宁玛巴辽西寺即将举行莲师大圣像等开光大法会

如意宝珠_谦德

西北之青天 发表于 2012-6-10 10:53
俺是发给混迹在这里的，对宁玛巴有兴趣的师兄看的
不是发给您这样看的
格鲁弟子爱格鲁，这是正常的，也 ...

赞一个~我是学习宁马派的弟子~我很喜欢这儿，更喜欢各个宗派的交流，利美多好呀~

洛桑丹尊

随喜楼上的师兄，我虽然主张这个“格鲁修学社区”下面的“佛子联谊论坛”应该具有专门性，但是，我也不反对你们这些持不同观点的师兄，看到有宁玛师兄喜欢这里，看到萨迦派的师兄在这里筹集到他师父寺院所急需的捐款，我也很高兴，因为我们本是同根生。

但是，这请允许我有自己的观点：

格鲁弟子每天都有功课，我每天来这个论坛，也相当于“座下修”，那么，我很希望这个使我找到师父的“格鲁派的论坛”继续具有格鲁派的特点，如果有其他派别的思想渗入，就很容易让我的心里产生波动，例如，前面说的“第二佛陀”师父，我初看以为是宗大师，但是，仔细一看名字，却不是。我想：我们一般将宗大师称为第二佛陀，看来第二名有2位了。加之，阿秋喇嘛和晋美彭措堪布被称为是藏地的日月双星，因此，第二名人很多呢！  对于有分别见的我来说，这些就形成干扰了。我想有的师兄也可能如此吧。

再者，我们这儿有几个宁玛派开的“广论班”，有些格鲁师兄常去听。我看了一下他们的书，认为传承有问题，因为他们的课本说：晋美彭措堪布在定中得到宗大师所传的三主要道，所以，出定后开始传授广论了。这种做法是不符合格鲁派传规的。但是，那些师兄并没有听我的，他们去问了我师父，我师父说：可以去听，但是，后面会不一样哦。我是了解一点点我师父的，我知道他的意思其实是“建议”不去听，因为“后面”就讲到空性了，如果两派证悟的空性不同，那么，前面这些“因”还有什么必要听呢？ 但是，这些师兄仍然去听，有的人还因考勤或者考试优良而获得过奖品呢。但是，如今，他们终于没去听了。问其原因，他们说：讲课的居士常常说我们格鲁派是“单空见”，他们接受不了，就不再去听了。      一边讲我们格鲁派的《广论》，一边却说我们是“单空见”，容易搞得格鲁弟子无所适从啊。

我也不懂什么叫“单空见”，我也不知道“广论班”怎么是居士在讲法，我更不知道在下面听的弟子是如何看待这位讲法的居士的。按格鲁派的说法，这位讲法的人有可能是你以后的师父，你需要严格地考察他啊。  但是，在《掌中解脱》中，帕绷喀大师说：有位格鲁派的弟子学成回乡后，却去宁玛派那边继续学习，给当地格鲁派带来不良影响，让群众感觉，好像格鲁派的法门浅一些似的。可见，帕祖是不赞同这类现象的。     那么，我们有师父、有法本、有法门正在修着的师兄，就不要到处跑场子了吧。

这当然不是“不利美”，而是全面考察之后的一门深入。深入后，格鲁弟子自然就形成一个集团，有能力的自然会组织出一个“群”，建设一个网站，使我们可以共同修学、共同提高，并且共享资源，如果这个资源仍然如当初那样，不具备“专门性”、不能体现出格鲁风格，那么，我们这个“专门集团”不就又回到当初“遍寻一切法，谋求最适合自己的法门”的阶段了吗？

以上观点，希望不要让人认为我有宗派之见，我只是觉得格鲁的法门、格鲁的师父、格鲁的师兄、格鲁的论坛更适合我，就像宁玛派的法门更适合你一样。     共同存在，互相渗透很好；共同存在，独自发展也很好啊！

Terchentuksey

洛桑丹尊 发表于 2012-6-12 17:39
随喜楼上的师兄，我虽然主张这个“格鲁修学社区”下面的“佛子联谊论坛”应该具有专门性，但是，我也不反对 ...

