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楼主: 上善如水

祈竹活佛《利器之轮》开示

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发表于 2009-4-6 21:14 | 显示全部楼层

转载自心地乐园网站 常乐校阅

修心宝典之克毒孔雀

孔雀漫步毒林
敬礼至尊阎魔敌

1.      当如王子度一切,布施子女与国土,
         将己心爱财眷属,不惜所有尽施舍。
2.      当如王子大慈力,己肉喂养母老虎,
         将己幻身之蕴聚,欢喜布施众罗刹。
3.      当如国王慈爱力,己血喂养诸夜叉,
         将己难割之鲜血,悲悯布施饮血者。
4.      当如商贾儿流水,诵如来名引渡鱼,
         一切离法之众生,神圣佛法尽施舍。
5.      当如王子大善义,悲忍恶义之歪曲,
         为友颠倒恶性烦,以大悲心极怜爱。
6.      当如猕猴儿菩萨,拉救罪人出深井,
         纵言恶人无饶益,不求善报以悲导。
7.      啊!谁不为我双亲,轮回林中无乐时,
         以恶报恶如驴圈,以恶报恶如驴粪。
8.      能仁行传今敬爱,倘若对治未能生,
         入勇士行不可能,因此舍命修难行。
9.      善逝往事已教诫,欲随善逝行谊者,
         若心未依此法行,众生快乐恐断尽。
10.     此为勇士之乐法,任逢难行纵舍命,
         此乃勇士之所行,炼毒金丹第一章。
孔雀漫步毒林
礼敬至尊阎魔敌
11.    闻法力求诸勇士,轮回林中美孔雀,
        烦恼五毒树木边,化毒药草不爱着。
12.    贪行苦海沸腾时,不若随顺贪如他,
        惟恐贪着行颠倒,以似贪欲克此毒。
13.    嗔恨毒花燃放时,不现忿怒如作怖,
        惟恐嗔者造障碍,以似嗔恨诛怨敌。
14.    愚痴毒泥混合时,不生安忍如死尸,
        惟恐恶者积罪孽,以似愚痴修平等。
15.    嫉妒毒树茂盛时,不分内外如你我,
        惟恐外道毁佛法,以似嫉妒护圣法。
16.    我慢毒树生长时,不作雄姿如我慢,
        惟恐魔众行欺骗,因此持教催对手。
17.    因此所有诸毒类,无实相空如幻受,
        同我执缚捆为一,以之为食如孔雀。
18.    虽现多面于他人,对治力稳内不失,
        从善去恶纵舍命,为求正觉甘受苦。
19.    所知一切虽通达,若不藐视己安乐,
        贪力所害入爱憎,责打己欲如贼狗。
20.    智者跟前虽依止,经义智慧未精纯,
        于诸智者恐增损,一切所知当熟习。
21.    日夜之中虽受苦,轮回过患不思及,
        痛苦之因恐仍造,业果过患钉于心。
22.    如此嫌恶诸痛苦,当依对治毁我执,
        亿万魔军纵为敌,我之恐惧当断除。
23.    虽为他利堕恶趣,无悔欢喜侍奉之,
        造杀夺命身纵散,益己法事不应依。
24.    众生恶行当承担,当受能受少自大,
        因遭传染病缠身,不加遮阻己过故。
25.    倘若逆缘不临头,如意之事永不得,
        智者鉴察诸违缘,遂愿之源甘愿受。
26.    若此甘愿受歪曲,菩萨甲胄若未着,
        轮回之中无快乐,逆境违缘当愿受。
27.    此自佛陀行传出,圣人当学之教法,
        亦为勇士所当行,炼毒金丹第二章。
孔雀漫步毒林
礼敬至尊阎魔敌
28.    智者日夜六时中,轮回总别过患等,
        思及伺察甚畏惧,别解脱戒受护持。
29.    解脱戒律一旦稳,直至成就菩提时,
        认定众生如父母,利彼当发愿行心。
30.    以慈悲心稳愿行,轮回林中己痛苦,
        为利他故毫不思,纵舍性命修难行。
31.    当遭无边恶毒人,颠倒歪曲无尽行,
        如梦幻影离戏论,伺察自性思法界。
32.    无实无相亲证时,大勇生起不思惧,
        已无任何分别心,任运成就唯利他。
33.    如此修习肩负时,邪魔最最难忍受,
        障碍云朵若密聚,咒风吹散净空中。
34.    忿怒吽声咒语诵,明王我慢可能生,
        五蕴犹如幻化城,声如幻曲应当知。
35.    己心种种如化现,辩知彼如幻意识,
        本来不存还原之,见空性后真解脱。
36.    任一纵现敌与魔,不思是何不分别,
        贪嗔自性践踏之,念现视之如作怖。
37.    众生曾经为父母,确定无疑聚集之,
       大悲庇佑无亲疏,二谛守护无偏袒。
38.    依佛行传如是修,如此随行三宝笑,
       护法伴随如是人,众佛子们善了知。
39.    无耻之事我唾弃,看待放逸为可厌,
        此亦勇士之所行,炼毒金丹第三章。


