能说说，你的根本上师吗，也好让．．．．．．．

上善如水

更桑嘉措 发表于 2012-2-27 13:54
净身了还能硬到死？我说嘛，你果然没净干净嘛！

就是铁档功！我早就说过了！就是传说中的铁档功！

更桑嘉措

上善如水 发表于 2012-2-27 13:57
就是铁档功！我早就说过了！就是传说中的铁档功！

不对，这我到是有疑问了，既然能从“班禅大师”和“大宝法王”处得到口耳相传的净身术，那一定是净得干净啦，咋又能练成铁裆功？难道“班禅大师”和“大宝法王”所传净身术有误？还是铁裆功实在太牛？

zenki

一飘儿 发表于 2012-2-26 23:34
对楼主的说法，我无语。但对师兄您这种说法倒是闻所未闻，不知道根据在哪里？
从“明心见性”看，该是 ...

大宝法王开示《遥呼上师祈请文》：
根本上师和上师的分别，在以前噶举上师们的语录中提到教授五明经典之师为上师，而同样地介绍内心的动、静、明觉的知识也是位上师，而非根本上师。所谓的根本上师即是能指引我们领悟心性法身的上师。(注： 当行者领悟到自心本性是法身的刹那时，那么这位指引者与行者便建立了根本上师与弟子的关系。)


卡特仁波切《大手印无上心要》：“
从我到此地之后，我发现有很多人不知道什么是根本上师，常有很多人问我：“什么是根本上师？”“谁是我的根本上师？”“怎样认根本上师？”，要明了何谓根本上师，首先必须知道引见自心本性和证悟自心本性的不同。

在你修行的道路上，可能有许多上师为你引见自心本性，但真正能让你证悟自心本性的上师才是你的根本上师，所以这世上有许多位上师，但每个人都只有一位根本上师，然而我们也不需因此而局限了自己求教受法的范围，认为“啊！我只能有一位根本上师！”。

我们从许多的上师处领受教法，但并未真正开悟见性，然而当这一位上师令你认证了自心本性，他即是你的根本上师，对你而言，他甚至比佛还要重要，许多的上师传给你的教法，为你引见自心本性，但你都不能证悟，而这一位上师成功地令你明心见性开悟成佛，这即是其最殊胜之处。

在成佛之前，我们百分之百地可以亲近许多位师父，但都并不称作根本上师，将来真正令你开悟成佛的那位师父，才是所谓的根本上师，而这就像人的一生只有一位父亲一样，所以我们说每个人都只有一位根本上师，希望大家不要误会了这个意义。”

根松成林曲杰嘉才仁波且：根本上师就是能令你证悟空性的上师。根本上师只能有一位，因为自己的心只有一个

问：请教上师：如果对一位上师非常有信心，而且也想永远依止。但这位上师现在并没有给自己灌顶、传窍诀、续部。那么这位上师可以是自己的根本上师吗？
亚青寺阿松上师答：暂时并没有三种恩德的法缘，但有强烈信心，你自己可以视为根本上师。但真正意义上的根本上师，是得到心性的直指、自心无误领纳时安立的。

zenki

祈竹仁波切问答录----甚么是'根本上师'？

“根本上师”就是最能令我们的心得益与进步的一位师长。谁是你的“根本上师”，不需要你刻意决定，而往往是到时你自然知道的。你可以有多位师长，有些师长可能很有名气，但有些或许只是默默无名的僧人。在师长之中，哪一位的教法对你最有益处，他就是你的根本上师。你的根本上师未必有名气，也不一定说法善巧，甚至可能是从未正式登座说法的一位普通僧人。一旦你心中生起觉受，感到这个人就是你的根本上师，他就成为了你心中的根本上师，这过程并没有任何仪式，你也毋需向这位师长请求或表白，即使他不知道你视他为根本上师也不要紧。自己的根本上师是哪一位，你要视为秘密，并无需要向人宣传。事实上，“根本上师”似像是一个概念多于一个人物。如果你视某人为根本上师，你就要视他为你所有师长的总体，你所有的师长你都视为是他的化现；你应想着所有师长的体性是一体，也就是你的根本上师。透过供养承侍根本上师，你想着是正在承侍所有你的师长。你只需一位根本上师，而你要视自己的其他师长是他的化现，所以毋需多于一位根本上师，反正其他师长你一样要去尊敬侍奉。一旦认定了根本上师，我们最好不要改变心意，否则利益不太。  

一飘儿

ok

一飘儿

zenki 发表于 2012-2-27 14:28
祈竹仁波切问答录----甚么是'根本上师'？

“根本上师”就是最能令我们的心得益与进步的一位师长。谁是你 ...

