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楼主: 龙吟

关于印顺法师及其著作的研讨帖

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发表于 2014-12-4 18:52 | 显示全部楼层
其实说来说去,不如先说好一个问题:大乘是不是佛说。

不用分析,直接说个人结论,然后很多问题一下看穿,当然也就不用再反复提问回答了。


因为:

1,如果承认大乘是佛说,那就依大乘经典,依佛所说,直接承许两位大菩萨应化因缘(即来历),这就是现成的共识,根本不会有分歧。

2,如果不承认大乘是佛说,那就需要另辟蹊径,不从正说佛经里找,得从其他渠道给两位大菩萨安个“新出身”。不是吗?

至于承认不承认真有这两位大菩萨,是否也有潜台词呢。所以有如上一问。
发表于 2014-12-4 21:07 | 显示全部楼层
中国冶金科工集团2011年5月在阿富汗探采铜矿期间,意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙遗址,并在内部发现超过150尊珍贵佛像。报道说,这座始建于公元前7世纪的佛教寺庙位于阿富汗首都喀布尔南部30公里处,目前,有18名来自阿富汗以及法国的考古学家正带领工人们在面积为2平方公里的现场进行进一步的挖掘工作。图片拍摄于2011年11月23日,阿富汗考古学家正在遗址现场发掘。(图片来源:新华网)

http://www.bskk.com/thread-2723390-1-1.html
http://fo.ifeng.com/tupian/tupiangaoqing/detail_2012_02/24/12756915_2.shtml
发表于 2014-12-4 21:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 格勒曲宗 于 2014-12-4 22:12 编辑
龙吟 发表于 2014-12-4 00:54
不忘初衷,方得始终,这是当然。然而我在最开始就已经阐明了因缘、动机甚至目标、范围;还需要重复吗?
...
你和印顺沙门肯定不承认《佛说文殊师利般涅盘经》吧?哈哈。笑死了。

此文殊师利有大慈悲。生于此国多罗聚落梵德婆罗门家。其生之时家内屋宅化如莲华。从母右胁出。身紫金色。堕地能语如天童子。有七宝盖随覆其上。
世尊。是文殊舍利。谁当于上起七宝塔。佛告跋陀波罗。香山有八大鬼神。自当擎去置香山中金刚山顶上。无量诸天龙神夜叉常来供养。

该经明确说明:文殊师利菩萨如同佛陀一样在人间降生且最后涅槃。龙吟,你敢拍着胸脯给大家说:此经是虚妄不真的,是后世人伪造的。你敢吗?你不是支持印顺沙门的邪论吗?如果你不敢给大家宣称《佛说文殊师利般涅盘经》是后世人伪造的佛经的话,那么就代表你是个两面派,不是坚定的印顺沙门邪论的支持者,最多是个墙头草,来回的晃悠。此做法让人恶心。
发表于 2014-12-4 22:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 格勒曲宗 于 2014-12-4 22:08 编辑
pengcuo 发表于 2014-12-4 18:52
其实说来说去,不如先说好一个问题:大乘是不是佛说。

不用分析,直接说个人结论,然后很多问题一下看穿 ...


龙吟就是个墙头草。来回的晃悠。不敢公开承认大乘非佛说。但又不愿意舍弃印顺沙门的邪论。他活的好累心。
他的帖子,总有些无病呻吟之态,很早就感觉到他有些知见上的问题,看来不假,被印顺沙门的邪论感染的不轻。
发表于 2014-12-4 22:48 来自手机 | 显示全部楼层
关于初学用书,龙吟和我们大家都承认,印顺著作里,有格鲁派所不承认的观点(我说得够委婉了吧),既然这样,初学哪里有能力去辨别哪些符合格鲁教义,哪些不是呢?   好比一边是纯金打造的金山,一边是参杂着金沙的S盆子,为什么不一心一意抱定金山,却徘徊于两者之间呢?
发表于 2014-12-4 22:57 来自手机 | 显示全部楼层
噶玛妙刚 发表于 2014-12-4 22:48
关于初学用书,龙吟和我们大家都承认,印顺著作里,有格鲁派所不承认的观点(我说得够委婉了吧),既然这样 ...

此处比喻只是无奈,S理解为砂好了。纯属针对见解,无意攻击印顺的人格
发表于 2014-12-5 00:21 来自手机 | 显示全部楼层
格勒曲宗 发表于 2014-12-4 22:07
龙吟就是个墙头草。来回的晃悠。不敢公开承认大乘非佛说。但又不愿意舍弃印顺沙门的邪论。他活的好累心 ...

虽说我们和楼主持不同见解,但楼主立规在先,表人身攻击哈
发表于 2014-12-5 00:30 | 显示全部楼层
指责别人是墙头草,是不是也要反省一下自己是否迷信呢?
如果真是那么可笑,一方有压倒性优势,大乘是否佛说等问题还需要争论千年?
不少人对违反三法印的根本错误视而不见,而对于一些明摆着的不可否认的学术问题却怒火中烧,斥之为“邪论”,这才可笑。
发表于 2014-12-5 00:35 | 显示全部楼层
东勇多杰 发表于 2014-12-4 21:07
中国冶金科工集团2011年5月在阿富汗探采铜矿期间,意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙遗址,并 ...

