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楼主: 弃昧

请福智快快公开自己属何宗

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发表于 2012-7-12 12:34 | 显示全部楼层
何止不乖!?..呵呵  

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发表于 2012-7-12 12:42 | 显示全部楼层
2001年:(法王第二度蒞台弘法)                                              地點:桃園巨蛋體育館
法王在2001年二度來台巡迴弘法,傳千手千眼觀音灌頂,日常法師(最主要的兩位受灌者之一)在法會會場,向法王報告此「女眾」之事。法王對日常法師說:「你絶對不可以將僧團交給她,一個女生如何管理男眾僧團?這完全是行不通的!」當時(位居宗大師父子三尊法座之一)蔣孜曲傑.日宗仁波切就在一旁,他聽到完整的對話。

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发表于 2012-7-12 13:10 | 显示全部楼层
法王對日常法師的教誡很如理如法..呵呵   

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发表于 2012-7-12 14:00 | 显示全部楼层
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发表于 2012-7-12 18:33 | 显示全部楼层
法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.
发表于 2012-7-12 19:38 | 显示全部楼层
法王對福智團體的教誡很如理如法..呵呵   

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 楼主| 发表于 2012-7-12 20:19 | 显示全部楼层
摘自 大德专题介绍 "我所知道的日常法師" 一帖  
第19篇

節錄
97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德
今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別,只稱接班人,直到印度請法團後,團體的人才知道)
以下節錄摘要,聽過的人也請更正或補充
…….
三、師父對接班人的讚許
1.精通五明
2.每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流,以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附,師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人,一是法王,二是接班人
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意

A 對於 “師父曾說  這一生看到有兩位大悲心的人,一是法王,二是接班人”  這話 你的看法為何
B 我不知  這真是常師父說過的話  還是法師自己說的
A 現在實是無法查證  或許常師父是如是說  但他是基於什麼而說 或什麼情況下 如是說

   在都無法得知下  淨遠法師卻會特意的標出   其動機  令人不由得想了解
B 對呀 法師親口上陣的說出這話  其不就是要學員自己去想  現在這位金女士的功德  

    是不是與法王一樣大呀

A  想想  功德若是一樣大  金女士 何必要聽法王的安排 -
  即 "在僧團下面,組織一個小組,
    女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策”
    也就是  何必只在團體中  作一個大居士
B  對呀  若有常師父這句話  金女士或擁金派  為何要聽法王的這種安排
A  所以 這句 “師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人,一是法王,二是接班人” 它的真正目的

   就是要杜絕將金女士矮化成大學長或大居士  對吧
B 有點這個意思

C 其實 在2008年 聽到淨遠法師說這段開示時  就覺得這話 有點想與法王較勁的味道  
   今2012年了 福智全體學員  似還完全不覺有異的情況下 即都很安住的在福智  聽金女士的統領
   想想  這段話  不管是真或是假  都還真是產生了一定的效用
A  對呀  若再推更遠  這話 或許在2001年 即法王建議如何安插金女士前  就已經被擁金派準備好
    – 以為對應法王的這種建議了

C   無怪乎  福智對金女士的恭敬規格  是如同對法王的恭敬規格   
     - 我看這大概也是因為這句“師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人, 一是法王,二是接班人”的話   即是拜在這句話下的產物
A  想福智僧俗二眾  在淨遠法師的親口說出下- 即常師父是如是讚嘆過金女士的話
    當然會做這種恭敬  只是  這真的是常師父的意思嗎

发表于 2012-7-12 23:31 | 显示全部楼层
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」

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发表于 2012-7-12 23:40 | 显示全部楼层
日常法師傳達這一項重要宣示,就是明確表達接受法王的指導.   

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发表于 2012-7-12 23:48 | 显示全部楼层
我們來想一想..一位有修行的人需要去強奪別人接班的位置來顯示自己證量很高嗎?..呵呵   

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发表于 2012-7-13 00:21 | 显示全部楼层
龍樹菩薩的《親友書》: 有如萬物依大地,一切功德依於戒.
发表于 2012-7-13 01:07 | 显示全部楼层
接班作假是不是違反戒啊?..呵呵   

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发表于 2012-7-13 07:18 | 显示全部楼层
接班欺瞞學員,這很不應該.   

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发表于 2012-7-13 10:33 | 显示全部楼层
最近參加福智的活動,看到簡報的投影片上有一句話:「上師在過去世已成佛。」大家的看法如何?
 楼主| 发表于 2012-7-13 11:17 | 显示全部楼层
1019yang 发表于 2012-7-13 10:33
最近參加福智的活動,看到簡報的投影片上有一句話:「上師在過去世已成佛。」大家的看法如何?

最近參加福智的活動,看到簡報的投影片上 有一句話:「上師在過去世已成佛。」大家的看法如何?

         真想不到   現在的福智  會因為無法真實展現金女士的功德下  須用到這種宣導詞 –

   即「上師在過去世已成佛。」的這種語詞
  
         我不知道  現在福智  即舊學員或新學員的感觸或想法  然我聽到福智現在會如是的亂用

  與如是刻意的作這種誤導群眾的宣導語詞時  內心真的是只有悲哀與難過可說

          在此 不由想到  如性法師在講攝類學時  所討論的一段話
   也就是  如性法師要同學  說一說  學佛與學攝類學 二法的關係
   即 學攝類學 一定是學佛嗎   
       沒有學攝類學  就是沒有學佛嗎   
        大家在推敲中

   有同學說  一定要學攝類學  才可以學佛
   對此  
   如性法師反問  常師父有學攝類學嗎
   同學說  有
   如性法師說   常師父這生有學攝類學
   同學說    常師父過去生有學
   如性法師說   我們不說他過去生有學沒學  現在是討論他這一生有學沒學  很明顯 他這生沒學
                      但常師父是在學佛 (調伏內心 與為利有情 願成佛)  對不
    同學說   對
    如性法師說   所以 有 "學佛 但沒有學攝類學的例子"  對不對   所以 這二法是幾句型

結論
  學佛   學攝類學            四句型 (例子)
   V          V              在三大寺學辯經之大乘行者
   V          X              專持念佛法門的大乘行者
   X          V              在三大寺學辯經的小沙彌
   X          X              外道行者

附註
如上四個例子  第三者 “在三大寺學辯經的小沙彌” 是如性法師在課堂上所舉  
其他三者  是我依如性法師之意  補充上去的  故有覺不妥處  請告知  將更正之

     最後  還是那句老話  請福智 不管是新學員或舊學員  快醒過來 好好的作簡擇吧

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