大乘、缘觉乘与小乘的标准及区别————不是学了五大论就是大乘弟子。。。

gary

還有，對於唸佛，噶舉裏是有噶瑪洽美的極樂淨土修法札記可用，還有遷識。

不要以為只有唸「南無阿彌陀佛」啊。

噶玛德谢措千

原帖由 gary 于 2011-7-3 12:16 发表
>>沒有答的話，我想你一是直接修大手印了，所以懷疑這些能否修出成就了。二是嘛！你老緣份太深了，無修成佛。
阿門。

对不起，我不修大手印。我知道，我这辈子根本修不出来大手印。。。
能修出大手印成就的修行者，虽未必都如密了日巴尊者一般的艰辛，但至少也要付出极多极多，基本不是现在上班族能做到的。
我还是老老实实的修诸功德至心回向往生极乐世界。。。
您接的法多，信心坚固，肯定没问题。。。希望您现世大手印能修成就了。。。
南无阿弥陀佛。。。

福癡三世

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-7-3 12:13 发表

真不错，很多的法。。。
但你能修的完吗？这些法是否都能修的出成就来？
如果能，那我随喜赞叹你；如果不能，不如老老实实的念佛求往生极乐世界呢。
人这一辈子，不是看接了多少法，而是看能否解脱三界或是往生 ...

有人念佛還是不老實啊  不如多聞思經論瞭解道理

liangar

再加一点，傅老师曾批评过有些人：自己认为是钝根，只能念佛，但又说大伙儿都是钝根。你钝根能看明白别人都是钝根吗？

可见这些自谦为钝根的人，其实很我慢。

噶玛德谢措千

原帖由 liangar 于 2011-7-3 12:16 发表
也不知道你怎么解《法华经》的。
“一称南无佛，皆已成佛道”你也引用多次了。别多引用，应该多解释解释啊。
诸佛、诸大菩萨的教授、教诫，没有什么不同的，但大伙儿的执著，智慧浅薄，所以割裂佛法为彼此矛盾。 ...

未来世诸佛，    虽说百千亿、    无数诸法门，    其实为一乘。
这就是解释，现世成就或是解脱或是往生极乐世界，方法有的是，不是必须广学五大论才行。

福癡三世

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-7-3 12:25 发表
未来世诸佛，    虽说百千亿、    无数诸法门，    其实为一乘。
这就是解释，现世成就或是解脱或是往生极乐世界，方法有的是，不是必须广学五大论才行。

這是說不一定非得往生極樂才行

噶玛德谢措千

原帖由 liangar 于 2011-7-3 12:24 发表
再加一点，傅老师曾批评过有些人：自己认为是钝根，只能念佛，但又说大伙儿都是钝根。你钝根能看明白别人都是钝根吗？
可见这些自谦为钝根的人，其实很我慢。

不全正确。。。
是钝根的人，希望修其他法门的人，也能将修行相应法的功德作为往生极乐世界的资粮。除非有把握现世修成就了或是佛菩萨的化身除外。
某些人始终不明白，没办法。

福癡三世

沒有把握现世修成就或是佛菩萨化身的人，若希望修其他法门，也能将修行相应法的功德迴向作为成佛的资粮。
自己是钝根又不老實念佛的人,雖然想往生极乐世界,還是辦不到。除非有把握现世修成就了或是佛菩萨的化身除外。
某些人始终不明白，没办法。

格桑强巴

是说佛陀教法权设多乘,实际究竟只有一乘,并非真有人天乘声闻乘缘觉乘等,无量法门虽然现前利益不尽相同,但是长远来说都是为了众生最终成佛而说,而不是说无量法门中任只修一种都能成佛。

福癡三世

這樣知道嗎

牛哥

前有净空法师，后有嘎玛德谢错千，汉地人幸福了。

福癡三世

這福我不缺  

福癡三世

他想證明來社區跟學五大論或道次第即使不是學得很好的人聊一聊也能往生極樂

扎西拉姆

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-7-3 07:17 发表

1、我从来没说自己是大乘弟子。我一直说“自己是又懒又笨悟性又差惭愧未入佛门的学佛人”。
2、说说看，你学五大论是怎么修的？这个不难吧？
修的标准已经有了：观察及调伏自心。。。

既然你从来没有说你是大乘弟子，那你发这个贴的目的是什么？说废话很好玩吗？不如抓紧时间去念佛．
学五大论怎么修？修出离心，菩提心，空性正见．
至于怎么修，详参道次第八大引导．
你既然能问出这个问题，足见你根本不了解五大论，暴露自己的无知还自以为是．