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楼主: 似水流年

谁有看到中央一套新闻报道宝岛佛教界宣布净空法师为邪师

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发表于 2014-11-13 18:46 | 显示全部楼层
十八掌 发表于 2014-11-11 17:36
题目会不会先入为主。还是请版主删帖。

请版主删帖
发表于 2014-11-14 18:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 第三 于 2014-11-14 18:23 编辑

今天看到下面四个颂有感,特录出来和各位师兄共享:
所谓沙门,非必除发,妄语贪取,有欲如凡,
谓能止恶,恢廓弘道,息心灭意,是为沙门。
所谓比丘,非时乞食,邪行望彼,称名而已,
谓捨罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
(法句经奉持品)
发表于 2014-11-15 10:32 | 显示全部楼层
第三 发表于 2014-11-14 18:22
今天看到下面四个颂有感,特录出来和各位师兄共享:
所谓沙门,非必除发,妄语贪取,有欲如凡,
谓能止恶 ...

所谓沙门,非必除发,妄语贪取,有欲如凡,
谓能止恶,恢廓弘道,息心灭意,是为沙门。
所谓比丘,非时乞食,邪行望彼,称名而已,
谓捨罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
(法句经奉持品)

赞!错误往往出在所谓名气大的人身上。
发表于 2014-11-15 12:50 | 显示全部楼层
呃,末学记得,三皈依里僧的意思似乎是僧众而不是僧人,也就是三个或四个以上的僧人组成的僧团;而《大乘大集地藏十轮经》里似乎是界定了四种僧人:
第一种,胜义僧,大概就是所说的登地以上的诸佛菩萨;
第二种,通晓法义戒律,并且戒律清净的僧人;
第三种,不能明辨是非,只会读诵经书但戒律清净的僧人;
最后一种,毁犯戒律,完全不通晓法义,只穿了袈裟的破戒僧人,
同时上面也说:
在有胜义僧的时候,最好皈依胜义僧而不皈依其他三种;
在没有胜义僧的时候,可以皈依通晓法义戒律,并且戒律清净的僧人;
在没有通晓法义戒律,并且戒律清净的僧人时候,可以皈依不能明辨是非,只会读诵经书但戒律清净的僧人;
只有在佛法已灭,前三种僧人都不存在的情况下才可以礼敬最后一种破戒僧。
所以个人的观点是,假如真的观察到某一僧人确实有问题,可以不依止,远离即可。“事师如佛”也是指针对自己已经依止的上师,应当侍奉如对佛一样,估计也不是说对所有的只要穿袈裟的都要如此;所以这里重要的是,不要随意的就皈依上师,一定要仔细观察,确定上师的德行后再皈依,但是同样,皈依后就不得再生毁谤之类的罪行。
一般对待此类事情正确的做法是先收集相关证据,然后交由僧团长老协商来决定是否真正破犯戒律,是否真正需要开除出僧团,如果被僧团决议开除出僧团,那是否还是僧呢?
记得看到过有人也曾到世尊面前告阿罗汉的罪状,当时具体的故事好像是一位阿罗汉在路上看到有强盗抢劫一个妇女,阿罗汉劝诫强盗无效,最后没办法示现神通吓走强盗。有人就告阿罗汉不尊从世尊的教诲乱用神通,最后世尊将被告阿罗汉叫到眼前对峙,经过商定后,世尊裁决阿罗汉因为并不是出于私心而使用神通,所以无罪。
所以要解决这个问题,则要找到老法师当年出家的地方,确定老法师的戒体完整后,将事情禀明执事长老,由众僧人商定是否触犯戒律等。
发表于 2014-11-15 13:19 | 显示全部楼层
一般对待此类事情正确的做法是先收集相关证据,然后交由僧团长老协商来决定是否真正破犯戒律,是否真正需要开除出僧团,如果被僧团决议开除出僧团,那是否还是僧呢?

啊如果整個僧團都聯合破犯戒律 互相包庇 那要找誰處理呢?..呵呵

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发表于 2014-11-16 01:57 | 显示全部楼层
桑旦多吉 发表于 2014-11-11 20:29
理可以辩,但僧人是好是坏是不能辩的。僧人的话你觉得有问题,可以讨论,但扯不到人家身上。说僧人某句话 ...

视师如佛指的是“上师”而不是“法师”,不要搞错了
发表于 2014-11-16 02:05 | 显示全部楼层
leon590 发表于 2014-11-11 15:12
僧人有对有错,但是僧人的对与错,我不能说,明白么。这不是我该说的,没有哪个法门叫我去挑僧宝的错。有 ...

此言差矣。佛教徒必须依理不依人,只要口说邪法,不管对方是不是出家人,都应该直截了当地驳斥。但必须是针对教理,而不是搞人身攻击。
如果明知对方有错,而因为对方是出家人,却不说,那于己于人于圣教,都有损。
发表于 2014-11-16 13:09 | 显示全部楼层
又冒出来个这种帖子~~
发表于 2014-11-16 17:17 | 显示全部楼层
人无完人。瑕不掩瑜!
发表于 2014-11-16 17:19 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2014-11-16 01:57
视师如佛指的是“上师”而不是“法师”,不要搞错了

视师如佛,这里的师,是指上师,上师包括有很多种,不知道视师如佛,是指多种上师中的那种?还是属于上师范畴的都算在内?根据是什么呢?
发表于 2014-11-16 17:20 | 显示全部楼层
善护口业!
发表于 2014-11-17 08:12 | 显示全部楼层
人很多就是这样,做事没依据,吓自己,吓别人,做事盲目。
发表于 2014-11-17 11:14 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2014-11-16 17:19
视师如佛,这里的师,是指上师,上师包括有很多种,不知道视师如佛,是指多种上师中的那种?还是属于上师 ...

建议看掌中解脱或者《悉地本源》、以及上师瑜伽方面的书。

视师如佛,才能得到佛的加持。视师如菩萨,得到菩萨加持。视师如凡夫,得到凡夫加持也就是0加持。
发表于 2014-11-17 11:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 云梵 于 2014-11-17 11:25 编辑
洛桑日不丹 发表于 2014-11-17 11:14
建议看掌中解脱或者《悉地本源》、以及上师瑜伽方面的书。

视师如佛,才能得到佛的加持。视师如菩萨, ...

我只是要你说。你就说说所谓上师,有几种?视师如佛里面的这个师,是这几种的全部?还是某个?谢谢。为何呢?
这是针对您说的,视师如佛里面的师是上师,不是法师。只要搞清楚上师有几种,视师如佛包括几种上师,这个问题就明了了。
发表于 2014-11-17 14:26 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2014-11-17 11:23
我只是要你说。你就说说所谓上师,有几种?视师如佛里面的这个师,是这几种的全部?还是某个?谢谢。为何 ...

呵呵呵。
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