回复楼上您所征引的这些师尊的教导，我基本上都学习过。
但他们所说的——“能指引我们领悟心性法身”，“能令你证悟空性”“哪一位的教法对你最有益处，他就是你的根本上师”……
——与你所归纳的结论“明心见性”=“开悟”，而且开悟只能有一次。还是有很大差距的。
我自然赞同一生只能有一位根本上师。但您的表述似乎有你自己的理解和发挥。

zenki

一飘儿 发表于 2012-2-27 15:44
回复楼上您所征引的这些师尊的教导，我基本上都学习过。
但他们所说的——“能指引我们领悟心性法身”， ...

明心见性，不是释迦牟尼佛时代的词语。
所以后世说的标准不一。
按一般的说法，明心见性是指彻底的开悟，悟有很多境界，但彻底的开悟只有一次，

如果 你非要按你的理解  我也没有办法，我这里指的就是 卡特仁波切说说的   “真正能让你证悟自心本性的”
你和我较劲也没有意义 ，这里也没有人讨论禅宗，也不存在什么误导众生之事，我只能视你是针对我个人而来，

一飘儿

zenki 发表于 2012-2-27 15:59
明心见性，不是释迦牟尼佛时代的词语。
所以后世说的标准不一。
按一般的说法，明心见性是指彻底的开悟 ...

首先我可以很坦诚的告诉您，我不针对任何人，只针对你的表述不准确而已。

明心见性，不是释迦牟尼佛时代的词语。
所以后世说的标准不一。
按一般的说法，明心见性是指彻底的开悟，悟有很多境界，但彻底的开悟只有一次，

自然不是释迦牟尼佛时代的词汇。按一般的说法（仅仅是这4个汉字的固定用法，即这个汉文概念）和一般佛教圈子里的理解，“明心见性”自然是中国禅宗的固有说法。我也不愿意讨论禅宗。
对了，你也承认开悟有许多了。
对于空性，我也不懂。所以各自谨遵师尊的教导就好。因为即使在藏传各宗派的在空性，证悟等宗见上也未必完全一致。何况禅宗的明心见性和开悟。

如果 你非要按你的理解  我也没有办法，我这里指的就是 卡特仁波切说说的   “真正能让你证悟自心本性的”
你和我较劲也没有意义 ，这里也没有人讨论禅宗，也不存在什么误导众生之事，我只能视你是针对我个人而来，

各自谨遵师教最好，这样就不会给人一定要和谁较劲的感受了。再次声明——
1我只针对明心见性=开悟，一生只能有一次这种不严密的归纳而发言。
2我对任何人没有成见，和你更没有什么梁子。
3这个话题我也不想继续。

祝福你心情愉快。神变月修学进步！

上林如梦

我终于明白了 上善如水怎么老会收到娱乐短信  哈哈  估计和此人有关   哈

蒋雍曲措

啊...密宗拳...您确定不是迷踪拳...?

炫飞侠

炽诚推荐;上鸟如水和贫僧你好,二条词句为2012开年热门词汇

宝藏谷

好热闹，还有什么独门武功？传说中的。。。。。。
看样子梁羽生和古龙的都会了。

上善如水

炫飞侠 发表于 2012-2-27 19:34
炽诚推荐;上鸟如水和贫僧你好,二条词句为2012开年热门词汇

还有“Fak 妈”也该入选。

宝藏谷

并且知道我这个人当他们是上师，

可能语文学得一般般，看这是典型的藏语翻译成汉语的倒装句！

鼎湖上素

扎西无忧 发表于 2012-2-27 13:29
楼主语文学的大概也许说不定不是很好

很大机会因为选择了遥距课程吧！