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楼主: 喜饶让波

妙语荟萃:某些无法让格鲁派弟子予以认同之说法汇总(大概宁玛弟子也很难都认同)

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 楼主| 发表于 2011-6-17 16:59 | 显示全部楼层
《决定宝灯》第五页相关段落:“以尊者(麦彭仁波切)当时于宗教上、政治上都无权势故,最后唯有央 巴珠活佛为中间人,才止息了这场纷争。”

顺便一说:64、65、66三楼您还欠我若干正面回应呢

[ 本帖最后由 喜饶让波 于 2011-6-17 17:28 编辑 ]
发表于 2011-6-17 17:00 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 16:53 发表
作为佐证,我已经说清楚了我的话不是乱说的,而是有依据的,您看来已经无法正面回应了,就开始说这些记载都有问题,只有您那既无出处(至少到现在还一个也没拿出来),又没有事实(例如说麦彭仁波切没看到第二封辩论 ...

我已经证明了两者的名字完全一样,而且都是来自于甘孜地区的格鲁活佛,我只是否认你那篇所谓宁玛弟子引文中辩论情节的正确性。你不要逃避,不要顾左右而言它,回答我的疑问啊?
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:01 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:00 发表

我已经证明了两者的名字完全一样,而且都是来自于甘孜地区的格鲁活佛,我只是否认你那篇所谓宁玛弟子引文中辩论情节的正确性。你不要逃避,不要顾左右而言它,回答我的疑问啊?


什么出处、证据、记载都没有,空口白牙的说出来就叫“证明”?显然,您没受过正规的学术训练,赫赫。。。
发表于 2011-6-17 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 16:56 发表
至于沈卫荣老师,他是人大校长纪登奎亲自引进的人才,时常在人大授课,私下也有接触,他翻译了诸多宁玛典籍,如《秘密藏续》(宁玛最重要的典籍)《决定宝灯》及《幻化网秘密藏续释——光明藏》等,您要是不信,大可 ...


这就能正明他是宁玛弟子!请问他的师长何人,传承来源为何?一些翻译藏传佛教学术论文的人物,其本人根本就没有信仰
不要一厢情愿替人家乱点鸳鸯谱,拿出确实的证据
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:06 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:04 发表


这就能正明他是宁玛弟子!请问他的师长何人,传承来源为何?一些翻译藏传佛教学术论文的人物,其本人根本就没有信仰
不要一厢情愿替人家乱点鸳鸯谱,拿出确实的证据



他的上师是谈锡永,谈锡永的上师是敦珠仁波切,拜托,有点教界的常识好吗?我已经怀疑你在开始抵赖了。

顺便一说:64、65、66三楼您还欠我若干正面回应呢,坐等
发表于 2011-6-17 17:07 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 17:01 发表


什么出处、证据、记载都没有,空口白牙的说出来就叫“证明”?显然,您没受过正规的学术训练,赫赫。。。


既然是这样,你可以逐条反驳我的推论,就怕你不能,因为你已经被“胜利”的喜悦陶醉的忘乎所以了
发表于 2011-6-17 17:09 | 显示全部楼层
呵呵!69楼,我问你“还有好几位“名号为扎噶的活佛”,请说说到底哪几位?他们都有些什么流传后世的著作与伟大事迹?还有哪几位在当时具有“具智慧吉祥持教誉称”的著名大德?”

请问你回答我的这个质问了吗?别先庆祝胜利

[ 本帖最后由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:10 编辑 ]
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:10 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:07 发表


既然是这样,你可以逐条反驳我的推论,就怕你不能,因为你已经被“胜利”的喜悦陶醉的忘乎所以了


赫赫,你的推论根本就不是事实,拿出点有证据的事实就这么难吗?——非不为也,乃不能也。
如果您的后续跟帖没有任何新的佐证,我只能视为您在抵赖了,请让我尊敬一下您好吗?
发表于 2011-6-17 17:11 | 显示全部楼层
别顾左右而言他


原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:09 发表
呵呵!69楼,我问你“还有好几位“名号为扎噶的活佛”,请说说到底哪几位?他们都有些什么流传后世的著作与伟大事迹?还有哪几位在当时具有“具智慧吉祥持教誉称”的著名大德?”

