祈竹仁波切与文殊真实名经

清凉子

原帖由 上善如水 于 2008-6-15 02:39 AM 发表
最近江译师从梵文重新翻译了一版本。。。个人觉得最殊胜的是，它从本来流行版本的７字变了５字，念起来，省了不少时间。

欢喜赞叹！！！

善慧香藏

1。妙经比较大，而且需要换字，而且我在构思索性做超级烫金带彩图侧面看还有花纹的极品博物馆版本。


老大，要不  梵文兰扎体版、藏文版、中文版  分开印，就像您当年印的《三主要道》那样，不一定要三文对照，那样工作量很大，而且念诵时念3句或4句就翻页似乎也不太方便。这样简单、方便念诵

ZEN.C

如果有可能，我猜想老大还是倾向于做梵、藏、汉、蒙、满五体的《真实名经》呢！这样才能起到纪念格鲁派600年的目的嘛，非此何以彰显先辈弘法之广大乎？;P

善慧香藏

原帖由 ZEN.C 于 2008-6-19 12:55 PM 发表
如果有可能，我猜想老大还是倾向于做梵、藏、汉、蒙、满五体的《真实名经》呢！这样才能起到纪念格鲁派600年的目的嘛，非此何以彰显先辈弘法之广大乎？;P

如此甚善！但工作量会很大啦:loveliness:

净密

.随喜功德.我也报名助印

通远

原帖由 ZEN.C 于 2008-6-19 12:55 PM 发表
如果有可能，我猜想老大还是倾向于做梵、藏、汉、蒙、满五体的《真实名经》呢！这样才能起到纪念格鲁派600年的目的嘛，非此何以彰显先辈弘法之广大乎？;P

印蒙文都觉得勉强说的过去
印满文就不好说了
估计论坛里没人看得懂:L

故乡

原帖由 通远 于 2008-6-19 03:12 PM 发表

印蒙文都觉得勉强说的过去
印满文就不好说了
估计论坛里没人看得懂:L

我们那里老一辈的大德这几种文字的经典都会读（除了梵文和汉文）。。。。

ZEN.C

可惜满文的甘珠尔（不能肯定有《真实名经》）据说收在台北的故宫博物院，大概也不是一般人能查的，复制可能更困难！

故乡兄老家那里？大有章嘉大师的学问啊，通满文的，国内也没几个人啊！:lol

故乡

乃济托音这个名字，对熟悉蒙藏佛教史的人来说应该不陌生，先辈有幸成为他所摄受的有情。

蒙古文当然会读（因是母语），满文的话因为满清政策的缘故，也都得学都得会；另外藏文就不用说了，平常念经都用这个——当然我说的是那些大德。满文，我勉强能读出几个字，因为它就是仿照蒙古文而造的。我有个朋友倒是懂这个。

通远

原来看一个报道
说东北就一个村子里的几位老太太会说满语了
可悲啊，一种文化就这样消失了……

认识满文是可能的，毕竟很多文献还在，但是日常交际，估计真没太多人会:L

saixl

后学到是满族人。不过祖辈就不会满语了。
想想也很遗憾

元浩

随喜报名

善慧香藏

原帖由 上善如水 于 2008-6-15 01:56 AM 发表
凡是不懂勝初佛的人，他就不懂文殊真實名。
凡是不懂真實名的人，他就不懂金剛持的妙色身。
凡是不懂金剛持妙色身的人，他就不懂真言乘。
凡是不懂真言乘的人，就只有在輪迴中待著！
他是和薄伽梵金剛持的道分開了的。
                         --小時輪足(書于那爛陀寺門)

新譯《聖誦妙吉祥名》簡介
……，《時輪大疏無垢光》說的很明白：“凡不知《初佛者》（時輪）不知《誦名》；凡不知《誦名》者不知執金剛之智慧身；凡不知執金剛智慧身者不知咒乘；凡不知咒者皆是輪廻中人、遠離薄伽梵執金剛之道。”……

闻佛说法

感谢善念师兄整理的法本

随喜功德

上善如水

第1、2图是印专金色。
第3图能看到印专金色、烫金（黄）、烫金（红）的比较。







印专金色比较太哑了。
烫金又太亮，难读，反光。
另外，烫金又分红、绿、蓝、金、银等，其中金又有偏黄、偏绿（像黄铜效果）、偏红（像红铜效果）分别。