关于恭敬三宝：这些书如何处理

史达通

摘抄索达吉堪布西安演讲
智悲佛网
五、心灵科学才是通往幸福的阶梯
　　总之，大家应该通过修学，让自心得到一些真实的利益。听说你们这边有学藏传佛教的，也有学汉传佛教的，尤其是不少人对“心中心法”感兴趣。关于“心中心法”，我个人认为它非常好。这样说的原因，一方面是自己以前看过元音老人的书，虽然没有时间详细地看，只是大概看过几本，但看了以后，觉得里面讲得非常好。第二点，他们的传承弟子中，并没有发现谁诽谤因果、对上师三宝不恭敬。很多人都对三宝极有信心，对传承上师非常感恩，对众生也有大悲心，这是分辨正法与邪法的一种准绳。
　　现在有许多高僧大德，比如本焕老和尚、噶玛巴，也对“心中心法”有正面的评价。其实，判断一个修法是否可以接受，关键要看它能否对我们相续有真实的利益。若有利益，那不管是哪一个法门，我们都可以去学习、去修持，这一点非常关键

史达通

转一个多宝讲寺的官方声明：

多宝讲寺关于敏公上师对心中心看法的回复
2005年10月7日20：20：43在喇荣论坛发表一文《奉劝修心密的人速速回头!》。
　　多宝讲寺客堂某人的回电，与第二次客堂宗前师带来上师的口信，以及普承师的说话，都只能代表他们个人的意见，并不能代表多宝讲寺，更不能代表智敏上师。本讲寺及智敏上师一贯虔诚学修宗大师格鲁教派，全部精神投入，每日时间十分紧张，根本没时间去涉猎其它教派之宗义，既不了解，自然不会随便加以“定性”。请各界以后不要向讲寺再提及类似的问题。
         多宝讲寺

史达通

这边虽然是格鲁论坛，但再怎么说元音老人所传心中心也是正法,也是佛法！我无所谓啦！你谤佛法就谤吧！记住，佛法天魔外道不能破，就是有些所谓的佛教徒（在家、出家）才能破！狮子身中虫，自食狮子肉！

史达通

史达通 发表于 2013-11-27 21:29
转一个多宝讲寺的官方声明：

多宝讲寺关于敏公上师对心中心看法的回复

以前有一个贴子，是从浙江多宝寺传出的消息。
详见：
奉劝修心密的人速速回头
![ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ]--------------------------------------------------------------------------------
就在前不久，去了一趟浙江三门宝讲寺。听一位居士说起在来之前，曾对心密有疑问故打电话给讲寺客堂询问，客堂接电话的师父回答他：元音老人是外道，心中心传承有问题。
我听了他的话后，不觉吃了一惊，对心中心的传承，我是有点疑问的，因为在以前网上是看到过此类争论不休的帖子，但现在多宝讲寺公开予以定性，着实令人意外！
我马上通过客堂给智敏上师递信以再次确认，第二天客堂的宗前师亲自找到我，给我带来上师的口信，宗前师说：智敏上师说了，修心中心皈依体是要破的等等......
我还与智敏上师伺者之一的普承师聊起心密一事，普承师说的话更是让我瞠目结舌，普承师说元音老人去世后，他的神识附在一个人身上数天不走，后来元音老人身边的人打电话到多宝讲寺，让智敏上师超度。
事到如此，心密之事我总算是搞清了，但是，我们的周围还有些修心密的人，我真想让他们都能看到我的这篇文章，赶快回头吧！本贴由智良于2005年10月07日20:20:43在〖喇荣论坛〗发表. 如有疑问，可到多宝讲寺询问智敏上师即可！

