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楼主: 化身磁儿

夫妻皆学佛,男子喜好美色,屡次猎艳,应该怎么办?

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 楼主| 发表于 2012-8-25 20:02 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-25 20:18 | 显示全部楼层
化身磁儿 发表于 2012-8-25 19:50
真的再说下去有点像争论、辩论,没有多大的意思。
各自站的位置不同,看待问题的角度不同,答案不同,理 ...

恩 现在很明白了你想法了。
我以前也说过的, 说口号很容易,但是菩萨做起来很难,确实是这样。

现在有人学佛后这样的混乱情况比较多,因果律对不喜欢人的就可行,对自己似乎不存在(非指楼主)。

不过楼主可以想想,我们这些人回答的话,可能您看了会有生气的地方。

但是其他人看见美好的东西,会有喜欢的心情是不是?

大家凡夫是不是“对境心数起”?无论喜欢不喜欢的都会有感受,所以不要勉强人家心里面不要想到。
发表于 2012-8-25 20:29 | 显示全部楼层
女性几千年来受的压迫已经够多了,佛教就不应该再压迫女性。

佛教从来就不曾压迫女性,被压迫的女性都不是佛教的意愿。

相反,佛教中成就的女性也不少,阿婆也能进净土。

佛教的理念是人和人平等,是非常平和的宗教, 男不欺女,女不压男。

非常能感受您的心情,但是受到男人的压迫这笔帐不能算到佛教上啊

我们就是讨论您的问题, 或许有我们很多不知道的事情,但是我们都是从男女两方面来考虑分析的,

一夫一妻的原则佛陀也许可,我也这样认为男人不应该邪淫的。
 楼主| 发表于 2012-8-25 22:58 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-26 10:29 | 显示全部楼层
化身磁儿 发表于 2012-8-25 22:58
什么是美好,什么是丑陋,如果学佛的人还停留在世间对事物外表的执着,那已经在去除这样执着的人我想她 ...

可是提出要解脱出轮回成佛的是您啊,成佛要发菩提心, 是不是? 这些高远的想法都是来自您噢。
您现在说分明是夫妻间的矛盾,但是问题是学了点佛理论,变成了用圣言数落对于自己不悦境的武器,这些圣言对于您确是不适用,前面来来会会的帖子上已经证明了。
详细的回应请回顾下80楼
发表于 2012-8-26 13:54 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2012-8-24 09:07
1、如果我没有理解错的话,万分之一上升到哪怕万分之五,还是比千分之一要少,这是常识。

2、如果我理 ...

对呀对呀。全都对呀。唯一不对的是谁也无法确定楼主故事中的男主角不是致使万分之一上升到万分之五的那部分极少数人呀。
 楼主| 发表于 2012-8-26 14:38 | 显示全部楼层
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发表于 2012-8-26 16:33 | 显示全部楼层
次第之法,简而言之具有:出离心,菩提心,空性见。 不知道您所说的是哪个次第


