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楼主: jefffangji

萨迦除病祈祷文·金刚语加持云

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发表于 2012-7-14 09:26 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 蒋雍曲措 于 2012-7-14 09:39 编辑
雅木 发表于 2012-7-14 01:58  私下觉得,任何主修格鲁教法并对格鲁派有归属感,同时也对本论坛有归属感,认可并接受所有版规的价值观 ...


小可说过,如果您的确认为"规矩可以守可以不守,守不守看人家心情",那小可没有什么好说的了。

另外请注意,主人和主场人是两个概念,请您不要偷换。小可问的是主人,您回答的是主场人,如果在辩论的话,您这就是转移话题偷换概念,该个“擦”。
即使按照您对主场人的定义,是不是可以说某些主场人反对就是反对,那反过来支持的主场人呢?意思是支持的人的观点都可以忽略,不支持的观点才需要正视,此与掩耳盗铃何异?

虽然的确了了可以提议,然后管理员看执行与否。但是这不代表了了是“主人”。如果称为主人,则主人对所拥有的东西应当有处置权。了了很显然,没有。单个管理员,也没有。必须超过一定数量的管理员同意,才可以“处置论坛”,因此了了不是主人。

他可以是您说的主场人,担不是主人。
发表于 2012-7-14 10:22 | 显示全部楼层
蒋雍曲措 发表于 2012-7-14 09:26
小可说过,如果您的确认为"规矩可以守可以不守,守不守看人家心情",那小可没有什么好说的了。

另 ...

"规矩可以守可以不守,守不守看人家心情",

不同意,应该是“规矩是主人家定下针对客人的约束,至于有人犯了,他们要否执行版规,这是他们的自由”(有时不执行仅代表此刻容忍度高),版规并不是世间法律,而哪怕世间法律,也是可以有酌情权的,对吗?当你反诘对方为啥动版规时,先看看是否自己真的违规在先。

至于后面的主人、主方、主场人(我前面也是混着用),说老实话,我真无觉得有什么很重要的,我只认这里面的“道理”,哪怕不是了了,不是主场人,不是管理员,哪怕只是不相干的无聊的甚至阴险的人,他突然跳出来说,管理员快来看啊,有人在主坛发不是格鲁的教法的贴啦,不是说不欢迎发吗,然后某管理员被逼要演示公正,就把你帖子移走,我觉得也是完全没有问题的,你还是不能反过来责难他们说为啥我好意交流要赶我走?因为真是版规先写明在那,你又违反在先,遇到这种事,只能是怪自己不够聪明,自认倒霉的啦!
发表于 2012-7-14 10:25 | 显示全部楼层
感恩巴登师父
发表于 2012-7-14 10:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 蒋雍曲措 于 2012-7-14 10:33 编辑
雅木 发表于 2012-7-14 10:22
"规矩可以守可以不守,守不守看人家心情",

不同意,应该是“规矩是主人家定下针对客人的约束,至于 ...


也就是您认为“规矩是对客人的,不对主人”了?那么也就是说“身为主人的那个群体可以随便违规”了?
而“他们要否执行版规,这是他们的自由”和“看人家心情”,小可愚钝看不出有什么区别。

小可从头至尾没有认为对这个帖子动版规有任何问题,而是有人一直咄咄逼人的说楼主这样那样,店大欺客,我看着不舒服。然后当我说话时您提出了不恰当的比喻,所以才继续和您说下去。这和我认为管理员执行版规是不对的完全没有关系。

主人和主场人有很大区别故,即使没觉得有什么很重要的,也应当区分清楚。因为主人和主场人完全是两个概念,混用就是不可以的,因为会错乱。这个您是否觉得很重要无关。而您先提出主人,之后小可提问什么叫主人,然后您回答小可什么叫主场人。这完全是答非所问,和您觉得其区别是否重要也没有关系。
发表于 2012-7-14 11:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 雅木 于 2012-7-14 12:01 编辑

有人在自家自订规矩,然后对客人视情况酌情处理,我觉得一点问题都没有。

“我说话时您提出了不恰当的比喻”

请再看一次,这些譬喻并不是我本人的想法,只是尝试代入了了的观点(可能了了也不同意),我一早就说了,是模拟了了的,因为是他最先提出“楼主发此祈祷文就是让人不念密则玛”的嘛,那么站在他那个角度,这不就是认为过来砸场的了。所以我认为你第一次发的譬喻对他的反击不够准确,没力道(你的果汁和水无背景,了了的说法有特定背景,两者不搭界),就尝试从他角度模拟一下而已。


我承认对你提出主人而答了主场人有点答非所问,因为我一直觉得是否真的主人对此事不重要(所以经常混着说,能起指代作用就行),我只对事中道理,未曾去细分人,对此抱歉!

