噶瑪净土观、基督教Sola fide观、日本本愿法门争论考

噶玛德谢措千

原帖由 俗人 于 2011-5-26 12:09 发表
你错了
不是一个经是一个舟
而是每一部经都是佛法大舟上的一个必不可少的核心或配件
缺那部都不行。
认为只需要配件 或只需要核心即可度生死大海 都是错误的认识。

是吗？你的意思是你必须将所有的经都学了，才叫学佛才能解脱轮回？？？
只是很多经文已经遗失了或是没有翻译或是藏在龙宫中，请问你准备咋办？？？
就此不再学佛了？还是等这些经文全部翻译齐全了，你再学佛？
那你每天抱着本课诵集之类的，难道是在玩或是装样子？？？

噶玛德谢措千

原帖由 北方將領 于 2011-5-26 12:12 发表
沒有結合空性正見的善法，都是輪迴之因

请问此说法哪位大师认可过。。。
是否是你的自悟？？？有无人来确认过？？？
我只知道“没有出离心，修一切善法皆是轮回之因。”

ckm0012001

噶玛德谢措千的观点

　以被称之为噶玛净土观？

　此是自立之名？

　

　

北方將領

回77#
不必談到大乘宗義，以小乘宗義而言，未證人我空，能解脫否？出離心不可缺，但有出離心就夠了？要解脫連增上慧學都不需要了？

噶玛德谢措千

原帖由 ckm0012001 于 2011-5-26 12:19 发表
噶玛德谢措千的观点
以被称之为噶玛净土观？
此是自立之名？

想知道此说法哪来的吗？？？
告诉你，记住了：是上善如水欲加之罪何患无辞，因此而来。

噶玛德谢措千

原帖由 北方將領 于 2011-5-26 12:20 发表
回77#
不必談到大乘宗義，以小乘宗義而言，未證人我空，能解脫否？出離心不可缺，但有出離心就夠了？要解脫連增上慧學都不需要了？

怎么证悟人我空？？？修一切善法可以证入。。
但未证入人我空时，你怎么能有正确的人我空见呢？或者说那个感受吧。。。
另别跑题。你的那个说法从而何来。末学洗耳恭听。。。
请北方将领大德解析：该说法是哪位大德开释的或认可的，谢谢。

俗人

你意思是什么经都不需要学 单念一声佛号 就可以解脱成佛？
麻烦去读读广论
在本论坛 广论的观点才是权威的观点。
如广论里说：
圣教者，如《般若灯广释》中云：“言圣教者，谓无倒显示，诸欲证得甘露胜位，若人若天，所应遍知，所应断除，所应现证，所应修行。”即薄伽梵所说至言，谓尽胜者所有善说。
　　达彼一切悉无违者，谓于此中解了是一补特伽罗成佛之道，此复随其所应，有是道之正体，有是道之支分。

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-26 12:14 发表

是吗？你的意思是你必须将所有的经都学了，才叫学佛才能解脱轮回？？？
只是很多经文已经遗失了或是没有翻译或是藏在龙宫中，请问你准备咋办？？？
就此不再学佛了？还是等这些经文全部翻译齐全了，你再学佛？
...

噶玛德谢措千

原帖由 俗人 于 2011-5-26 12:25 发表
你意思是什么经都不需要学 单念一声佛号 就可以解脱成佛？
麻烦去读读广论
在本论坛 广论的观点才是权威的观点。
如广论里说：
圣教者，如《般若灯广释》中云：“言圣教者，谓无倒显示，诸欲证得甘露胜位，若人若天，所应遍知，所应断除，所应现证，所应修行。”即薄伽梵所说至言，谓尽胜者所有善说。
达彼一切悉无违者，谓于此中解了是一补特伽罗成佛之道，此复随其所应，有是道之正体，有是道之支分。

