灣的道場建設?
是否台灣福智的信眾每個人都願意接受真如老師長久或永遠地在加拿大以視聽影像的方式弘法,而不與台灣信眾面對面?


9.是否應該發起一個運動:請福智高層將上述所有問題說明清楚,並提出證據,否則福友就暫停捐款,直到所有問題都釐清、沒有爭議為止。


发表于 2017-6-19 14:04 | 显示全部楼层
學弘正法 发表于 2017-6-19 13:50
摘自mercyequality慈悲喜捨部落格
http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/83930467
〈福智加拿大事 ...
在早期的訪談中,楊先生更加公開地談論了Bliss和Wisdom與GEBIS之間的組織和財務關係,但後來回溯,堅持認為這兩個實體只是通過Chang(張潔生日常師父)和Jin(金夢榮真如上師)的教導聯繫起來的。(記者證實福智與大覺沒有組織和財務關係?)
日常法師不姓張..呵呵

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发表于 2017-6-19 14:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-19 14:13 编辑
學弘正法 发表于 2017-6-19 13:50
摘自mercyequality慈悲喜捨部落格
http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/83930467
〈福智加拿大事 ...
9.是否應該發起一個運動:請福智高層將上述所有問題說明清楚,並提出證據,否則福友就暫停捐款,直到所有問題都釐清、沒有爭議為止。
這俺是沒甚麼意見..呵呵

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发表于 2017-6-19 17:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-19 17:35 编辑
學弘正法 发表于 2017-6-19 13:50
摘自mercyequality慈悲喜捨部落格
http://mercyequality.pixnet.net/blog/post/83930467
〈福智加拿大事 ...

. >所以 這些在加拿大的開發與建設或花費等, 都是台灣福智學員的贈與 -是這樣嗎?
即台灣福智捐款學員會這樣大方嗎?,還是他們完全不知狀況的就讓人這樣的拿走這麼多捐款啊!
乃至到現在, 還知道是"沒有一點可以追討的法律權利", 這樣恐怖的事情,怎都沒有人持續關切呢?
即從2013年6月,加拿大記者提出到由台灣僧人所成立的"大覺佛學院"(GEBIS) 不知為何會忽然帶來巨大的捐款,在p島建設與大量的購地.--但到2017年, 捐款的福智人還是懶著看人家辛苦查出的資料 - 對此,真是想不通!是錢太多了嗎? 是真的不在乎嗎?
還真是三輪體空了?

這就等著看吧!  即當"金的真面目"真的流出時, 我們在看這群捐錢者的心態與行徑吧! 希望不是哭天喊地的後悔不已!



发表于 2017-6-19 18:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-19 18:55 编辑

佛陀說:你看,那裡有大毒蛇。
弟子回答:的確是最兇惡的毒蛇

在一個風和日麗、萬里無雲的晴朗天氣,佛陀與阿難尊者正在田間小路經行。忽然,兩人都看見了路旁有一堆閃閃發亮的寶物,佛陀對阿難尊者說:「阿難!你看,那裡有大毒蛇。」阿難尊者回答:「世尊!您說的沒錯,的確是最兇惡的毒蛇。」

當時田裡有一位正在耕種的農人,聽到佛陀與阿難尊者的對話,非常好奇,心想:「真的有毒蛇嗎?」於是他前往一探究竟,沒想到看到的卻是價值連城的金子被棄在路旁。農人喃喃自語:「唉呀!這出家人所說的毒蛇,原來是可以讓我享用不盡的黃金。」於是農人趁四下無人,便將黃金據為己有,從此生活富足,衣食無缺。

貧窮的農人一夕致富,令旁人眼紅,消息也很快地傳到國王的耳中。國王懷疑農人不法謀財,才會一夕致富,便派人將他逮捕入獄,以國法治罪。

農人在獄中悔恨地說道:「世尊說是毒蛇,阿難尊者也說是惡毒蛇啊……」獄卒見此狀,覺得非常奇怪,即將事情稟告國王。國王聽了,便派獄卒押解農人到宮裡來詢問原因。

農人後悔地表示:「之前在田裡耕種時,正巧佛陀與阿難尊者到田邊經行,因為聽到他們說有毒蛇,便走過去探探究竟,才發現這些價值連城的黃金。被貪心蒙蔽的我,於是將它據為己有,如今為此入獄,我終於明白黃金真是害人不淺的毒蛇!」

