格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: josefan

宗萨钦哲仁波切谈同性恋、道德、什么是善与不善

[复制链接]
发表于 2016-4-12 22:32 | 显示全部楼层
荷丹 发表于 2016-4-12 17:44
同性恋的果报是有情大地狱。

有听说过异性恋要下有情大地狱吗?

我觉得真要按照比例来说,地狱里的异性恋肯定比同性恋多几十倍哈哈哈
发表于 2016-4-13 06:28 | 显示全部楼层
改过自新 发表于 2016-4-12 21:16
如果,是“同性恋者”要下有情大地狱,那么对于那些天生为同性恋的人,也就是天生要堕有情大地狱了。所以 ...

那么对于那些天生为同性恋的人,也就是天生要堕有情大地狱了。
————————————————————————————
一边是他心爱的男同,一边是有情大地狱。我想:这个时候,如果能亲眼见到有情大地狱中受苦的样子,什么天生,别扯了。肯定不会搞同性恋性行为的。
发表于 2016-4-13 13:45 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-13 06:28
那么对于那些天生为同性恋的人,也就是天生要堕有情大地狱了。
——————————————————— ...

答非所问
发表于 2016-4-13 13:52 | 显示全部楼层
改过自新 发表于 2016-4-13 13:45
答非所问

一点没有答非所问。所谓天生的,我根本不信这个话。
如果一边是一把刀子想玩同性恋性行为就割掉小弟弟。一边是他心爱的男同。你看看他还敢玩同性恋性行为吗?
发表于 2016-4-13 13:53 | 显示全部楼层
改过自新 发表于 2016-4-13 13:45
答非所问

如果此人愿意哪怕被割掉小弟弟也愿意玩一次同性恋性行为。我就承认这是天生的。确实没救了。
发表于 2016-4-13 14:12 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-13 13:52
一点没有答非所问。所谓天生的,我根本不信这个话。
如果一边是一把刀子想玩同性恋性行为就割掉小弟弟。 ...

怎奈!!!
请先捋清逻辑——是不是同性恋,难道是从其是否发生同性性行为来判定的?那么看来即使一个具有同性性取向的人,也必须借由发生一次同性性行为,才能进入同性恋者的行列喽?从另一个角度说,一个具有同性性取向的人,只要憋住不再发生同性性行为,他就不再是同性恋了?
——退一万步说,姑且认为你的这种同性恋认定方式是成立的——即“唯借由是否发生同性性行为”来判定是否为同性恋,那么所有发生同性性行为的人,也必然自动被划分为同性恋。比如在监狱中因为性饥渴而发生鸡奸行为,则不管参与方是否出于自愿,因其已经发生同性性行为之故,也不得不成为同性恋者。
如果你能看懂我上面这段话,你就因为知道为什么我在上面说你”答非所问“。
如果这段话你还看不明白,那么……我上面说你”答非所问“可能确实是说错了。你应该是逻辑混乱才对。
发表于 2016-4-13 14:21 | 显示全部楼层
改过自新 发表于 2016-4-13 14:12
怎奈!!!
请先捋清逻辑——是不是同性恋,难道是从其是否发生同性性行为来判定的?那么看来即使一个具 ...

1、没有同性恋性行为。那么就不需要入有情大地狱,和佛经论典上的真实教言就不相符。
2、身业没有发生。只有意业,那么罪业就不成立的。
3、所谓天生的同性恋。如果没有发生同性恋性行为。也不会堕入有情大地狱里。
但所谓的天生同性恋。难道仅仅是柏拉图式的爱恋吗?
发表于 2016-4-13 15:50 | 显示全部楼层
要是从各宗各派维护自宗的核心宗见的角度说,所立的胜义谛或无学法当然是不需要也不可能与时俱进的了。
=============================
是这样
发表于 2016-4-13 15:52 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 05:26
就发菩提心这件事来说。金刚乘肯定属于大乘的。
佛在华严经和法华经里,始终提到的三乘指的就是小乘、缘 ...

是的
发表于 2016-4-13 16:05 | 显示全部楼层
就说说菩萨戒,南传没有的,这是怎么回事?
===========================
答:当时除在七叶窟的五百比丘外,还有下加入摩诃迦叶团体的许多比丘,以跋波(Vappa最初五比丘之一)为上首,在窟外不远的地方另行结集。所以王舍城结集分窟内窟外二部,所结集的都是小乘三藏。大乘三藏相传是文殊师利(Ma`ju1r])、弥勒(Maitreya) 等菩萨和阿难陀等在铁围山结集的,小乘佛教则不承认大乘经典是佛所说。--赵朴初
=======================================
小乘佛教认可大乘佛教或者密乘?
发表于 2016-4-13 16:07 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-12 11:57
无争议的佛经为啥不能被引用?就因为藏地没这部经。藏地没有的佛经多着呢。是否都不可以引用啊?

无争议用该能引用
发表于 2016-4-13 16:10 | 显示全部楼层
宗萨仁波切的观点,将对同性恋者的同情,扩展到对同性恋行为的同情,也就是将对能作的同情,扩大到了对所作的同情,这绝对是不合适的。
=============================
挺好
发表于 2016-4-13 16:12 | 显示全部楼层
宗萨仁波切的观点,将对同性恋者的同情,扩展到对同性恋行为的同情,也就是将对能作的同情,扩大到了对所作的同情,这绝对是不合适的。

对同性恋的同情,比如噶玛巴和其他一些法师,仅仅会局限于能作,就是有同性恋行为的人。想想也是,造了下有情大地狱的业,将要去受大苦的人,确实是值得同情。

但是,如果把同情扩大到所作,也就是对同性恋行为的同情,这就有大问题
=================================
说得好
发表于 2016-4-13 16:29 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2016-4-13 06:28
那么对于那些天生为同性恋的人,也就是天生要堕有情大地狱了。
——————————————————— ...

引用一边是他心爱的男同,一边是有情大地狱。我想:这个时候,如果能亲眼见到有情大地狱中受苦的样子,什么天生,别扯了。肯定不会搞同性恋性行为的。
===================================
那肯定
发表于 2016-4-13 17:11 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2016-4-12 22:32
我觉得真要按照比例来说,地狱里的异性恋肯定比同性恋多几十倍哈哈哈

师兄去数过吗?
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 10:27 , Processed in 0.035272 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表