.一个女人忏悔业障的缘起及经历：梦中她去了地狱、饿鬼、畜生的真实经历。

生死怖畏

鸿泥 发表于 2012-6-5 10:13
在这个世界上，不是本师释迦牟尼佛传下来的法，一定不是清静的法、一定不是可靠的法，换言之，它根本就不是 ...

老大，这个话，怎么理解啊。这个说法肯定我不赞同的。
因为唯识论是释迦牟尼佛涅槃后弥勒菩萨传授的。
还有些密续是号称其他的佛菩萨教授的。
就是断法，好像也不是释迦牟尼佛传的吧？

西窗

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:15
我是很善良。
但请问单纯怎么理解啊？难道劝劝人家有点理性，就是单纯了？那么全盘接受所有的说法就是“ ...

嗯，确实很单纯，关键是这里没有人会XXXXXXXXXX和只靠吃甘露丸治病。哈哈

西窗

鸿泥 发表于 2012-6-5 10:13
在这个世界上，不是本师释迦牟尼佛传下来的法，一定不是清静的法、一定不是可靠的法，换言之，它根本就不是 ...

在这个世界上，那是自然的

鸿泥

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:19
老大，这个话，怎么理解啊。这个说法肯定我不赞同的。
因为唯识论是释迦牟尼佛涅槃后弥勒菩萨传授的。
...

唯识、中观，佛教的任何流派，都可以上溯到本师释迦牟尼佛——你看宗派的传承源流或皈依境就知道。显、密任何经典，可能是佛说、可能是菩萨说、可能是天人鬼神说，但都是本师加持、印可的。

生死怖畏

西窗 发表于 2012-6-5 10:20
嗯，确实很单纯，关键是这里没有人会XXXXXXXXXX和只靠吃甘露丸治病。哈哈

说个推理吧。
“上师即佛”，那么我们是佛教弟子，佛说的话自然要听了，否则就是违背了佛语。对吧？这个没错吧。
如某上师让自己的弟子双修，弟子如果听从了，是没智慧；不听从，那么就是认为这个行为不如法，但佛的行为会有不如法吗？肯定不会的，否则就是谤佛了。很两难啊。

生死怖畏

鸿泥 发表于 2012-6-5 10:28
唯识、中观，佛教的任何流派，都可以上溯到本师释迦牟尼佛——你看宗派的传承源流或皈依境就知道。显、 ...

请问下管理员。
本师已经涅槃了，怎么能印证某些法是否如法呢？
如断法等，我绝没说这些法不如法。只是不清楚，释迦牟尼佛怎么来印证这些法的。

妙莲花

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:39
说个推理吧。
“上师即佛”，那么我们是佛教弟子，佛说的话自然要听了，否则就是违背了佛语。对吧？这个 ...

我听说过的是，上师即佛是金刚乘的要求，宗大师在著广论的时候，为了引导趣入密宗道，所以写了视师如佛

请诸位师兄指正

西窗

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:41
请问下管理员。
本师已经涅槃了，怎么能印证某些法是否如法呢？
如断法等，我绝没说这些法不如法。只是不 ...

很有雄心啊，但是现在就想了知佛的境界，不是一般的难

fsgreen

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:15
我是很善良。
但请问单纯怎么理解啊？难道劝劝人家有点理性，就是单纯了？那么全盘接受所有的说法就是“ ...

亲，今天放假吧，别讨论了。

生死怖畏

妙莲花 发表于 2012-6-5 10:43
我听说过的是，上师即佛是金刚乘的要求，宗大师在著广论的时候，为了引导趣入密宗道，所以写了视师如佛
...

谢谢你提供的证据。
“视师如佛”和“上师即佛”是有区别的。为何呢？前者是弟子视作上师的德行修证如佛一般，但上师是否真实如此可以不考虑。后者是上师就是佛，没二话。

格玛

随喜楼主精进

生死怖畏

西窗 发表于 2012-6-5 10:47
很有雄心啊，但是现在就想了知佛的境界，不是一般的难

有无任何的文字记载说，佛怎么来印证这些法是如法的吗？这个要求不过分吧？

生死怖畏

fsgreen 发表于 2012-6-5 10:47
亲，今天放假吧，别讨论了。

你说的有道理，好像绕了半天，也没举出强有力的证据来说明“上师即佛”的出处及合理性。

妙莲花

生死怖畏 发表于 2012-6-5 10:50
谢谢你提供的证据。
“视师如佛”和“上师即佛”是有区别的。为何呢？前者是弟子视作上师的德行修证如佛 ...

“视师如佛”的要求就是“上师即佛”

生死怖畏

妙莲花 发表于 2012-6-5 10:54
“视师如佛”的要求就是“上师即佛”

宗大师在著广论的时候，为了引导趣入密宗道，所以写了视师如佛
————广论我没读过，请问有无明确写着“上师即佛”的这个说法。
如有的话，那么我就不多说啥了。