篤信佛法的國王聽完農人的回答後,知道他已信受佛陀的話語,並懺悔改過,所以不但不要他歸還所拾獲的黃金,還賜給農人許多財寶,並恢復他自由之身。
                                                                    ~《大莊嚴論經•卷六》

省思:
黃金真如毒蛇嗎?對不懂因緣果報的人來說,的確如此。因為只為一己享受,又不懂得植福培福,甚至違背法律來取得錢財,後果就不堪設想。
..呵呵

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发表于 2017-6-19 21:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-6-19 22:09 编辑

福團內部有一則誣陷梵因法師的文章 在流傳著
即文章如下
*請大家一起來祈福回向~為梵因法師消災除魔
@...>先好像很好心

*梵因法師是早期跟著師父的一位法師,因為犯了一些過失,不是很清楚那時發生了什麼事,梵因法師就卸載上座法師,沉寂了好多年。
@...> 20080503  憶師恩法會  如證和尚的開示
http://blog.xuite.net/r.dan/twblog/113478394-%E6%86%B6%E5%B8%AB%E6%81%A9%E6%B3%95%E6%9C%83%E5%A6%82%E8%AD%89%E5%92%8C%E5%B0%9A%E7%9A%84%E9%96%8B%E7%A4%BA
大家看到上面坐的這一排上座法師,應該是這一輩子第一次看到的吧!這七位上座,實際上是師父示寂之前就已經選定的,可是幾年來一直沒有辦法湊齊,今年全部上座都到了,這也是一個很殊勝的因緣。這些上座法師平常是不出現的,他們一出現,都是很令人刮目相看的。
今年請所有的上座坐在台上,有一個很重大的原因。實際上師父示寂,整個法人事業在這三年的經營並不容易,所以你們常常看到有時候這個上座不在,有時候那個上座不在,他們實際上在這三年以來,都盡了自己最大的努力,為建立教法的事業而付出。可以說他們都盡了最大的程度,泯滅自我去配合整體,為了法的事業而付出。因此有一些上座在過程當中就病倒了。比如說淨明法師跟梵因法師,他們真的很用心,所以我想在這個難得的因緣,簡單地花幾分鐘的時間,跟大家介紹一下幾位上座的功德。
按照戒臘我首先介紹淨明法師,大家看到他的次數可能並不多,但淨明法師是僧團的森嚴上座、戒臘上座還有智慧上座,
第二位介紹的是梵因法師。你們接觸他的機會應該很多,他個人真正用功的點在兩個部分:一個是依止法,另一個是如法地調伏自身的相續。他還有一個特色就是心力特別強,只要是對團體有利的事情,他會不顧一切地往前衝,明講就叫做不怕死的精神!
…> 在2008年如證法師都還這樣介紹上座, 可見梵因法師在常師父在世,也沒有被卸下”上座之名”吧! 因此,這邊文章一開頭就有問題.,

* 這幾年在上師[真如/金] 教導和僧團的照顧、保護下,梵因法師慢慢回復了精進修行和信心,感覺法師又變得意氣風發了,還常常來園區給我們開示,大家都很歡喜。
@ …>這是發文者 刻意要透露自己是來自園區嗎?
且他還要明確的說出梵因法師常對他們開示, 那這個發文者應該是很容易就可查出吧! 即他好似就是要引導人往園區的老師或職員的方向似的-不過,越是這樣,越可疑,以那有人發這樣的文章.還這樣明確的顯出自己的位置啊!

*可是前幾天聽說法師被魔障纏身竟自跑出僧團…!
昨天有機會再看到法師,才幾個禮拜不見,突然感覺法師的臉相都變了;陰沉可怖,眼神空泛獰目,看起來很奇怪。
講話也有些語無倫次,一開口就碎碎的抱怨上師、抱怨僧團、敵仇的漫言,語法無章,讓我一陣錯愕。

@.....> 不知這位園區的發文者, 是在那見到梵因法師, 且是何時呢?是2017.6.1以後, 還是以前呢? 以梵因法師2017.6.1離開僧團的.

