这个月做的水解脱玛尼石

ckm0012001 · 发表于 2012-12-10 23:30

一定要正知见。

索南道吉 · 发表于 2012-12-10 23:34

如意宝珠_谦德发表于 2012-12-10 16:31
既然对方已经还了，那也没必要为了这事咬着对方不放了，您要是还想说啥可以另外出个戳点嘛，我邪恶了。。 ...

欠了人家那么久的钱被众人围观才还有什么可牛逼的该说必须说该问继续问 2159楼的事怎么不回答扯淡他是人吗人家开帖问他法宝去向他有对人家恭敬说过一句话吗除了胡七八扯的回答上善几句话他这是对曾经有恩的师兄的态度吗人家多次要求删除淘宝成分表中人家的宝贝他是眼瞎还是手残还是不会操作啊老子要是火了找他SS好好问问他教了个什么玩意这么个扯淡货

索南道吉 · 发表于 2012-12-10 23:37

如意宝珠_谦德发表于 2012-12-10 15:01
汗，你这算不算是恶念？

爷尽量努力祈祷用菩提心喂他让他早点解脱免得让大家觉得恶心碍眼

索南道吉 · 发表于 2012-12-10 23:42

jefffangji 发表于 2012-12-10 15:03
大家不要生气，生气对自己身体不好，对修行也没有帮助。我也欢迎大家对我批评。

你意思你是铜豌豆水泼不进油炸不坏粪浸不化是不是

拌面 · 发表于 2012-12-10 23:44

淡定。淡定。如果大家都真的淡定了，说不定还真能帮助人。如果不淡定，不理智，那是不太容易帮助到人的。记得至尊祁佛说过（大致意思），出现任何问题，都要手指指向自己。都不是别人的问题，都是自己的问题。如果真的楼主有问题，如果大家都这样你争我夺的，肯定不能真的让楼主信服。如果大家都能以至尊祁佛说的那样做，也许楼主就能真心自我反思了。这也许才能帮助到他。大家想象一下，如果这事换到至尊祁佛，他老人家会怎么做？

定慧 · 发表于 2012-12-10 23:51

meiw279 发表于 2012-12-10 20:41
这话实在过分了！佛身边还有提婆达多，那么佛是怎么样的师傅？传的又是什么样的传承？

在理，有些同修火气太大，语不择言了

如意宝珠_谦德 · 发表于 2012-12-11 00:03

没意思，有点失望，作为一个佛教徒最起码的素质涵养都没有，你们慢慢玩吧

Jamyang. · 发表于 2012-12-11 00:49

本帖最后由 Jamyang. 于 2012-12-11 01:09 编辑

meiw279 发表于 2012-12-10 20:41
这话实在过分了！佛身边还有提婆达多，那么佛是怎么样的师傅？传的又是什么样的传承？

实话实说
我跟楼主不认识没交集，我跟他们寺院不认识没交集，我跟他师父不认识没交集
但是如果不是因为跟萨迦有些交际，有些感情，跟萨迦的和尚们有些交际，有些情感，
这些事管我何干？

也许用词有点情绪化，情深之切，所以使然。有些话听上去有点不太好听，我道歉！

可是你要知晓的是
在噶当道次第一再提出要求弟子观察上师，并有传统：弟子观察上师3年上师观察弟子3年才入弟子之列
在萨迦派道果前行也如此相同的要求

一般都说，师父和弟子的关系就像擦模和擦擦，弟子和师父像是一个模子印出来的一样，这也是传承力量所在的意义。上师是道，是指引你走向解脱之路，比生身父母更重，所以我们都会叫上师或者师父，并不会用“师傅”这个词也因如此。

因时因世  现在如此观察上师的的确不多见，一般都是见到称名活佛者、大德者等，基本上一签名，二拍照，三就准备做心子了

可是作为弟子你要出来混，你必须懂的规矩，要像呵护自己眼珠、羽毛一样照顾好自己的言行，特别是你是在为寺院募捐事情，代行师长事情的时候，你的言行，你的举止、你的态度直接反映并代表了你师父形象、寺院的形象、教派的形象。其实这些话，上善在那个热帖中言之灼灼情深切切的说过多次，说的更有力度，但是出于对于萨迦名的呵护，我也仅能权作如是说。

你提提婆达多，没错，也许他是化现出来作为反面弟子典型的，那么你的意思是楼主便是为了作为反面典型而故意这样做？或你认为是？又或你也准备如此做？我看不像。

可是为何在那个火爆贴里，在论坛众人良善语言引导的情况下，还是执己之念，各种装无辜，各种昧良心、连最起码低头敢承认错误的言辞态度都没有，根本就意识不到自己的问题所在，更甚又这边装聋作哑开新开帖然而态度依然傲然，这是很不负责的人做出的很不负责的事，要知道“出来混，迟早是要还的！”！！！

不想有障碍，就不要自己给自己障碍
心不难    事就不难
心中有爱  就不会有碍

Jamyang. · 发表于 2012-12-11 00:53

meiw279 发表于 2012-12-10 20:40
呵呵，原来你比我懂得还多啊，不好意思，在鲁班门前卖弄了！
只是不大明白，不是说菩萨救拔完毕么？既 ...