其实我对此事的看法很简单,归纳如下:

了了方:

没有问题处:认为楼主在主坛发萨迦贴违反版规,要求管理员赶走,这我认为毫无问题,你不能反过来指责他们赶走你,因为确是你违规在先。

不太妥当处:就是想法有点过激,直接说楼主是带着恶意过来“砸场”,发文就是不让人念密则玛,有些不近人情,令人很受桑。

楼主方:

没有问题处:主动澄清自己并无恶意,绝无让人不念密则玛之意,甚至可以反击了了说话太无情,这些我认为毫无问题。

不太妥当处:反责怪对方为啥赶你走,说这样不和谐,理由是萨迦是格鲁之母、索巴仁波切也念云云,但是,人家就是不管这些,根据的而是版规嘛,版规早就写好了。

个人感想:切勿用自己错误处去攻击别人正确的地方。。。。。。感想完毕。







发表于 2012-7-14 11:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 蒋雍曲措 于 2012-7-14 11:10 编辑
雅木 发表于 2012-7-14 11:01
有人在自家自订规矩,然后对客人视情况酌情处理,我觉得一点问题都没有。

“我说话时您提出了不恰当的比 ...


“我说话时您提出了不恰当的比喻”

请再看一次,这些譬喻并不是我本人的想法,只是尝试代入了了的观点(可能了了也不同意),我一早就说了,是模拟了了的,因为是他提出“楼主发此祈祷文就是让人不念密则玛”的嘛,那么站在他那个角度,这不就是认为过来砸场的了。所以我认为你第一次发的譬喻对他的反击不够准确,没力道(你的果汁和水无背景,了了的说法有特定背景,两者不搭界),所以尝试从他角度模拟一下而已。
--------(主论坛并非是一个,精确到如您所述的场景,反而是有一点开放的,小可说过小可在里面看到过关于萨迦甚或其他教派的帖子,也就是说并不是如您所说的“康师傅矿泉水”推销会的场景。在并没有很严格的场景下,所以小可对了了的回答是从逻辑角度没有错误。可以说是在喝饮料这个场景下,而已。虽然有一定的场景规范,但并不是非常严格和明确的。至少相比较而言,您是让我本来就不非常精确的比喻变得更加的不精确。)
发表于 2012-7-14 11:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 雅木 于 2012-7-14 12:04 编辑

至于主论坛是否有点开放性,这个我就不再详细参与啦,只是觉得了了乃至很多人他们就不是这么想的,从历史可以看出,他们一直主张主坛就应该主攻格鲁教法,只卖一种水(如果不涉及教法,那么当然也可以说些别的),至于有时出于疏忽或者其他原因而留存一些别派贴(譬如要从这些内容引申出来探讨格鲁),这样也在所难免。

俺喜欢遵从版规办事,甚至不为了礼貌,只是不给自己找麻烦而已,呵呵。
发表于 2012-7-14 12:25 来自手机 | 显示全部楼层
对嘛,别总是给自己主动的找麻烦
发表于 2012-7-14 12:39 | 显示全部楼层
附:以后千万不要随意发表这样的言论了,不然真的不仅我会笑,就是格鲁派的人也会笑的。

lz,您的 脏水 泼完了?是不是要道个谦啊!
您发了帖子,别人就不能说话了?就不能有不同的意见了?辩论就辩论,就事论事啊。您倒好,一句话就把一个教派的人给代表了。厉害啊!
发表于 2012-7-14 13:22 来自手机 | 显示全部楼层
佛教徒里的高级知识分子,生活里的贫下中农
发表于 2012-7-14 14:51 | 显示全部楼层
看好自己的心管好自己的嘴
发表于 2012-7-14 15:14 | 显示全部楼层
蒋雍曲措 发表于 2012-7-13 16:06
有人给我一杯果汁
我说 你怎么能这样呢!你这不是要让我不喝纯净水吗!

这个比喻好,赞一个!
发表于 2012-7-14 15:31 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-7-14 17:06 | 显示全部楼层
你的思意是说这个祈祷文是脏水吗?还是说LZ?

末学指的是在99楼中援引lz所说的那句话。
 楼主| 发表于 2012-7-14 17:32 | 显示全部楼层
醒目苹果汁 发表于 2012-7-14 12:39
lz,您的 脏水 泼完了?是不是要道个谦啊!
您发了帖子,别人就不能说话了?就不能有不同的意见了?辩论 ...

1、笑,有很多种。我不觉得,一笑泯千仇的笑是泼脏水,也不觉得释然的淡淡一笑是泼脏水,请不要添油加醋,即使要道歉也不是我先道歉。
2、我不同意主人想干什么就干什么的言论,这个论坛不是一个人或者莫个人独权的论坛,俗话说,太子犯罪与庶民同罪,我不相信管理员小组会纵容一个随意想怎样就怎样的管理员,或者其他编辑,当然这里我不是含沙射影的说了了。
3、这个帖子里面的主人,换成国家,里面的客人换成观音上师也好,萨迦法王也好你们自己看了这样言论,是会支持上师,还是支持政府塌旁不容他人酣睡的对待藏地的方式呢?
4、我也说过人在屋檐下,不得不低头。但是要看是什么屋檐,我不靠这个房子吃饭,低头是尊重,是避免争斗,不低头是骨气。了了师兄都没有争辩了,其他有的人反而得寸进尺,真的是上师不急徒弟急。
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