*這一兩年在園區 梵因法師有空就會抽出許多時間, 為我們開示依止法,這麼深邃的法理,透由法師一一宣說上師[@這裡是指常師父還是真如/金呢] 功德,而法師對上師[ @對誰呢? 對真如/金嗎? 有可能嗎? ] 強大的信心,再再讓我們生起至心的仰望,而法師對上師[@?? ]深深的念恩,更令我們感佩、崇敬,努力效學的發心。
但,這一夕的瞬間,一位對上師[@??]那麼有信心、那麼精進的法師,怎麼可能才突然幾天不見,就變得這麼令人怖畏、這麼奇怪,真的讓我好難過…好難過…。
@...> 真是編的”好難過”啊!

*昨天看到回來的法師[@是那一位法師 即會到園區的法師 會是誰 那很容易查出吧],內心湧上欣喜[ @幹嘛一見這位法師 內心湧上欣喜 好怪啊! 除非園區的老師或職員,一看法師.都是會這樣”內心湧上欣喜” 有可能嗎? ] ,但法師一開口,就一直抱怨僧團、批評上師,東拼西湊的言詞,一聽就知道很多都是假的,我心裡有點慌亂,又很難過,當時我也不知該怎麼辦。
@...> 這是要表達 福智有很多法師都忽然跟得了瘟疫似的 集體變成 “抱怨僧團、批評上師,東拼西湊的言詞”嗎?  若是 為何園區的這位發文者會這樣堅信所說的是假的呢? 即這或是真的呀!

*法師說,要我做這個 做那個,我心著急,但昨天的情境,我知道不能任意答應法師。
回去,靜下來好好想一想…也回想法師
[@??現在是指那一位呢] 講過的上師功德、依止法…
我現在只能努力把每天拜佛、學習、善行的功德都回向法師
[@迴向給二位中邪或發瘋的法師嗎?] ,希望法師趕快病業障悉除,回復正常。

最近收到許多傳來傳去的訊息;聽是被惡友挑撥、魔障附身、好像有點精神不正常,不顧僧團法師和上師就自已跑了…等等…。
這樣魔君的煩擾,也是考騐我們清淨學習。

@…> “不顧僧團法師” 這是甚麼語詞, 離開僧團是”不管僧團法師”, 難不成近千人的僧團,沒有其他的僧人了嗎?
即說出這樣的話,像不像被寵壞的小孩在怪大人為何不照顧他呀!
想,園區不是素質很高的老師與職員, 怎會寫出這樣幼稚的話呢?
感覺有一點像是預科班的沙彌,因為平時都是被護持的福僧照顧的無微不至, 即護持的福僧都只要沙彌他們好好學習,故這時沙彌不管多大了, 還是會這樣嬌慣的說出”為何法師離開不照顧僧團的法師"了! 但這真是可笑, 以若被照顧者,已經這樣被慣壞, 照顧者本來就應該離開他的,讓他長大吧 -即不可讓這些沙彌以為自己”得天獨厚”的"不可一世"吧!



@...> “不顧僧團法師和上師”-- 這裡的上師,是指不管真如/金嗎? 這又更奇怪, 金是一位48歲的女人, 要一位僧人如何照顧她呀! 是要跟她住嗎?
還是說離開僧團,對金的臉面不好看- 那又更是太過自私了吧! 即若在僧團或金這裡,沒有可學習的時候,為何還要顧及金的臉面,不能離開團呢?  再說,梵因法師或淨明法師,在金登接班位後,可是幫金留足了臉面-即待了12年(從2005-2017年) 現在離開, 還不顧金嗎? 算是給足了臉面了吧

*懇請大家幫幫忙,希求大家每天回向給法師,早日脫離魔障病業障,早點正常回來 [@ 回到那? 福團嗎? 何須呢? 有金與學過五部大論的馬可法師在帶領, 不是就很夠與厲害了,何須梵因法師回去啊],拜託各位!
這樣一位優秀的僧才,

@...> 這是真話嗎?
讓我們跟上師、僧團一起努力,一起為法師回向吧,拜託了!

回向法師一切障難消除,身體健康,早日回僧團

Ps小提醒:法師整個人都不正常了,講話都語無論次,謗師謗僧,非常可憐,

@...>看似要人家不要毀謗梵因法師, 但下面馬上是要人家不要接近梵因法師--這種諂曲的手法,真是太明顯了 如下文就是說
*各位老師們可別被不正常的法師影響了,否則只會加重法師的罪,
@ …>故整篇文章到這裡,這位以園區為名的發文者,就是要帶出這段-被梵因法師教過的老師,”別被不正常的法師影響了,否則只會加重法師的罪”,這種想"一石二鳥"的手法, 真是有心機啊!