对于喜新厌旧的出轨类邪淫等违反佛陀教义的行为个人不认同,也不会为婚外情赞

赏,1楼文中表述的,丈夫确实没有完全如何如何的,脑袋里面要想什么的,个人

认为凡夫难以完全革除,可以先断粗的,细的烦恼慢慢来断除。楼主却用一个很高的

标准说到,这个和出离解脱没有关系,是和出离没有关系,但是您可以对于您不喜

欢的东西这样分析定义,作用是想达到夫妻恩爱,如站在脱离角度来说,夫妻恩爱

也是不能解脱出离。但是您说的这个准则却是对您不适用,对抨击偏离的丈夫很有

用,对于自己不悦境批评就是绝对真理了,是不是?(多说一句,证明掌中解脱的

话,凡夫对于悦境身陷其中不想自拔)所以想到的您想到得到还是世俗层面的东西

,但是您却用绝对真理来做,佛学无意中变成了另一种高标准,衡量世俗的器具。

(这在现在学佛的人中具有普遍性)如果要这样衡量的话凡夫没有什么好比较的。

。我在80楼已经分析过,站在绝对高度您不具有出离心,菩提心,空性见。 用世俗

层面来解决夫妻的问题确实是好的办法,用一个在家居士的角度来做起比较好,请

勿混淆。

后来大家提出了很多建议,包括看医生,先暂时分房或者从自身个人原因,因为这

些都是夫妻间的私事,外人无从知晓,给个假想的建议等等。

丈夫已经道歉忏悔了,但是这位妻子还是不依不饶,假想如果真的身体出轨了,丈

夫不知道要如何被处理,想必是时代完全变了,女权地位高升,楼主对于女性在旧

时代鸣不平, 但是女人地位提高并不能以压迫男性为前提,是不是女性强势就是翻身就是平等呢?
这是压迫和被压迫的循环,轮回的起兆, 您觉得是不是有点过了?那如何谈平等如何能“解脱” 呢?
发表于 2012-8-26 16:45 | 显示全部楼层
夫妻之间,互相忠诚,这是夫妻之间的三昧耶。
这是必须的。
我想不必讨论更深入的东西了。
发表于 2012-8-26 17:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 JLGX 于 2012-8-26 17:52 编辑

不忠诚,这是恶业;
忠诚,夫妻合理的淫欲,合法。
贪著,从究竟解脱,从因的角度,严格来说,不好。
但这个不能与婚外的东西混为一谈。婚内,可以。
作为妻子,也应当顾及丈夫的感觉。
如果要绝欲,那么你出家呀,你嫁给人家,你是有义务的。
不然你为什么要结婚。
发表于 2012-8-26 17:47 | 显示全部楼层
至于心里有想法,凡人,是这样。没有想法,那可能已经成就圣人了。
但是,对于这些想法,应该采取什么样的态度,这是应该诀择的。
当心中生起不健康的想法,应当自己知道忏悔,至少应当知道对错,思维正确的态度应该是什么。如果摆出一副我是凡人我怕谁的态度,受报的也只能是自己了。
我自己也只是一介凡夫,做得并不好,
但我想,至少,我们应明白,佛陀是怎么教导我们的,这样共勉……
发表于 2012-8-26 17:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 JLGX 于 2012-8-26 17:54 编辑

对于楼主,我想,有这么几种情况。
如果丈夫行为确实有过火,
那么如果自己有上师,上师说离,就离。上师说不离,就修忍辱好了。
不必纠结。
如果是妻子多虑,实际情况没那么糟,
或者是不是有抑郁的倾向,那就请妻子想开了。


补充内容 (2012-8-26 22:56):
男女,一定是平等的。如果反过来,老婆可以随便,那老公是不是可以超然的觉得,哦,这个,没什么?能接受吗?是不能的了。

补充内容 (2012-8-26 23:00):
如果作为老公,觉得老婆怎么做,都可以理解接受,心理出轨是正常人的心理,身体出轨,也就是让我修菩萨行嘛,对于这样的老公,那我就没有话说了。因为他太牛。
发表于 2012-8-26 20:55 | 显示全部楼层
似乎对妻子不太公平,这样的事很难堪,楼主修学很好,无须多虑,自有主张。
是不是多了一分理智少了一分支持,多了一点调侃少了一点帮助。

有歌词:爱情太美好可现实太难。
发表于 2012-8-26 23:17 | 显示全部楼层
如果作为老公,觉得老婆怎么做,都可以理解接受,心理出轨是正常人的心理,身体出轨,也就是让我修菩萨行嘛,对于这样的老公,那我就没有话说了。因为他太牛。

其实已经有人做到了,论坛上面有一段话说到

“我看了这书,也觉得这个当然难以接受,不过也是我们难以接受,秋阳创巴仁波切还有一些是轮到我们身上也做不到的也接受不了的:她的老婆看上了米乔吧,好像,也是他的弟子,然后没发生关系,可是仁波切鼓励她,最后生了孩子,仁波切还来取名字,庆祝,同意被认证为转世者……我想我们自己的老婆要是这样,我们会怎么办呢?”

链接 http://www.gelupa.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24509&extra=page%3D1&page=31

人家已经解脱了嘛,牛啊

发表于 2012-8-26 23:32 | 显示全部楼层
宝藏谷 发表于 2012-8-26 20:55
似乎对妻子不太公平,这样的事很难堪,楼主修学很好,无须多虑,自有主张。
是不是多了一分理智少了一分支 ...

前面很多帖子给予妻子建议的意见不少,也给了不少帮助。

夫妻间的事情,外面人无从知晓。感情的危机,可能双方都有点原因(从老公道歉忏悔后,妻子还是不能原谅来看,事情比我们想要的复杂些,并不是单一用好或坏词语来描述的)

其实要指出也并不是要和楼主抬杠,那看见对方缺点动辄用高深的佛语来衡量钉死,自己口口声声要解脱,实际却想过凡夫生活,逍遥于这些定律外,佛经变成其他人的照妖镜。这些思想的确是现在很多人的通病
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