孔雀漫步毒林
礼敬至尊阎魔敌
40.    完美有如优婆离,严整标致如马胜,
        未引父母入圣道,己乐解脱践踏之!
41.    学识精通已得力,欢喜美誉似官吏,
        教法重任未顶戴,如不理会疯人舞。
42.    众虽恭敬如上师,教法重任未承担,
        倘若志在遂己欲,圣人必然唾弃之。
43.    众虽称许如善人,邪见林中我见扰,
        如虎食子甚可怕,守护神祗当诛之。
44.    身着袈裟貌调柔,心思恶毒犹如猫,
        伪圣人相无医药,当猛推入女鬼口。
45.    虽为万众之首领,自心未调如湿婆,
        贪嗔光芒照十方,当猛推入作怖口。
46.    含笑和蔼治理众,门徒诸漏令增长,
        无信之首名远波,实当逐出戒律家。
47.    虽已出家入佛门,仍如在家行多事,
        藐视一切取舍处,应当诛以仙人咒!
48.    身着袈裟不护戒,令心蔓延贪欲行,
        于诸圣人作增损,应遭空行命诛尽!
49.    假冒圣人为财货,妙欲享用如猪狗,
        允诺密行骗众人,由金刚持推入灶!
50.    号称大乘藐业果,夸大空言骗徒众,
        犹如邪魔假冒身,由守誓者以咒诛!
51.    全然无益于教法,自诩密咒与口传,
        寻思所造劣偈颂,圣人当贬汝入俗!
52.    倘若毁坏佛教法,纵使暂且助他人,
        如以米酒喂热病,恶劣行经当投河!
53.    听闻量少成就劣,寻常神通自傲胜,
        尚未入道蠢骗子,当由智者贬为狗!
54.    敌人群起毁教法,自满胜妙别解脱,
        善说胜供未曾为,任法破坏最希有!
55.    弃别解脱何遑论,有恐己堕极恶道,
        毁法魔敌犹未灭,背誓魔敌当灭尽。
56.    痴人烦恼业驱使,教法众生未顾及,
        于伤自身之敌人,因怒持咒尽毁灭。
57.    任何一佛皆耻笑,利己诸行不当做,
        十方诸佛所赞扬,不论为何宜遵行!
58.    诸具智者应当知,所有修行皆当净,
        与法相违舍命断,不伤一切利自身。
59.    愚人渐教亦不解,智者略提即清楚,
        此亦勇士之所行,炼毒金丹第四章。
孔雀漫步毒林
礼敬至尊阎魔敌
60.    任何坏心具嗔者,所有恶人至面前,
        十万罗刹饮血者,今日至我肉身前。
61.    天龙夜叉等八部,乐神蛇精阿修罗,
        无数饿鬼漫天飞,冤孽魑魅至面前。
62.    俱生神祗与仙人,障魔导邪十八魅,
        天女以及护佑神,三宝圣众于此坐。
63.    所有住于有寂者,坐我面前为证主,
       毫无疑惑自承诺,伟大言论听我说!
64.    以昔幸运好因缘,今得此身十圆满,
       希有人身日夜喜,利乐福德何不为?
65.    纯净祈愿得出家,断欲穿上愿行衣,
        得获胜心担他利,入道胜乐以为食。
66.    所有聚众再听之,罪行之人恶如此,
        无福报者德如此,我不愿生净乐土。
67.    无边众生未积福,三途痛苦甚剧烈,
        造罪之人行如此,我不乐住寂静处。
68.    稚子对治易变换,魔军行思亦如是,
        生命无常无时停,居寂静处不觉乐。
69.    厌憎教法敌众多,少成就者住绝处,
        此浊世中景象恶,空行刹土不觉乐。
70.    纵今世间之一切,具威势者起为敌,
        一根汗毛亦不动,轮回林中披甲胄。
71.    恶病传染所及处,严重瘟疫撼世间,
        愿为医生或护士,威猛甲胄当披挂。
72.    照料无助有情时,歪曲厌烦遭排斥,
        于彼爱怜更助之,勇士甲胄当披挂。
73.    食人母虎可怕处,隐匿疾奔食人命,
        为利众生无迟疑,至彼甲胄当披挂。
74.    世间众多极不欲,各种凶兆暗笼罩,
        为克我敌己恶性,迎福甲胄当披挂。
75.    世间众多极不需,业与烦恼幻争执,
        为断我执之性命,甘受甲胄当披挂。
76.    好呀!杀死阎魔王!
        欢呼!杀死阎魔王!
        贪乐邪魔命焚毁!
        懒散懈怠头上吼!
        轮回羁绊根本断!
77.    我等于此轮回苦,彼之起因若澈察,
        无量分别心之上,所谓我王坐可见。
78.    若寻彼过并斗争,如云我自无始入,
        内外中间三处遍,六根之主问真假。
79.    我为我敌斗争谁?我为我怙保护谁?
        做与未做我见证,我为我伏将解脱。
80.    他为他伏必斗诤,斗诤跟前罪者众,
        若有爱憎解脱无,无别瑜珈是喜乐。
81.    如此言论何待说?杀死执有之性命,
        焚毁执无之性命,我执是魔驯主宰!
        碎执魔驯主宰!
82.    主宰意识若未伏,我执之王恐误导,
        主宰意识若已驯,眼等随主将亡佚。
83.    因此驯伏此意识,色声香味等不存,
        色声香味触均灭,不再执着我我所,
        分别心王缘不具。
84.    如是言词告知王,寻思自由悟空性,
        寻思无别悟空性,六识不实如化象,
        二取不实如幻行。
85.    如实驱除分别心,二取我见皆化空,
         爱你我爱憎还原。我所爱憎亦还无。
86.    有如兔角无利钝,上中根器离束缚,
         如石女儿无取舍,有寂一切成平等。
87.    有如龟毛无长短,生灭回纵大道中,
         有如回声本来空,世俗胜义合为一。
88.    阿!阿!无生性如空,
       依!依!无灭身离戏,
       嗡!嗡!辨明法身后,
       愿大悲心护持我!
       愿大悲心护我等!
孔雀漫步毒林