* 最好的方式就是好好為法師回向。謗師謗僧的果報,下至一句話,那都是很恐佈的…
@...> 人家對梵因法師都還沒有毀謗, 就馬上加這句, 難不成是要人家毀謗啊! 想,學佛者一般是會要對"有難的同行或法友"同情, 那會毀謗呢?
因此,這裡"說毀謗", 是不是在提醒人家, "只要是離開僧團, 不顧金的臉面的法師"都該被毀謗, 是這個意思嗎?

只是字面上, 要這樣故作好心的提醒, 即不要毀謗呀! 但 他們離開團,確實不該呀! 以不顧僧團法師與金啊!---若這文不是居士寫, 是一位出家人寫, 以太過諂曲 (PS: 諂曲即 內心想要指向某方, 但故意說成另一方的手法與心態)  罪過會更大吧’!

總之 這篇充滿著瞎編的誣蔑文, 本不值得一斥, 以靜觀了幾天, 即這篇誣陷文沒有在全體學員中流傳,即這文很明顯是對著梵因法師曾經教過的園區老師們說的.
但現在好像又有蔓延的狀況, 以致護持梵因法師的李明宗居士提出 :

他照顧梵因法師的情形
[節錄]
無魔障、变臉、陰沈可怖、眼神獰目、語無倫次等情形(我和2位医生都可作証)
乃至今天(2017.6.19) 也有人親自在屏東,見到梵因法師,氣色好得很,吃的也很好.還照了像.

或許這些,讓金或馬可有些慌了吧! 以2017.6.15 又有三位福僧緊急的離開僧開 (就僧團的立場是說"三位被遷單"- 即僧團的主事者要他們離開僧團) 他們離開的理由是甚麼呢?
現在有官方的說法  即福智官方定調,
兩位上座出走的原因,是長期生病心力底落,失去舞台。
僧團後進,跟隨上師,承接師父志業,上座無發展空間,遂行出走。

…> 這就是金與馬可法師, 在利用人後, 說出之”最沒有良心”的話.
想, 開創福智的這二位上座, 不只開創時的辛勞, 乃至在金上任 ,也是忍氣吞聲的配合-

即為了讓預科班的沙彌,可以安心地學習,不但細心的護持,且盡量讓他們無後顧之憂的學完五部大論,
現在才學完 (2014年-2015年) 在金的特別收攬下, 竟說出這種 ”僧團後進,跟隨上師(真如/金),承接師父志業,上座無發展空間,遂行出走。”
請問二位上座現在幾歲? 有很大的年紀了嗎? 都還是50多歲, 沒有到65歲退休年齡吧 !
甚麼無發展空間?
現在福團多少學員, 關懷與教學的師資都不夠, 金或馬可竟敢說 "他們無發展的空間"

其實, 金早就怕這些被歡迎的資深的法師,會因跟學員太接觸,讓大家的焦點不在金的身上,
為了金這個擔憂, 資深法師都漸次退到幕後, 但他們的年齡, 根本就不老, 就被金這樣的冷凍與犧牲.
現在12年了, 可以離開僧團,再圖發展或參學, 就被金等說成 "因為無發展空間,心胸狹隘"的要離開僧團, 這種利用人後, 就放這種話, 真是不厚道 -即 即使一般非佛教徒, 都不會說的話, 但金主導的這群後進(馬可) 竟敢這樣說, 但明眼的人都知道,這是瞎話, 以這二位上座跟離開福團的福僧,年紀都不大, 故少用這種理由來唬人吧!

*三位長老侍者,身在僧團,卻長期誹謗上師三寶,東窗事發,故放下長老,自行離開僧團。
@....>是  “長期誹謗上師三寶” 還是這三位長老侍者, 因為看到真如/金”不如法的事情”啊!
若說到 “放下長老,自行離開僧團。”  事實是:當時僧團的主事者,不讓80多歲的淨通法師,跟著侍者一起離開寺院吧!
感覺現在的出家人敢這樣的打妄語, 甚奇! 難不成真是魔進入佛門, 就是這樣的狀況啊!



发表于 2017-6-19 21:49 | 显示全部楼层
欺師滅祖假接班的金女士是不是比較喜歡小鮮肉..呵呵

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