史达通

史达通 发表于 2013-11-27 21:37
以前有一个贴子，是从浙江多宝寺传出的消息。
详见：
奉劝修心密的人速速回头

慎言！别断了别人的法身慧命！

史达通

史达通 发表于 2013-11-27 21:37
以前有一个贴子，是从浙江多宝寺传出的消息。
详见：
奉劝修心密的人速速回头

这对于心中心法的破坏是难以低估的

史达通

史达通 发表于 2013-11-27 21:42
这对于心中心法的破坏是难以低估的

05年到现在已经八年了，还有很多人是因为多宝寺某些人的失误，现在还在诽谤怀疑,你想想有多可怕

史达通

史达通 发表于 2013-11-27 22:02
05年到现在已经八年了，还有很多人是因为多宝寺某些人的失误，现在还在诽谤怀疑,你想想有多可怕

各位师兄及管理员，我没别的意思，只是总结一下这件事而已，让大家有个警惕心！

福智學員s

菩提道次第廣論
此中總攝一切佛語扼要，徧攝龍猛無著二大車之道軌。往趣一切種智地位勝士法範，三種士夫，一切行持所有次第無所缺少。依菩提道次第門中，導具善者趣佛地理，是謂此中所詮諸法。

　　此中傳有二派釋儀，勝那蘭陀諸智論師，許由三種清淨門中，詮釋正法。謂軌範語淨，學者相續淨，所說法清淨。後時止迦摩囉室囉，聖教盛行，彼諸智者，則許三種而為初要。謂正法造者殊勝，正法殊勝，如何講聞彼法規理。今於此中，應如後釋。

　    由是菩提道次引導分四，一 為顯其法根源淨故開示造者殊勝，二 令於教授起敬重故開示其法殊勝，三如何講聞二種殊勝相應正法，四如何正以教授引導學徒之次第。

其實,人殊勝(一 為顯其法根源淨故開示造者殊勝)和法殊勝(二 令於教授起敬重故開示其法殊勝)在一開始就非常重要,但往往被人忽略.

语自在

又不能烧掉（因为毕竟含有三宝信息），放家里也觉得怪怪的，该怎么处理比较如法呢？

《宗喀巴大师上师瑜伽法》
索巴仁波切
如何处理佛教典籍
佛教典籍载有佛陀的教法，能使我们免堕三恶道，并开示解脱之道。因此，我们应敬而重之，切勿把经典放在地上、人们坐下或走过的地方，更加不得跨过。在运送经典时，应把经典好好包裹存放；平常则安放在洁净的高处，不得与其他书籍一同摆放，更不要把其他东西放在经典或佛具上。此外，边舔指头边翻阅经典甚为不敬，并会因此而积集恶业。如须销毁佛经、法本或教法笔记等，应将之烧掉，不得丢进废纸箱。焚化经典时，应先念诵经咒，例如「唵、啊、吽」。观想经文融入「啊」字，「啊」字融入自身，把经中的智慧引入心中。之后，继续念「唵、啊、吽」，直至焚化所有经典为止。

上善如水

史达通 发表于 2013-11-27 21:26
现在有许多高僧大德，比如本焕老和尚、噶玛巴，也对“心中心法”有正面的评价

又回到我老说的讨论第一条：Get your facts right! 了。噶玛巴“正面的评价”的证据在哪？

福智學員s

语自在 发表于 2013-11-27 23:49
《宗喀巴大师上师瑜伽法》
索巴仁波切
如何处理佛教典籍

那如果是佛經外道思想交雜講的也是這樣處理?

福智學員s

上善如水 发表于 2013-11-28 01:38
又回到我老说的讨论第一条：Get your facts right! 了。噶玛巴“正面的评价”的证据在哪？

我是想到DL法王對基督教也有正面的評價.

上善如水

福智學員s 发表于 2013-11-28 01:48
我是想到DL法王對基督教也有正面的評價.

我问的是：噶玛巴“正面的评价”的证据在哪？

福智學員s

上善如水 发表于 2013-11-28 01:50
我问的是：噶玛巴“正面的评价”的证据在哪？

對! 請他說來聽聽.而且要完整 不可斷章取義