本帖最后由 妙善圆满 于 2013-9-21 11:30 编辑
从来就没有亲自实践过,以讹传讹。
“鬼鬼好吓人啦,怕怕啦” “阴气重啦” “在家人功力不够啦” “召来又送不走啦”……
纯粹胡思乱想 鬼片看太多。
跟“晚上不能念地藏经”的雷人想法如出一辙…… 。
从佛经,祖师教导,实践,三方面看:在家人可以施食。
第一,佛经。
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》: 若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女及诸人天。意欲受持此方便法者。 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》:阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。 两经都清楚指出在家佛弟子可以施食。
第二、祖师教导。
印光祖师: 在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。 人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥。 人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎。此种鬼,乃善鬼,人来则让开,人去则又遍占其地。若厉鬼发现,则有大不吉祥。 放蒙山,若至诚,虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不复为厉。 是以凡怨业病,医不能愈者,至诚念佛、念观音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳。 可知人人面前,常有许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人,当存好心,说好话,行好事,所有之鬼,通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么。 (文钞续编卷上与陈慧恭居士书)
第三、实践。
末学从06年左右开始施食(中间还有间断)至今。 身边同时施食的有10来位师兄题。 网上一起修施食的至少大几百。完全跟自己吃饭一样安全。
如果说 普通人 不能施食,要有什么特别修证才可以,
请拿出 佛经证据?
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