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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-6-2 22:31 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-6-2 22:04
推常師父為根本上師應該是弟子在的,時間是2000年後的事,當時大至上是說了一些公案,例如,師父跟法王,你 ...

所以
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.

..呵呵

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发表于 2017-6-2 22:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-2 22:40 编辑
sunsun 发表于 2017-6-2 22:20
團體推常師為根本師長的時間很短暫,然後停止了一陣子沒再聽到,然後過了幾年,出現了女上師。我推想,重點 ...
跟欺師滅祖的金女學依止? 那還是欺師滅祖啊..呵呵
日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。      
(二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。      
(三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。   
師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。   
最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人



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发表于 2017-6-2 22:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-2 22:48 编辑
sunsun 发表于 2017-6-2 22:23
何必深執師父的神聖地位呢?

常師父是位出家人 他的遺囑 做弟子的要去實踐..呵呵
ps:不論神聖與否  可以偷改別人遺囑嗎?

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发表于 2017-6-2 23:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 葉小釵 于 2017-6-2 23:09 编辑
sunsun 发表于 2017-6-2 22:23
何必深執師父的神聖地位呢?

我不會去推崇常師父神聖地位
他是一個修行人,是僧人,三寶!
他是否要團體去依止在家人,完全沒有證據,他公然要團體依止法王
其餘都是弟子說:常師父對金.......
不論他的廣論教的多麼不正統,至少,因為他的努力 賣命,廣論在台灣盛大宏開,甚至法王被廣大接受
因為他而接觸廣論,卻不感恩他的功德,只會說他的廣論是山寨版,沒傳承,所以團體會走到此地步,源頭在於他...
這是令我鄙視的,因為廣論不是這麼教,去問所有格西一個問題:因為常師父令我能接觸學習廣論,即使他沒有廣論的傳承,弟子是否應視他為善知識?(我可沒說要認常師父為上師)
若格西回答不用視為善知識,請告訴我理由
若格西回答可視為善知識,廣論的百世為犬的教誡,就各自保重!


发表于 2017-6-2 23:15 | 显示全部楼层
好像那個文章沒有這樣說吧!妳是跟甚麼文章逗弄在一起了啊?
发表于 2017-6-2 23:18 | 显示全部楼层
你的情緒起伏很大,要注意一下
发表于 2017-6-2 23:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-2 23:34 编辑
葉小釵 发表于 2017-6-2 23:07
我不會去推崇常師父神聖地位
他是一個修行人,是僧人,三寶!
他是否要團體去依止在家人,完全沒有證據,他 ...
因為他而接觸廣論,卻不感恩他的功德,只會說他的廣論是山寨版,沒傳承,所以團體會走到此地步,源頭在於他...
這是令我鄙視的,

因為常師父的努力 讓僧俗能接受HHDL法王和格魯三大法座的清淨傳承..呵呵
ps:金女的努力 出現了劣幣驅逐良幣的現象

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发表于 2017-6-2 23:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-2 23:46 编辑
sunsun 发表于 2017-6-2 23:18
你的情緒起伏很大,要注意一下

她就只是忍不住想說真心話 應該還不至於義憤填膺啦..呵呵

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发表于 2017-6-3 05:24 | 显示全部楼层
我個人認為,一但情緒起伏實看事情很容易有所偏見,如果壓力太大就不要一直關注這件事會比較好。如果認為一直需要關注,那麼就把情緒抽離比較好。至於常師父確實沒有要棒交金女的,這個我也是認同,因為有一個公開的文與演講,還有一個人沒公開確直接聽到,所以我相信這個事情有蹊蹺。
发表于 2017-6-3 05:30 | 显示全部楼层
且金女行為到底如不如法?這個才是導致團體與師父招人評論的原因。明的將福團善款轉移到加拿大,暗的就不好說了,因為連當事人都保持著沉默,旁人能說甚麼?
发表于 2017-6-3 05:37 | 显示全部楼层
金女掌控僧團與財務轉移,是事實,且是使團體招議的主因
。真是麻煩。這群人如果不振作團結處理這個事,才真是枉費師恩。
发表于 2017-6-3 07:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-3 07:32 编辑
sunsun 发表于 2017-6-3 05:24
我個人認為,一但情緒起伏實看事情很容易有所偏見,如果壓力太大就不要一直關注這件事會比較好。如果認為一 ...
常師父確實沒有要棒交金女的,這個我也是認同

鐵證如山:
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」

..呵呵 ps:所以應該稱金女士是欺師滅祖的假接班上師
因為有一個公開的文與演講,

常師父是在法會中公開的對四眾宣布還提到得到法王的認可 福智之聲還公布在刊物上
還有一個人沒公開確直接聽到

何以見得?
問:為什麼要等常師父圓寂之後 才提出與常師父生前的遺囑相反的內容呢?
答:這樣才不會被常師父當場揭穿啊..呵呵
所以我相信這個事情有蹊蹺。
為什麼金要假接班呢? 背後還有哪些人? 這都可以從金女引出的人的背景來觀察








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发表于 2017-6-3 07:47 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-6-3 05:30
且金女行為到底如不如法?這個才是導致團體與師父招人評論的原因。明的將福團善款轉移到加拿大,暗的就不好 ...
且金女行為到底如不如法?這個才是導致團體與師父招人評論的原因。
金女假接班怎會如法?
團體與師父招人評論的原因在於:
1.金女冒充接班人
2.金女用劣幣取代良幣(HHDL法王及格魯三大法座清靜的傳承)
3.由此引生的諸多似是而非(與日常法師不同)的作法
..呵呵

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发表于 2017-6-3 07:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-3 07:57 编辑
sunsun 发表于 2017-6-3 05:30
且金女行為到底如不如法?這個才是導致團體與師父招人評論的原因。明的將福團善款轉移到加拿大,暗的就不好 ...
因為連當事人都保持著沉默,
直接當事人就是日常法師了,他並非保持著沉默,而是有交代遺囑的..
日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。      
(二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。      
(三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。   
師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。   
最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人

旁人能說甚麼?
旁人就是指金女士
..呵呵





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发表于 2017-6-3 08:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-6-3 08:27 编辑
sunsun 发表于 2017-6-3 05:37
金女掌控僧團與財務轉移,是事實,且是使團體招議的主因
。真是麻煩。這群人如果不振作團結處理這個事,才 ...

金女掌控僧團與財務轉移,是非理假接班事實..
ps:在家女生如何能管理男眾僧團?
HHDL法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.

所以金女士是僧團的下屬啊
這群人如果不振作團結處理這個事,才真是枉費師恩。
所以應該把金女處理掉,讓她當個普通學員(去留自便),以免她再用劣幣取代良幣;
其他的就是按照常師父的遺囑 好好依止HHDL及格魯三大法座的指導,繼續學習清淨教法.親近善知識最好的加行就是於教授遵行無違,此是主要.本生論云:"報恩供養者,謂依教奉行."
..呵呵



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