说得好。这才是利美的本义。

gary

樓上的，版主現在下旨不許講可以不？

雖然只是一個廣告貼罷了。

卖糕的

万事都看版规吧，这是大家共同遵守的游戏规则。
有人偏要往法义上面扯，以此扰乱视听，楼主师兄只不过发了条开光法会的讯息嘛，至于心眼象针鼻子那么大么！

不负卿

我很喜欢这里，严格说我不知道我是宁玛的还是格鲁的，空见我不懂，都是佛说的都对。空有之争与我无关。
宁玛吧的龙钦社区我常去，贴子只能看楼主的，回复没有一点营养，图片还要强制回复才能看，不喜欢他们的做法。
网上有没有其他的好点的论坛？哪个教的都行，知道的师兄推荐下

卖糕的

不负卿 发表于 2012-6-12 23:47
我很喜欢这里，严格说我不知道我是宁玛的还是格鲁的，空见我不懂，都是佛说的都对。空有之争与我无关。
宁 ...

地藏论坛我也去，还有的就是这里。。。

Terchentuksey

可惜宁玛论坛早年已异、灭了。多智钦论坛就是多智钦的论坛，似未能海纳百川。而且有十多年以上打网上口水仗经验的佛教论坛管理员在别处已很难找到了。

非格鲁的同修遁迹于此也是因缘所致，管理员不表态也是应该心里明白。

觉得自己地方乱了，不高兴的，也许可以借镜天竺过去几十年外道官民对客居和寄人篱下者的尊重与包容。菩提心比诸外道的包容何如？

我个人只是流浪者，不偏党，没有立场，随意率性而言已。

了了

Terchentuksey 发表于 2012-6-13 10:08
可惜宁玛论坛早年已异、灭了。多智钦论坛就是多智钦的论坛，似未能海纳百川。而且有十多年以上打网上口水仗 ...

似乎在格鲁论坛建议'多多黃', 就是诽谤他宗, 不政治正确的了...

以这帖为例, 洛桑丹尊、礼进、我已经把'格鲁人'的观点平和地说得很清楚了, 为何众宁玛人还似乎受针刺地这么多意气话? 从这楼往上看, 卖糕的 、 lll8285838、什至gary, 在理性地讨论问题吗?

藏传佛教最重是依师, 因此道次第一开始就谈这个。为了对论坛读者负责, 论坛管理员对诸大德的介紹、宣传持小心态度是适当的。对自我标榜为'格鲁大德'的宣传帖(如赤珠 etc.), 管理员会毫不客气地删掉, 可以删掉的原因, 是管理员对格鲁內的'瓜瓜葛葛'有基本认识, 能把握尺寸。但是我們不能期望管理员对他宗会有对格鲁自宗一样的认识水平。论坛上 对他宗大德(除了那些法王级别)的介紹, 有如实的、有'加一点'力宣传的、有纯吹牛作假的, 管理员有能力把握或留或删的各种尺寸吗?  诸'宁玛人'总不会同意在这里, 管理员对'格鲁大德'的帖子可刪可改可质疑, 但是对'宁玛'字行头的, 任何动作都是'非利美'吧?  因此格鲁论坛集中介紹格鲁大徳, 是负责任的行为!

以这帖为例, '西北之青天'是9号早上11时在这里开帖的, 同日的12时'布谷牛'也在龙钦社区开了一样的帖, 只是那里没贴上噶陀直美信雄诸人的照片。我不知'西北之青天'与'布谷牛'是否同一人, 但这里帶的'信息含量'比龙钦社区更多, 是事实。为什么会这样, 作为'格鲁人', 我不懂, 从各宁玛人回应, 我在#59综合出一个'似乎'如实的大概:

1. 松吉泽仁仁波切的上一世是阿格旺波尊者
2. 阿格旺波尊者是近代对龙钦宁提法门做出最大贡献的大论师, 是众师之师
3. 因此, 作类比的话阿格旺波尊者在宁玛的地位有点似帕公在格鲁的地位

但是我的问题:

'好了, 以格鲁的帕邦卡大师为例, 我们对帕公及其转世当然極为推崇, 尊帕公为祖师级大德也少有異议者。 不过, 对三世帕邦卡仁波切, 我们不会说'三世帕邦卡仁波切，无论辈分资历、证果迹象，都是当今海内外格鲁派至高无上的庄严顶饰' 呀...

