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楼主: 梦竹

吃素的全部依据。慢慢补充中

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发表于 2013-4-22 18:48 | 显示全部楼层
gan2543 发表于 2013-4-22 15:29
本來是不想回了 既然又好像點到我了 基於禮貌還是回一下 請您看清楚前文(還是選擇性看?)
您的第一與第 ...

看了你所举出的、楼主师兄的16、34、35楼的内容,我当时也看过,只是认为他在反驳对方的论点,没有想到他是在指责别人。当然,我这样认为也是因为我的心是偏向楼主的吧。

从你的立场和角度看,楼主的的确有指责的成分,所以,我的确冤枉了你,向你道歉。 请你原谅。
发表于 2013-4-22 19:26 | 显示全部楼层
洛桑丹尊 发表于 2013-4-22 18:48
看了你所举出的、楼主师兄的16、34、35楼的内容,我当时也看过,只是认为他在反驳对方的论点,没有想到他 ...

師兄客氣了 誤會解釋清楚就好了 其實佛陀悲憫眾生 有些人或許是往昔夙業或者因緣不具足一時無法吃素 我想站在多鼓勵或者多回向的角度上 是不是會更讓別人接受呢?  有些人剛開始學佛 一看到吃葷被不友善的言語批判 會不會就此退了道心? 因為如此我才會出來說話 一開始樓主貼文的經典依據 我也不是馬上就出來反駁 只是吃素好 讓別人能接受更好 不是嗎?

我之前還聽過有人說:吃葷又放生的根本就是詐騙 個人觀點上 這個也是過頭了 難道吃葷的人不能有慈悲心? 那放下屠刀立地成佛也不成立了 像這種不客氣地說一句 就是伪善(我實在不想說這句)  拿著佛陀教言加上自己的意識批判別人以凸顯自己(像上面的案例)這個就不太好吧! 相信大多數有心或已經吃全素的師兄們 大多都是以柔軟語勸請鼓勵別人吃素 而不會以批判的角度來說吧! 就猶如 尊師以及樓主貼出來的大德開示內容 最重就是告訴您佛弟子不應為 或者會感招的果報 也不會是批判對吧
发表于 2013-4-22 21:30 | 显示全部楼层
gan2543 发表于 2013-4-22 19:26
師兄客氣了 誤會解釋清楚就好了 其實佛陀悲憫眾生 有些人或許是往昔夙業或者因緣不具足一時無法吃素 我想 ...

对,你说得很对,随喜赞叹!!

由于我周边没有多少吃素的人,而且吃素的师兄也比较温和,与我们平等交往,我们一起共同完成的师父的事业,协力修行师父所要求的功课,互相随喜着对方的优点,因此,我没有感受到上面师兄所说的那些见闻。

想来,有些师兄可能有以己之长,好为人师的缺点,在此提出也好,请大家有个比较,可以改之。

谢谢直言,共勉之。
发表于 2013-4-23 08:18 | 显示全部楼层
wuyuh 发表于 2013-4-22 18:47
老实说,俺到是发现身边热衷宣扬吃全素的人:没有一个是脾气好的,基本充满了暴戾和蛮横,还擅长死缠烂打 ...

额,这样。。。还是不能以偏概全呐!不过素食过于单调对身体还是不好的,比如像我除了面就是粥的。感恩上师对我的加持!
发表于 2013-4-23 08:54 | 显示全部楼层
洛桑丹尊 发表于 2013-4-22 21:30
对,你说得很对,随喜赞叹!!

由于我周边没有多少吃素的人,而且吃素的师兄也比较温和,与我们平等交 ...

隨喜師兄 其實不論如何 佛教徒不分顯密都需要團結 尤其密乘十四根本戒中 金剛兄弟起紛爭 這個是不好的
尊重個人的選擇 這應該是基本禮儀 (雖然有時不見得選擇從我們的觀點來看是正確的)
身為佛教徒是勸請多吃素但是不要令人排斥生厭 即使一餐 我們也可以以柔軟語隨喜讚歎使他人起歡喜心 相信您我周邊相信很多人都知道我們是佛教徒 如果老是一付以指責或恫嚇或滿口佛說卻選擇性加上自己的意識來對待周遭的人 那別人會怎麼看待佛教?很多人並不一定了解佛教 但是他們會看身邊的佛教徒的言行 一個會讓人覺得歡喜 喜歡親近的佛教 還是讓人一見就排斥的佛教? 其實都可以從您我身邊做起的 尤其我們要特別注意 如果一言斷人發心或斷人慧命(像我上篇發文提到的案例及一些過頭的言詞) 那就不光只是好心做壞事得不償失了 所以我常來 但是基本上不發言就是為此慎言 ~與師兄共勉之~
发表于 2013-4-23 09:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 高文达 于 2013-4-23 09:23 编辑