1、某些人的理解力很一般，但辩论劲头很大。
2、什么经都不需要学 单念一声佛号 就可以解脱成佛？
   ————这符合阿弥陀佛因地时发的大愿（之一），也是第18愿所适合接引的众生所表现的修行方式。
   你的意思这条大愿你要否定掉？这个才是真正的谤佛法。
3、你引用的《般若灯广释》这些文字，我没明白具体是啥意思，请帮忙解释一下。谢谢。
4、按照你的意思：难道广论里有这个开释“你必须要学习了全部的佛法，一部经文也不能错过，才叫学佛才能解脱”？

[ 本帖最后由 噶玛德谢措千 于 2011-5-26 12:34 编辑 ]

噶玛德谢措千

原帖由 俗人 于 2011-5-26 12:25 发表
你意思是什么经都不需要学 单念一声佛号 就可以解脱成佛？

《净土圣贤录》云：唐法照大师，蒙文殊以威神力，摄人五台圣境。照见作礼，请问修行要道。文殊告曰，汝今念佛，今正是时，诸修行门，无过念佛，供养三宝，福慧双修，此之二门，最为善要。我于过去劫中，因观佛故，因念佛故，因供养故，得一切种智。是故一切诸法，般若波罗密，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生，故知念佛，是诸法之王。照问，当云何念？文殊言，此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力，不可思议。汝当忆念，令勿间断。命终决定往生，永不退转。语已，舒金色臂，摩照顶曰，汝念佛故，不久当证无上菩提。照受记已，欢喜作礼而退。
如你想要诽谤诸佛菩萨祖师大德，那是你的自由，但我劝你还是不要那么说。。。。阿弥陀佛

北方將領

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-26 12:24 发表

怎么证悟人我空？？？修一切善法可以证入。。
但未证入人我空时，你怎么能有正确的人我空见呢？或者说那个感受吧。。。
另别跑题。你的那个说法从而何来。末学洗耳恭听。。。
请北方将领大德解析：该说法是哪位 ...

不用什麼跑題不跑題, 在這個論壇的人大部份知道根據何在, 我不必再抬祖師大德出來, 否則你又違犯版規2_A.

你是說修一切善法自然證得空性？
那麼證得空性前必須圓滿一切善法？
八地菩薩已圓滿一切善法？
只有八地菩薩以上才證空性？
八地才能證空性, 根據又在哪裏？
不是只有佛才圓具一切功德？

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-5-26 13:27 编辑 ]

北方將領

小乘未證人我空，不得解脫，同意否？
如果同意，你又許往生極樂即得解脫，為什麼小乘人必須這麼努力證人我空、斷煩惱種子才得解脫，大乘法當中的極樂淨土法門連這個努力都不需要，每天上班、上論壇，只要做做功課、唸唸佛號就能解脫？大小乘的差異何在？可以讓大乘這麼方便？

weihao

噶玛同学的见解，如果仅就其本身来谈，实则是很明了。
汉传佛教自明清发展至今，从噶玛同学背后支撑的学理系统出发，有这样的看法和观点也不足为奇，甚至某种意义上，他都没有错。因为他出发或承接的系统已是如此局面。如果把问题聚焦于噶玛同学，其实意义已经不大，这已是他所不能承受之重。还不如另开一贴，结合汉传佛教史，系统回顾和反思一下，为何汉传佛教发展至今日的局面。

俗人

原文很清楚
读不懂的话拿出念佛号的劲头
反复念诵总有懂得那一天:lol

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-26 12:32 发表

1、某些人的理解力很一般，但辩论劲头很大。
2、什么经都不需要学 单念一声佛号 就可以解脱成佛？
   ————这符合阿弥陀佛因地时发的大愿（之一），也是第18愿所适合接引的众生所表现的修行方式。
   你的意 ...

北方將領

原帖由 weihao 于 2011-5-26 12:52 发表
噶玛同学的见解，如果仅就其本身来谈，实则是很明了。
汉传佛教自明清发展至今，从噶玛同学背后支撑的学理系统出发，有这样的看法和观点也不足为奇，甚至某种意义上，他都没有错。因为他出发或承接的系统已是如此局 ...

重經不重論，以為佛金口所說才是，但直探佛經又缺乏那些大論師的慧力，讀經又很片面，以至於此。這是原因之一。
（不過漢傳也不全部都如此）

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-5-26 13:19 编辑 ]