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楼主: 李瑞

看过金陵十二钗

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发表于 2011-12-22 16:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 景宗 于 2011-12-22 16:48 编辑
青鬃狮子 发表于 2011-12-22 16:34
记得还有萨迦血洗止贡梯寺?就是有温泉那个寺庙。全杀光还是怎么,记不清了。我同意你的观点,我们学藏传 ...

沒人說全部正確,不合於佛法的的就是不合於佛法的,就算是示現,也是教導我們不能這樣。 但是要全面看歷史,搞清哪些是合於佛法的的哪些是不合於佛法(如果有這個能力), 更不能因爲西藏歷史上的一些黑暗面就不經分析地指責持教大德、否定我們的傳統。 比如薩迦燒止貢之事,就是薩迦的一名管家所爲,不應拿來指責薩迦祖師。 再者, 兩寺之爭至少這次根本與佛法無關。
发表于 2011-12-22 16:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 青鬃狮子 于 2011-12-22 16:50 编辑
景宗 发表于 2011-12-22 16:46
沒人說全部正確,不合於佛法的的就是不合於佛法的,就算是示現,也是教導我們不能這樣。 但是要全面看歷史 ...


请问事后萨迦祖师如何处置这位管家?我说的同意,其实很大程度上质疑这个和政治扯到一起的制度,究竟是对藏传佛教的利弊如何划分,是利大于弊,还是只有利无弊,还是弊大于利呢?

想想多可怕,一个管家,指挥那么多人,包括僧人,屠杀另外一个教派的僧人……就是为了现实的利益。这事如果是当时的政府干的,一点不奇怪,奇怪就奇怪在是寺庙干的,是僧人干的。
发表于 2011-12-22 17:01 | 显示全部楼层
青鬃狮子 发表于 2011-12-22 16:50
请问事后萨迦祖师如何处置这位管家?我说的同意,其实很大程度上质疑这个和政治扯到一起的制度,究竟是 ...

具體細節未見史書記載(肯定有,我沒見到罷了),不能肯定有僧人參加。 我記得管家在薩迦那邊也不被視為善類,如何處理真不記得了。 我的理解(我可能錯,請再核對),這是當時元朝控制下,各方割據所致。 但是歷史很難假設,如果薩迦八思巴大師不接受忽必烈供養西藏全體人口和治權,蒙古人直接管理,情況會更好嗎?

世間制度沒有絕對完美的,寺院也不能保證僧人沒煩惱,即便沒有政教雙持的政府,一些僧人還可以以其他形式被煩惱驅遣作惡。
发表于 2011-12-22 17:25 | 显示全部楼层
景宗 发表于 2011-12-22 17:01
具體細節未見史書記載(肯定有,我沒見到罷了),不能肯定有僧人參加。 我記得管家在薩迦那邊也不被視為善 ...

呃……有道理……我再思考……
发表于 2011-12-22 17:28 | 显示全部楼层
青鬃狮子 发表于 2011-12-22 17:25
呃……有道理……我再思考……

其實這些很難有簡單答案,大家很是好好學浪忍吧。 我們千好萬好還是千不好萬不好,我們的菩提道次第就是好。
发表于 2011-12-22 17:34 | 显示全部楼层
景宗 发表于 2011-12-22 17:28
其實這些很難有簡單答案,大家很是好好學浪忍吧。 我們千好萬好還是千不好萬不好,我們的菩提道次第就是好 ...

最后这句绝对共许,哈哈。
发表于 2011-12-22 18:14 | 显示全部楼层
貌似那个对手很强悍,
发表于 2011-12-22 18:33 | 显示全部楼层
han_hag 发表于 2011-12-22 18:14
貌似那个对手很强悍,

是啊,以嘎廈的立場說起來,這個對手對西藏政教的總體傷害比什麼神鬼都大多了,但是還就是一點辦法都沒有呀。只能勉強解釋成西藏佛教廣揚海外的因緣啦。

倒楣的也不是只有藏傳佛教就是了。
发表于 2011-12-23 09:22 | 显示全部楼层
对于某出家人,特别是与我们间接有法缘的,若对彼有丝毫的芥蒂,都是修行之障,集无边罪。我们确实无法得出彼是某本尊化身的结论,但就彼于我等有法恩这点上,他也等同佛。不仅是观自在的化身,也是十方诸佛的总聚。您所现的您认为是过失的那些现象,都不应该去纠结,若无理智化解,就当作等舍想。若由此而障蔽信心,却自许理智,实是愚痴。于普通人,我们也只能就某事从自己的所知而推测某事对与不对,尚不能评判彼人有无某德,何况有法缘者。
发表于 2011-12-23 11:45 | 显示全部楼层
上中学的时候一直想不通,西藏喇嘛法力这么高强,怎么58年打不过的,念个咒也能把他们全灭了。后来看到书上神通不敌业力,想到这是西藏人共业所感,因缘成熟。就算你念咒修法,也是无济于事。
发表于 2011-12-23 17:11 | 显示全部楼层
景宗 说的有道理!!“另外再糾正你一次,不是“政教合一”,是“政教雙持”。 如果要讀喇嘛王國的覆滅,讀原文的,或找找臺灣有沒有譯本,大陸版不少內容和諧了, 拿來顯示理性不算很理性。關於西藏歷史的書很多,不是就這一本!”

发表于 2011-12-23 17:29 | 显示全部楼层
从“十三钗”到“道次第就是好”
我喜欢这样的逻辑
赞一个
发表于 2011-12-23 21:42 | 显示全部楼层
    他们不是真正的佛弟子,业报因果的道理没有生起。就像身为比丘僧,却普遍的娶妻生子一样。业决定之理不会不理会就不存在。还是好好善护自心吧。
发表于 2011-12-24 00:53 | 显示全部楼层
胜勇 发表于 2011-12-22 09:43
佛教徒千萬別有這想法

同意

李瑞:
金刚经里面佛祖遇到歌立王对他的残害,他老人家是这么说的呢?
我们不能简单的凭民族大义之类的来以牙还牙,我们是在学佛啊,

顺便说一下一个例子
据说1976年某人过世,很多Z-R庆贺,有活佛出来制止。

发表于 2011-12-24 01:07 | 显示全部楼层
景宗 发表于 2011-12-22 11:21
這個有必要說明一下。 首先成吉思汗時蒙古征服各地確實是野蠻殘暴之極,盡管我有蒙古血統,我對成吉思汗一 ...

对于您有蒙古血统但是就事论事否定祖先的一些做法觉得您很有勇气和智慧。
起码有很多夜郎自大酷爱祖宗的人,由您敢的1%的正视历史就不错了。

无意中想到以前听一位有蒙古血统的活佛说道次第时录音,他婉转批评了成吉思汗。

觉得您们两位都是很了不起,完全建立佛法的正知正见。

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