吃素的帖子又来了,那么火的话题啊。最后喊下口号,支持素食。
发表于 2013-4-23 09:36 | 显示全部楼层
   牛在印度是圣物,等牛年老体衰,给它吃药打针,自然死亡后扔到山上由秃鹫吃它.可在某一时期秃鹫突然锐减,成批死亡,甚至连天葬台上的死人都无鹫问津,野狗们跑到山上吃死牛肉,好多发了狂犬病,到处乱咬,于是只好派人捕杀野狗.科学家们开始调查秃鹫这个锐减问题,发现原来是肾脏受损引起脑萎缩而死,查出一种化学物是一种兽药的主要成分,寻藤摸瓜,原来是牛吃的止疼药藏存于体内杀害了秃鹫,呜...
发表于 2013-4-23 09:57 | 显示全部楼层
太桥旦曾堪布:吃素不是一种执着!


    有些学佛人在很多地方只追求表面形式,这种情况非常普遍,但仔细观察,其中确实有缺少正知正见的情况,沉迷在民间信仰之中,这是很可惜的事情。

     由于内心缺乏正知正见,只能做些表面上的修行,最终并不能成为真正的修行。有一些皈依佛门多年的修行人,努力苦修,生活简朴,吃素多年,觉得自己修行已经很好了,一旦看到有些佛教徒吃肉,就顿生邪见,甚至诽谤或衡量他人过患。

    像这样的人,吃素不就变成了修行上的障碍了吗?

    这还有功德吗?

    像这种吃素,只是他的“色蕴”在吃素,并未起到提升自己生命品质的作用。这样吃素也是一种执着,更是一种造业。当我们看到别人吃肉的时候,应该接纳包容,不要分别,训练自己的心胸广大,包容一切,培养训练自己的清净观。
  
    一个人能做到吃素是相当不容易的,我非常随喜赞叹!
  
    但是,千万不应该因为自己能做到吃素而对他人不吃素起邪见。

    我们毕竟是凡夫,所以总是自以为是,自己做到的事情,发现别人做不到,就立刻有反应。

    你想一想这样的修行如法吗?

    这能不成为修行的障碍吗?

    看到别人做不到像自己一样吃素的时候,第一个反应是——瞧不起人家。

    这样吃素不就变成轻视别人的助缘了吗?
  
    第二个反应是——别人做不到吃素的事情,自己已经做到了,感到自己比别人优秀,由此生起我慢。

    于是,吃素又变成产生我慢的因素了。这非常的可怕!我慢山高法水难入啊!这样的修行不但没有解决修行上的障碍,反而助长了我们的烦恼。
  
    佛陀为我们宣说佛法的目的是为了调伏“我执”和对治“烦恼”,而不是增长烦恼的助缘。每个人都具备不同的优点,但所有人优点的呈现是不一样的。自己做得到的不一定别人也能做得到。同样的道理,别人做得到的,我们也不一定能做得到。

    我们不能总是拿自己的优点去跟别人的缺点比较,而应该拿别人的优点来跟自己的缺点比,这样才会发现自己人格上的问题和修行上的不足。否则,我们永远发现不了自己为人和修行上的很多缺点。

    虽然我们的导师释迦牟尼佛伟大无与伦比,佛陀的法教殊胜不可思议,再加上从古至今的高僧大德们很了不起。但看如今整个社会现象中,除了这些优秀的大德们以外,当今佛教徒很少能成为人们的楷模。而在基督教的教团中,我们看到他们的信徒相处和睦、彼此爱护包容,对人对事以诚相待,实实在在地帮助别人做一些实事、好事,令我感动,也感到惭愧。

    既然我们佛教有这么伟大的导师,有这么殊胜的教法,又有很好的善知识引导,为什么我们个别佛教徒的言谈举止、修养作为和为人处事的方法还都很不圆融、不正常,甚至存在极端怪僻的状况。

    因此,我感到非常遗憾!当然一方面是有无明业力影响的原因,使人们体会不到佛教的伟大;另一方面是我们的确没有做到遵循佛陀的教诲去依教奉行。

    在我们所谓的修行上,往往只注重和停留在形式上,而未真正深入拓展内心的潜能——慈悲与智慧。

    形式上貌似修行,装模作样,怎能提升内在优秀的生命品质?!
  