大德在派內的地位, 主要看他这一世在教证、事业上的成就而不是上世的名位吧?  当然上世的名位对系統內的排序会有影响, 但明显地此帖不是在说这个...'

似还未有人回应。

敢问诸宁玛人, 我们主修格鲁的实在对宁玛内诸糸有太多的不懂, 以后是否凡是看到'莲师弟子转世'etc.一大堆的宣传文字时, 在这格鲁论坛內, 只该有 '好好好'、'顶礼'这些 '合适'的回应???

gary

无论辈分资历、证果迹象，都是当今海内外格鲁派至高无上的庄严顶饰

>>首先國內學密尤其是寧瑪的，每喜好這種讚揚上師的做法。但與事實相符乎否，卻不在考慮之列。了了，你沒理會不懂。

其次，今世遼西怙主以我所知是以實修為主，像沒有如上世的弘法事業。但在寧瑪這種講究實修的傳承(沒有說格魯不實修，但相比下，寧瑪是更重於禪修多於經論傳講聞思。如果硬要說聞思修，那就說寧瑪較重師承口訣為主也可以了吧？如果還要上綱上線，硬又要搬一套道次第或者廣論出來，也就沒必要。因為噶舉也是這麼做的。除非認為人家師承口訣沒道次，非要讀廣論不可，不如此就不要上線了。)，自然會對怙主非常尊重。如果說怙主與夏扎寧波車，是當今寧瑪裏最有修為的瑜珈士之一，沒人有異議吧？要知道噶陀五位法台向怙主獻曼達，不是因為怙主名位，論名位，看來五位法台的名位比較高。如果你問我為啥知道怙主有修為，只是聽一位曾在遼西寺修學的出家人說的，就如我也是聽別人說夏扎寧波車是修為最好的其中一位一樣。如果你要詳細考究，我可以在下次我一位與噶陀傳承有連繫的上師處，請問有關怙主的事情，這樣好不？

gary

最重要是，這格魯論壇每喜好這種研究一下別派上師的做法。本來這沒甚麼，因為國內的騙子真的很多。但如果是一些看得出是別派內也是認為不錯的上師時，其實不理會就好了。沒必要去研究一下宣傳品內的說得對不對。第一，你又不是學寧瑪；第二，如果真要像頂果法王貝諾法王敦珠法王一樣的弘法事業及修為，這可能別人沒甚麼好說了，只能說達隆法王了。因為你能夠查，祂也被推選為寧瑪代表了。但就如格魯論壇也不只講大老闆，為啥別人一定要講最有名的呢？

了了

'就如格魯論壇也不只講大老闆，為啥別人一定要講最有名的呢？'

说了兩遍, gary 还未看懂我的论点。再说:
格魯論壇对大老闆以外其他格魯大德的宣傳帖, 管理员有足夠的认识去作删、留、改的动作。我已經舉过'赤珠'等宣传帖被删被批这个事实。格魯以外的大德, '出名'、'公认'的, 一般我們也懂, 但有更多的不认识就是不认识, 传承不同嘛(如果我跟你一样懂, 就是宁玛人了, 除非我是'灌顶'幇只受灌不学法不修法只花精力四处去八掛那类人)。有人问多几句别派大德宣传文字的準確性, 你就说我们有'分别心', '多此一舉', 要我们闭着眼(这才叫负责任?); 对格鲁内吹牛的被批评时,  你就鼓掌欢呼。哪有在人家'地盘'要求管理员厚彼(你自宗)薄此(我他宗), 采用不同标准的做法?  格鲁宗风是介紹大德時精、準、到位, 不作无谓的虚飾(起碼是体现在这论坛的风格)。在格鲁论坛發文, '入境问禁', 請花一點心力去好好编辑, 不要作'顺手'的文抄公...

再, 按gary的讲法, 为了'一视同仁', 对各'大德'的宣传有可删可改可留的能力,似乎格魯論壇以后要加几个宁玛顧問、萨迦顧問、噶舉顧問, 甚至新增宁玛联谊版、萨迦联谊版、噶舉联谊版了? ..:)

西北之青天

我已经后悔发这个贴了
作为楼主，建议锁贴或删帖