请问你回答我的这个质问了吗?别 ...
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:14 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:09 发表
呵呵!69楼,我问你“还有好几位“名号为扎噶的活佛”,请说说到底哪几位?他们都有些什么流传后世的著作与伟大事迹?还有哪几位在当时具有“具智慧吉祥持教誉称”的著名大德?”

请问你回答我的这个质问了吗?别 ...


赫赫,理塘长青寺就有一位扎嘎活佛,目前还在转世,这类名号相同的活佛必须要分清楚,否则就容易张冠李戴。
另外,我什么时候说过“还有哪几位在当时具有“具智慧吉祥持教誉称”的著名大德?”???别栽赃好吗?这样做有意思吗?
发表于 2011-6-17 17:15 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 17:10 发表


赫赫,你的推论根本就不是事实,拿出点有证据的事实就这么难吗?——非不为也,乃不能也。
如果您的后续跟帖没有任何新的佐证,我只能视为您在抵赖了,请让我尊敬一下您好吗?


我也认为你在抵赖,你也并不尊敬我的推论,因为一,你没有给出沈教授是谈锡永弟子的证据,替他写写东西也并不能证明具有师弟的关系,二,你没有给出当时格鲁“同时有好几个扎噶活佛名号”的具体证据!
发表于 2011-6-17 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 13:39 发表
实际历史上的扎噶仁波切确是一名不折不扣的”利美“派?不知道您说的是哪一派的扎噶活佛?要知道,当时藏地可是有好几位名号为扎噶的活佛,我说的是格鲁派的著名大德哲霍扎噶活佛“具智慧吉祥持教誉称”(Tra hor Bra ...


这就是你是原话啊
发表于 2011-6-17 17:20 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶让波 于 2011-6-17 17:14 发表


赫赫,理塘长青寺就有一位扎嘎活佛,目前还在转世,这类名号相同的活佛必须要分清楚,否则就容易张冠李戴。
...


好啊,你去问问这位扎噶活佛,他前世有没有同麦彭尊者辩论的事情,我们一个一个的排查。

另外,理塘古时不属于“霍尔”地区,因而与你的那位名字不符
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:22 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:15 发表


我也认为你在抵赖,你也并不尊敬我的推论,因为一,你没有给出沈教授是谈锡永弟子的证据,替他写写东西也并不能证明具有师弟的关系,二,你没有给出当时格鲁“同时有好几个扎噶活佛名号”的具体证据!


1、我没说过当时格鲁有好几个扎嘎活佛。而是说藏地有,而且已经举出一个例子,再次声明,不要给我栽赃。
2、谁是谁弟子这种事,还用得着怎么说明?沈卫荣一再称呼谈锡永为上师这还不够吗?你看看沈所长翻译的著作,如《幻化网秘密藏续释——光明藏》15页“本译文经谈锡永上师校正、润色”,还要怎么确认?
 楼主| 发表于 2011-6-17 17:25 | 显示全部楼层
原帖由 无上瑜伽 于 2011-6-17 17:20 发表


好啊,你去问问这位扎噶活佛,他前世有没有同麦彭尊者辩论的事情,我们一个一个的排查。

另外,理塘古时不属于“霍尔”地区,因而与你的那位名字不符


赫赫,你看清楚我发的帖子了吗?我当时说的是:“要知道,当时藏地可是有好几位名号为扎噶的活佛,我说的是格鲁派的著名大德哲霍扎噶活佛“具智慧吉祥持教誉称”(Tra hor Brag dkar sprul sku Blo bzang dpal ldan bstan 'dzin snyan grags,译音罗桑班丹·丹增念扎),您说的不知道是哪一派的?”及“例如格鲁大德扎嘎活佛1889年就曾经写过一本书批评过麦彭仁波切的一些观点”,您举的例子才不一定是格鲁的扎噶活佛呢,您看清楚了到底何处相违再说话好吗?

而且,您现在采取这种手法,明显就是在开始抵赖了,到目前为止,您还是什么证据没拿出来啊
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