鬼洋娃娃就不买了但一直想买这样的杀吸血僵尸工具箱

善念

山水画家马兆麟（1837－1918）
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马兆麟，字瑞，又字竹坪，号子般，铜山所（今东山县铜陵镇）人。清末民国初著名书画家。善花鸟，一时画名藉甚。间作山水，孤冷幽淡，韶安派中之健者。
马兆麟于清光绪元年（1875年）中举。中举后，不求仁禄，筑“宜宜轩”为作画、练字、写诗的处所。其国画以“构图清新，造型优美、笔画超脱、画面生动、风格独特”见长。光绪三十一年，其水墨画《春》《夏》《秋》《冬》在巴拿马世界博览会中获荣誉奖（现珍藏于北京故宫博物院）。其书法，凝重端庄，以行楷见长。其诗文，题材广泛，想像丰富，风雅逸致，气节豪爽，辑成《吹剑轩诗钞》一书。他喜爱音乐，精通琴弦。
马兆麟到过潮州的莲阳、漳州的海澄讲学。返回故乡后，在铜山南溟书院执教，任山长（即校长），为铜山培养出一批人才。在戊戌变法的影响下，他积极倡办新学堂，经多方努力，公立东升小学堂终于在光绪三十四年获准成立，他任堂长。
当时，铜山隶属诏安县，乡人一遇争端，盘山涉水百里路到县城调处。马兆麟同情乡人疾苦，常教育乡人和睦相处，偶有争端，就热心给予调处。马兆麟极力主张在铜山设立县治。1915年，趁福建省巡按使许世英出巡经过铜山之机，他偕乡贤向许世英诉说铜山设县的条件和必要性。终于1916年5月1日获准成立东山县。
马兆麟于1918年病逝。

不空成就

善念 发表于 2014-1-23 06:34
我爸大半辈子教书，一生正直清廉，后到印尼謀生。四十多年前就往生了，不孝子无法前往送终，终身引为遗憾 ...

抱歉，这个问题引你伤心了

泰若宝

为什么不买鬼娃啊？

上善如水

泰若宝 发表于 2014-1-25 16:32
为什么不买鬼娃啊？

你买啊！不便宜呢。

嘉江悲祥

上善如水 发表于 2014-1-25 17:38
你买啊！不便宜呢。

话说工具箱更贵吧，

上善如水

嘉江悲祥 发表于 2014-1-25 19:14
话说工具箱更贵吧，

可是也更有趣啊！

嘉江悲祥

上善如水 发表于 2014-1-25 19:16
可是也更有趣啊！

可是不能实际使用的说，而且不就是干大蒜 粪场泥 圣水 十字架 枪 银子弹 木桩这些么，洋娃娃还能聊个天啥的，要是脾气好能力大说不定还可以当个世间护法

上善如水

洋娃娃还能聊个天啥的，要是脾气好能力大说不定还可以当个世间护法

如果假的，就是损失很多钱。
如果真，家里有小孩、老人，可能不是很好吧？！还有，怎么对老婆交代？我想，她宁可我带个小三回家长住，也不会愿意家里有鬼，对不对？

曾阿牛

善念 发表于 2014-1-22 11:35
当然在做法时是要念他们的咒语，才能使里面的人熟睡如泥，即使醒来也像给鬼压身，全身动弹不得，张口结舌 ...

我也有一个是听说的，说是文革动乱结束后，大家普遍处于一种十分迷茫的情绪中，然后在某些傍晚，某些封建迷信就死灰复燃了。有人偷偷扶乩，就是准备一簸箕的米，上面用红绳子吊一根筷子，让后笔就自己动了起来。就是说，不要人扶着的，然后就问了，今后我们的领袖是谁呀，那根筷子就激动起来了，然后写下毛某东。

嘉江悲祥

上善如水 发表于 2014-1-25 20:02
如果假的，就是损失很多钱。
如果真，家里有小孩、老人，可能不是很好吧？！还有，怎么对老婆交代？我想 ...

我很好奇吸血鬼套装实际收藏的话会不会看上去很肮脏么老大，比方说有点吸血鬼的尸解液组织碎片啥的，还有点腐败的味道

上善如水

嘉江悲祥 发表于 2014-1-25 21:05
我很好奇吸血鬼套装实际收藏的话会不会看上去很肮脏么老大，比方说有点吸血鬼的尸解液组织碎片啥的，还有点腐败的味道

如果有，更值得收藏。哈哈。

嘉江悲祥

曾阿牛 发表于 2014-1-25 21:02
我也有一个是听说的，说是文革动乱结束后，大家普遍处于一种十分迷茫的情绪中，然后在某些傍晚，某些封建 ...

文革动乱后太祖不是就被腌制保存了么？

泰若宝

曾阿牛 发表于 2014-1-25 21:02
我也有一个是听说的，说是文革动乱结束后，大家普遍处于一种十分迷茫的情绪中，然后在某些傍晚，某些封建 ...

不说了。

善念

嘉江悲祥 发表于 2014-1-25 19:30
可是不能实际使用的说，而且不就是干大蒜 粪场泥 圣水 十字架 枪 银子弹 木桩这些么，洋娃娃还能聊个天啥 ...

晚上还可以陪睡，岂不更妙

嘉江悲祥

善念 发表于 2014-1-26 08:12
晚上还可以陪睡，岂不更妙

师兄您这说的是唯一缺点