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楼主: 香秋森玛

假设一个两难问题:是顾上师还是顾求援者?

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发表于 2008-12-8 19:54 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2007-12-10 16:25 发表
我会拒绝   到明天在说  因为超度不一定要当场当时才有效.

难道森玛认为师父不是人,不需要休息?

或者就是认为师父这样出去,即使师父出问题,死了也不要紧?


师父不是人  
上师是十方三世诸佛意总集  佛怎么做 上师就会怎么做   我从来不会将上师看作人  如果有这样的一天  上师即使出去死了  也是上师圆满示现圆寂  还有什么比救人而死更殊胜的死法?师父死不死 只不过关系到日后可不可以加持我们 传法于我们而已  而如果不能想到利益众生的话  连我们自己修的法都一无是处 算不上佛法!这样上师还驻世干什么
另 去不去是上师的意愿  人家是来求上师 并不是来求弟子的  弟子何德何能  能替上师做主?
发表于 2008-12-8 20:02 | 显示全部楼层
上善若水的回复我看了 很好  一个非常棒的侍者

对于一个活佛的侍者来说  确实是需要把很多无聊的东西拒之门外的   但是我认为这个帖子首要说的是生死大事  对于我引用的师兄那种想法我实在不敢苟同   其他的另行别论而已

如果政府一个部门的领导连续开了三天会 做了五天报告 巡查了一个星期的地方工作  然后半夜好不容易睡一觉  这时候有个领导直属管辖的工程失误了  需要他立刻去现场协调一下  不然就会出乱子  这时候作为下属的我们  会不会说  你还要不要我们领导活了?乱子出就出吧 反正也不会一时半会就闹大了  让我们领导先好好睡一觉?

[ 本帖最后由 大金刚圈 于 2008-12-8 20:06 编辑 ]
发表于 2009-11-20 11:39 | 显示全部楼层
上善35楼回复的真是:精彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩彩!
发表于 2009-11-20 12:10 | 显示全部楼层
上善说得真好(35楼)
:victory:
发表于 2009-11-20 16:10 | 显示全部楼层
原帖由 善念 于 2007-12-10 17:00 发表
以下是一年前的旧帖,重温一遍,让师父的慈悲心在我心中更加巩固兹长壮大!

十多年前,我刚皈依师父不久。一天晚上,师父忽然打电话给我问我有没有时间一早载他去卧龙岗(离悉尼80多公里的一个小市镇),师父知道我当时还没有工作,我当然一口应承。
次日凌晨四点,我开车抵达中心,那时天还一片漆黑,师父已经在里面等候我了,还有三位藏族朋友,通过谈话,知道有一位藏族青年学生因为得了绝症,现正在卧龙岗医院处以弥留状态,他的朋友恳请师父前往诵经做法事。
在高速公路上,我超过一百公里时速,风驰电掣的在抢时间,师父坐在一傍不断的念经,说也奇怪,一路上绿灯高照,一路顺风。我当时只知道有师父在一傍做甚么都顺利,内心特别的平静。
到了医院我随师父等人进病房,只看到一位年轻的学生,苍白的面昏迷在床上。师父拿出一尊佛像放在他的头傍,开始念经超度。大约两个钟头左右,法事完毕。我望了那位学生他面色很平静的仿佛睡着了。
回家路上,师父也很疲惫了,在车内大家都不出声,我平稳的开着车,思潮却不断的在翻腾着,为了一位贫学生,师父可以不眠不休,不怕劳累,长途跋涉的为他做法事超度。这体现出了多么伟大的慈悲心和平等心啊!虽然我和师父在言语上不能沟通,但师父的身教比言教更加深刻的铭记在我的心中,让我永远难忘!
顶礼RENPOCHE!

..


根据16楼的这个故事,似乎活佛选择了去将要过世的人身旁超度?

那么,根据35楼,不一定非要在过世的人的身旁也可以成功超度。既然如此,为什么16楼故事中活佛非要半夜赶过去呢,知道了名字就超度不就行了吗?:o可能是属于“有时活佛们看情况偶然会去(有时候是自己想去,有时候是照顾亲友心理需要,但不能说必须如此才有效)”。

[ 本帖最后由 lotus0619 于 2009-11-20 16:16 编辑 ]
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