敏公上师开示：眞正要学法，非学法相不可！

礼进

别整天喊了，这里没人不知道六度配前六地，问题是你不知道五道和十地怎么配。回头补习去！

redpony

原帖由 无垢称 于 2011-7-6 11:03 发表
是你智慧浅薄根本没看懂我的帖子

修佛重要的一环就是忍辱，对意见不合出口伤人者，应祝福他们早脱恶趣。
倘若出口还击岂不是和伤人者堕入同流？

ft2332754

这个人比较可怜，学佛学成这样，说明其福薄障重。

为避免他造更多的恶业、生更多的烦恼，大家就不要与其纠缠了，这也是一种慈悲。

ft2332754

学佛有没有受益，有没有进步，很多上师都有开示，一般都包括三点：

1、烦恼有没有减少
2、智慧有没有增长
3、悲心有没有增长

如果不是的话，那说明可能路走错了。一直错下去的话，把自己修到三恶道里去了。

其中第1条断除烦恼是关键，烦恼不断的话，后面的智慧、悲心都可能被染污。

小罗2011

嘿嘿小乘断所知障？未曾闻过！稀罕啊！那还要大乘干嘛？您说这话让我感到很惊诧！                   你这人真的是打肿脸充胖子，干嘛要不懂装懂哦？断所知障和大小乘有关系吗？分别心那么大你怎么断所知障？成就之前必须断所知障，不管你学大乘还是小乘，不管你修什么法。

noname

菩提道次第广论:
是故龙猛菩萨诸论·明显宣说声闻独觉亦证一切诸法无性·以说解脱生死要由无性空见乃成办故。声闻独觉乃至未尽自心烦恼当修彼见。若烦恼尽·以此便足不长时修·故不能断诸所知障。诸菩萨者·唯断烦恼自脱生死不以为足·为利一切有情欲求成佛·故至断尽诸所知障·经极长时无边资粮庄严而修。如是拔除二障种子·真能对治·虽是前说空性正见·然由长时修不修故·有唯能断诸烦恼障而不能断所知障者。譬如唯一通达无我·俱是见惑修惑对治·然由唯能现见无我·若断见惑不断修惑·断修惑者须长时修。如是断除所知障者·仅长时修犹非能断·亦必观待学余众多广大妙行。不修对治诸所知障·唯修能断诸烦恼障所有方便·故说声闻独觉证法无我·无圆满修。