懇請關注：澄清山寨版《藥師經軌》并求助

景宗

已经添加過評論的，但博主尚并修改的：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65d6d5d80100mmg2.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ab6e64f0100keiv.html
http://shanxi0914daoming.blog.16 ... 657520086115220397/


添加評論後消失了的：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5856ea610100kthz.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c810f3601009rav.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64b1ad5c0100hil1.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5edcbb240100kq3z.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cb1abf10100kw91.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_643402170100klyf.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_700f2f240100n7pg.html

Tsering

"添加評論後消失了的："

大喜过望，打开链接一看，未作任何修改，而且连你写的评论都米有了:(

建议这样写：添加評論以後，評論被消失的。。。:lol

xinjian

2、其实，如果硬要在“皈”字上论说繁体字和简体字之别，
理智地讲、从事实上说：“皈”字的繁体字和简体字的结构是一样的！（除非不认同、非议《康熙字典》的正规性。）
难道繁体字和简体字在表达“皈”字之义写就的文章，“皈”的结构不一样吗？

——————————————————————————————————————
以上的话是有理智的人说的话吗？:Q 真是胡搅蛮缠！

xinjian

回75#你需要什么工具书，找什么汉字资料，到我这里来查，你不就是要康熙字典和字汇补吗？我看你给我找出皈的小篆来。注意不是归的篆书。

景宗

原帖由 Tsering 于 2010-12-30 14:39 发表
"添加評論後消失了的："

大喜过望，打开链接一看，未作任何修改，而且连你写的评论都米有了:(

建议这样写：添加評論以後，評論被消失的。。。:lol

我沒寫清楚:lol ，消失的是評論。  不過評論不是我寫的，是熱心的法友留的。 有一個事說了也沒關係，這幾位好像對格魯網站很不感冒，一提格魯就刪貼。  所以我們正試著引導讀者去藏人文化網找正版。

雪圣宝藏

原帖由 xinjian 于 2010-12-30 22:39 发表
回75#你需要什么工具书，找什么汉字资料，到我这里来查，你不就是要康熙字典和字汇补吗？我看你给我找出皈的小篆来。注意不是归的篆书。

:(

“懇請關注：澄清山寨版《藥師經軌》”:handshake

[ 本帖最后由 雪圣宝藏 于 2011-1-2 07:42 编辑 ]

如法

可否请江译师帮忙看下佛名号顺序的问题？

雪冬儿

原帖由 雪冬儿 于 2010-12-27 22:35 发表


关于《字彚補》 清·吳任臣
关于吴任臣，清学者、藏书家。本名吴志伊，以字行，改字志伊，一字尔器。初名鸿往，号托园。其先为福建莆田籍，随父至仁和（今浙江杭州），遂朴仁和弟子员。康熙十八年（1679年）举博 ...

景宗

原帖由 如法 于 2011-1-4 10:17 发表
可否请江译师帮忙看下佛名号顺序的问题？

我昨天又和陳譯師談了一次佛號次序問題，他對現在的次序很肯定。

xinjian

原帖由 雪冬儿 于 2011-1-4 10:25 发表


41506

真晕！你查来查去就会在【字汇补】里打转转，没找其它工具书？你拿【字汇补】说明了什么？来证明皈字出现比归早?皈字的小篆字汇补里有吗？:Q

景宗

原帖由 景宗 于 2010-12-30 11:46 发表
已经添加過評論的，但博主尚并修改的：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65d6d5d80100mmg2.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6ab6e64f0100keiv.html
http://shanxi0914daoming.blog.16 ... 65752008611522039 ...

除了一個blog外，均已成功留言。 非常感謝出手相助的論壇法友，請繼續關注，以防謬種流傳。  只是下面這個blog不僅刪除法友留言，還刪除原作者名和譯者名，卻配上博主的一張大照片，不知意欲何爲：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c810f3601009rav.html

注意此博的山寨版刪除了班禪大師原作的重要內容，如誦藥師咒、吉祥頌等。

[ 本帖最后由 景宗 于 2011-1-10 02:25 编辑 ]

礼进

原帖由 圣护 于 2010-12-27 16:59 发表


不知道梵文的佛号是怎么念的。
不太赞同这样有违语言习惯的翻译。既然是念诵之用，还是应当考虑念诵习惯问题

药师七佛经梵文本有无发现我尚不清楚，但若就《三十五佛》而言，梵文是这样：如
namo bhagavate śākyamunaye tathāgatāyārhate samyaksaṃbuddhāya
（直译：敬礼世尊释迦牟尼如来应正等觉）。
而藏文是这样：
de bzhin gshegs pa dgra bcom pa yang dag par rdzogs pa'i sangs rgyas shā-kya thub pa la phag 'tshal lo
（直译：向如来应正等觉释迦牟尼敬礼） 。
虽然藏文少一个“世尊”，但总体而言梵藏文语序是不一样的。藏文一般把佛的别号放在后面。
一般经文里的佛号都是这个格式。

景宗

原帖由 礼进 于 2011-1-10 02:50 发表

药师七佛经梵文本有无发现我尚不清楚，但若就《三十五佛》而言，梵文是这样：如
namo bhagavate śākyamunaye tathāgatāyārhate samyaksaṃbuddhāya
（直译：敬礼世尊释迦牟尼如来应正等觉）。
而 ...

是這樣。陳譯師的理由是現在據他的best knowledge, 藥師七如來往昔誓願經和其他七佛供養儀軌的梵文本並沒有發現，因而無法證實梵文中如何持誦八佛名號，而隨順藏文傳承最保險。 如果有藥師七如來往昔誓願經梵文本的信息，請告知。