中国冶金科工集团2011年5月在阿富汗探采铜矿期间,意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙遗址,并在内部发现超过150尊珍贵佛像。报道说,这座始建于公元前7世纪的佛教寺庙位于阿富汗首都喀布尔南部30公里处,目前,有18名来自阿富汗以及法国的考古学家正带领工人们在面积为2平方公里的现场进行进一步的挖掘工作。图片拍摄于2011年11月23日,阿富汗考古学家正在遗址现场发掘。

佛陀是公元前6世纪的人啊。
发表于 2014-12-5 06:01 | 显示全部楼层
erake 发表于 2014-12-5 00:30
指责别人是墙头草,是不是也要反省一下自己是否迷信呢?
如果真是那么可笑,一方有压倒性优势,大乘是否佛 ...

你认为佛陀是天人师吗?如果大乘不是佛说,那么谁能说出来如此的深奥的经典,且历代有祖师大德因此修证成功。你的意思是“世间有比佛修证慈悲等更为广大的成就者”?你说说看此人是谁?否则你的理论就是无稽之谈。你不是喜欢考证之类的方法吗?说“谁说的大乘”?给大家个明确的答复。
就算是金刚乘吧,也是建立在大乘基础上的。你的意思:金刚乘也非佛说了。那么你没事逛格鲁论坛干什么呢?没事找抽型的?
佛已经告诉后世弟子如何鉴别佛经的真伪“如是我闻及四法印”此事是否被你有意无意的给忽视了。印顺沙门再大的邪论你也会当做真理来奉持,佛说的无上经典你也会质疑。你是在学佛吗?
发表于 2014-12-5 07:05 | 显示全部楼层
erake 发表于 2014-12-5 00:30
指责别人是墙头草,是不是也要反省一下自己是否迷信呢?
如果真是那么可笑,一方有压倒性优势,大乘是否佛 ...

是不是也要反省一下自己是否迷信呢?
————————————————————————————————————————————
印顺沙门说的邪论,你为何就一下子相信了?你难道不是更为迷信?指责别人的时候,先看看自己有无这个做法。且百分百信佛所说,和相信人所说,期间自有天地之间的差异,佛是无上智者是无上觉悟者,人呢?不过是三毒的集合体。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2014-12-5 08:20 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2014-12-5 08:25 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-12-5 08:20
我认为楼上的反应是在太过激烈了。
格鲁600年都驳不倒,几个网络上的佛友,有怎么可能来怀疑宗大师?楼上 ...

在知见上,就是非黑即白,非白即黑。未证悟到四果阿罗汉等圣果,就别说脚踏两只船,二种学说都认可这种话。
文殊菩萨转世人间的佛经我已经复制粘贴出来了。
宗大师修持35佛忏,该佛忏是十方无量诸佛号的合集吧?宗大师写《往生极乐愿文》劝导广大弟子往生极乐,是大师的悲心吧?宗大师最后往生至兜率天内院面见弥勒菩萨。弥勒菩萨也是佛的化现。
按照印顺沙门的说法:这一切都是虚假不实的。请问凡是随顺印顺沙门邪说的,是否造恶业极大呢?
发表于 2014-12-5 08:27 | 显示全部楼层
1-asd 发表于 2014-12-5 08:20
我认为楼上的反应是在太过激烈了。
格鲁600年都驳不倒,几个网络上的佛友,有怎么可能来怀疑宗大师?楼上 ...

未发明显微镜前,没人相信有细菌等微生物。那么按照当时条件去考证,只能是百分百的错误。以此错误来传播,只会误导更多的众生。
发表于 2014-12-5 10:00 | 显示全部楼层
认为神经细胞是思受等的物质因素的科学认知,类似于古印度外道尼也耶派邪见;

认为物质是由最小色法基本单位组成,比如以前的电子,后来的*子等的科学认知,类似于古印度外道胜论派邪见。

虽然当今人们没有直接学习古印度外道邪见,但是种种邪见代表了当今人们对万法认识的观念。因为无始来对各种邪见的串习并受其影响所致。

甚至认为佛经中对极乐世界等不思议境、非分别心可缘境的宣说,象神话一样离世人极为遥远,这仍然是种种邪见所摄。

正见出自佛说,法印可以辨析。在如诸行无常等面前,邪说无立足之地。但是由于我们凡夫对轮回仍死死抱持常乐净我四种颠倒,以及深陷于三种杂染之中,所以纵然法印正理在面前,也不会认为种种邪见有那么可怕!

由此而做调和说的人,似乎是游走于正邪之间的温和派,但实际上,因为烦恼所致,反而成了邪见的宣传者、给丑陋的邪说蒙上了几层纱。

南无阿弥陀佛
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