    只有我们内在优秀的生命品质自然而然真实的显现出来了,才具有感染力,才能感动他人,令人信服。
  
    最后,希望我们佛弟子要尽心尽力、想方设法地将佛教的博爱精神和智慧精髓,真正落实运用在实际生活当中,使所有的人类社会,包括非佛教徒,都能甚深地体会到佛教博大精深的思想。无论是出家人、还是在家人,这都是我们的责任,也是我们肩负着的使命。
  
    既然我们大家还肩负着服务众生的使命,那么我们就应该从不杀害生命开始做起。而不杀害生命又应该从吃素开始做起,吃素就应该从修心开始做起。
  
    这点非常重要,我本人也正在努力当中,也愿所有的修行人都能够相互提醒和指点。我真心的希望所有教派的修行人都能踏上解脱的正确轨道,并迅速开启智慧,净化心灵,更好的服务一切众生。这是我们大家的责任!佛法得以广大的弘扬也是我们所有佛教徒的心愿!

    在金刚乘中对弟子最重要的要求,就是要保持清净观。

来源: 太桥旦曾堪布的博客
发表于 2013-4-23 10:00 | 显示全部楼层
  智慧未开轮回中所思所为都是一笔糊涂帐
发表于 2013-4-23 10:10 | 显示全部楼层
有条件吃素,还是比较好的,支持吃素!
发表于 2013-4-23 12:21 来自手机 | 显示全部楼层
缘起除障 发表于 2013-4-23 09:57
太桥旦曾堪布:吃素不是一种执着!



开示的一针见血!
发表于 2013-4-23 19:50 | 显示全部楼层
问:你有甚么看法?
答:一般而言,佛祖针对吃素的课题教了三个不同要点。第一点,在小乘佛教,佛祖教导说,我们不可以吃三类所谓 “不洁的肉”:(a)我们通过眼睛和耳朵知道为了肉而杀害动物;(b)我们怀疑,为了我们而杀害动物取肉;(c)我们知道,杀害动物是为了取肉给我们。除了这3类肉类之外,我们获准吃其他类的肉。佛祖的第二项教导是在大乘佛教,根据明确的教导,吃肉是不需要和错误的。在这儿,吃素是强迫性的。第三项教导是在金刚乘,教导说,这条道路的修持者修必须吃肉。这样做的理由在佛经有记载,需要深入的解释。我不适合在这儿做详细的解释。佛教学生可以选择遵循这三种的任何一种。我不可能指定说学生应该遵循那一种。
------------------------------第101任甘丹赤巴 龙日南杰仁波切访谈

我的上师跟我说,吃素是很好。但是吃的时候不要以为自己吃的就是没有罪业的食物。怎么可能?那么多昆虫因为你嘴里的菜叶死去了,你真的可能装作毫无所知并且说我吃的东西就是比较洁净吗?
如果你能明白你吃的蔬菜一样造成了很多杀业,那么你就会明白不要随意评论那些吃肉的人。因为也许在危急情况下,他宁可饿死也不会杀生。这才是根本。
吃素不是用来滋养自身傲慢的炫耀工具。
发表于 2013-4-23 23:57 | 显示全部楼层
wuyuh 发表于 2013-4-19 22:51
楼主都有意思的,能把一件其实本不错的事,提倡成这种样子,也算是奇芭了。
俺学佛十年应该有了吧,从汉传 ...

哈哈,讲得解气。

既然这里是格鲁论坛,不如贴本派祖师的相关开示比较接地气。

发表于 2013-4-24 09:10 | 显示全部楼层
吃素不是用来滋养自身傲慢的炫耀工具  工具
发表于 2013-4-24 17:31 | 显示全部楼层
  楼主吃素还是收敛一下吧,要不成了墙头鸟,还戴上了一顶骄傲无比的红帽子。。。
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