呵呵，原来你比我懂得还多啊，不好意思，在鲁班门前卖弄了！
只是不大明白，不是说菩萨救拔完毕么？既然救拔完毕，不是已经解脱了么？怎么还会继续恶业，又沉沦？

大德，不敢！
但是这个还真听过
打字很累，不如直接贴

《西藏生死书》中的：

西藏有一句名言说，大悲观世音菩萨已经深深烙在西藏人的意识里，因此任何小孩只要会叫"妈"，就会念“嗡嘛呢呗咩吽”。据说，在无量劫以前，有一千位王子誓愿成佛；其中一位如愿成佛，他就是我们所熟知的释迦牟尼；但观世音却发愿在其它王子未成佛之前绝不成佛。在他的无尽慈悲中，他也发愿要把一切众生从六道轮回的痛苦中解脱出来。他在十方诸佛的面前祈祷：“我发愿帮助一切众生，如果我对这项伟大的工作有所厌倦，我的身体将碎成千片。”

据说，他首先下降到地狱道，然后逐渐上升到饿鬼道，最后是天道。他从天道往下看，吓了一跳，虽然他已经从地狱道救出无数众生，却仍有无数众生不断投入。这种景象令他十分悲恸，片刻之间，他对自己所发的神圣誓愿失去信心，于是身体爆炸成千片。

他在绝望之中，向一切诸佛呼喊求救，一切诸佛从十面八方来帮助他，诚如某一本书所说的，像温柔的雪花飘然而至。诸佛以他们的大威力让祂复合，从那时候起，观世音便有十一个头和一千只手，每一个手掌上都有一只眼睛，象征智慧和善巧的结合，这是真慈悲的标记。他的这个法相比以前要灿烂亮丽和威武有力，可以帮助一切众生，当他在诸佛前发愿时，他的慈悲就越来越大，祂发的愿是：“一切众生未觉悟，誓不成佛。”

据说，在祂为轮回之苦而感到忧伤时，两滴泪珠从眼睛掉了下来，透过诸佛的加持，变成两尊度母。一尊现绿色，是慈悲的活动力量；另一尊现白色，是慈悲的母性层面。“度母”的意思是"解脱者"：祂载著众生渡过轮回的大海。大乘经典记载，观世音把祂的咒献给佛陀本人，佛陀则反过来赋予祂特别而神圣的工作：帮助宇宙间一切众生成佛。

你看还附送度母来历，完全是讲一送一。

jefffangji · 发表于 2012-12-11 01:23

我太麻木了吧，为什么今晚看完，反而心有清凉地的感觉呢？

望月懷遠 · 发表于 2012-12-11 01:34

本帖最后由望月懷遠于 2012-12-11 01:35 编辑

麻木通常不仁。
那实在太好了:
http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=31141&extra=page%3D1&page=144

了了 · 发表于 2012-12-11 07:43

jefffangji 发表于 2012-12-11 01:23
我太麻木了吧，为什么今晚看完，反而心有清凉地的感觉呢？

答案很简单, 在面对质疑时, 你往往利用'感觉'作逃生门, 以躲避回应, 从而也躲避自己的行為。如另帖你这么回复我的:

"不知道为什么，现在看这个帖子还有了了的回帖一点感觉都没有。这两天师父发了这个去病文以后，接到好几个其他城市打来的电话..."

好好正面面对, 就当这里的批評是你往后进入人生賽道的助跑器, 预习一下。

扎西多杰 · 发表于 2012-12-11 07:51

智悲光发表于 2012-12-10 20:28
這個瑪尼石不如法。這樣的咒語必須在一排內寫，不可斷句，和裝藏經文一樣，如斷句便破壞緣起了。jj衕學不懂 ...

这个人严重是个外道徒，是来坏我佛法的

扎西多杰 · 发表于 2012-12-11 07:51

lgchaz 发表于 2012-12-10 21:25
后面是日语的发音？

他们2个是穿一条裤子的

扎西多杰 · 发表于 2012-12-11 07:54

jefffangji 发表于 2012-12-11 01:23
我太麻木了吧，为什么今晚看完，反而心有清凉地的感觉呢？

呵呵，因为不要脸了呗，反正你也习惯了，对了，，博客开放没啊，我们组团去参观你的“名博”

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