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sunsun 发表于 2017-6-2 22:04 推常師父為根本上師應該是弟子在的,時間是2000年後的事,當時大至上是說了一些公案,例如,師父跟法王,你 ...
sunsun 发表于 2017-6-2 22:20 團體推常師為根本師長的時間很短暫,然後停止了一陣子沒再聽到,然後過了幾年,出現了女上師。我推想,重點 ...
日常法師的遺囑 福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備..... 未來法人事業整體策略方向 (福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理 師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點: (一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。 (二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。 (三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。 師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。 最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。 補充說明: 第一點就是說要依止達賴喇嘛 第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌 第三點就是說如證法師是日常法師的接班人
sunsun 发表于 2017-6-2 22:23 何必深執師父的神聖地位呢?
葉小釵 发表于 2017-6-2 23:07 我不會去推崇常師父神聖地位 他是一個修行人,是僧人,三寶! 他是否要團體去依止在家人,完全沒有證據,他 ...
因為他而接觸廣論,卻不感恩他的功德,只會說他的廣論是山寨版,沒傳承,所以團體會走到此地步,源頭在於他... 這是令我鄙視的,
sunsun 发表于 2017-6-2 23:18 你的情緒起伏很大,要注意一下
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