慧眼精通广大所知后,
业之因果无欺力已得,
无二见解意义无疑惑,
居黑山洞中,我名为达摩拉克塔西(Dharmaraksita)之瑜珈士,因无缘大悲故,为众生作此论。
愿吉祥!
愿一切吉祥!常乐校阅

[ 本帖最后由 祈福 于 2009-4-6 21:15 编辑 ]
发表于 2009-4-6 21:31 | 显示全部楼层
谢谢,受教。
发表于 2009-4-6 22:04 | 显示全部楼层
拙见如下,敬请众师兄们仔细斟酌参考啊!

1、 宝“藏”胜“法”

2、 胜“法”宝“藏”

3、“藏”宝 源 “法”

4、 妙圣 “法”“藏”

5、 胜妙 “法”“藏”

6、 圣行 “法”“藏”
发表于 2009-4-6 22:22 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2009-4-6 19:15 发表



回72:
好名字!
‘删除删除’,很有‘南京南京’、‘New York New York’的后现代文艺感觉呢!而且反映了作者对从无始以来一直深藏在我们内心、危害着我们和一切众生的我爱执的强烈反感、无情的痛喝怒吼、坚 ...


精辟精辟
随喜随喜
发表于 2009-4-7 01:39 | 显示全部楼层
没法编辑跟贴,再推荐一个备选书名

《心无挂碍》
发表于 2009-4-7 07:07 | 显示全部楼层
复次 补充拙荐如下,

一、 大雄 “法”“藏”

或  勇士 “法”“藏”


二、 勇士窍诀

简要说明: 大雄或勇士 示为 上士道 ;既(经律论证“法”与戒定慧证“法”)、又“法”护大师传承于(雪域圣地 西)“藏” 学修佛法殊胜窍诀。前后二字 即至尊祈竹仁波切 “大”“藏”寺解说传承法脉之著述。
           上贴荐: 胜法宝藏 ,既表真实传承法脉、又明 “大悲大智”佛法至尊至贵珍宝心要。

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2009-4-7 07:11 编辑 ]
发表于 2009-4-7 21:51 | 显示全部楼层
清心法轮
发表于 2009-4-7 21:52 | 显示全部楼层
起名字我是不行了,但如果要印书我可以助印,一定要告诉我啊!!!!!
顶礼祈竹活佛!!!!!
发表于 2009-4-8 08:43 | 显示全部楼层

我认为这本书是教处世中的修心法

若叫《随缘自在》、《人生自在》或《自在人生》可以与《生死自在》呼应
发表于 2009-4-8 09:36 | 显示全部楼层

看到这里很感动

这十多年来,衲觉得自己的学生在这点上做得很不错,大家这么多年来都很有恒心地每天念诵功课,又默默地尽力护持寺院建设,师徒间相处从年轻到现在大家头发都白了,大家知己知彼也很多年了,师徒一起走了很多年、走了很长的路,相信最后我们也会如此不变地师徒一起老去、死去。

老大写这段的时候大概又有流泪,哈
发表于 2009-4-8 10:35 | 显示全部楼层
我,不爱"我"
"我"害了我
淡忘自我
淡忘我执
伤害"我"吧!
忘记"我"吧!
别了!我执~
忘掉自己
远离我执
我执快走!
我执快跑!
与"我"分手
"我"—你滚吧!
"我"快离开
"我"很讨厌!
让"我"出走
与"我"决裂!
我执有毒!
剔除我执
拔除我执
开除我执
打击我执
把"我"开除
炒"我"鱿鱼
使"我"受挫
我型"我"素(义为我塑造"我"的锻炼,与成语"我行我素"呼应)
"我"很危险!
顺"我"者"亡"
逆"我"者"昌"
时不待"我"
时不"我"与(上面两个都是形容祛除我执很急迫)
至公无"我"
舍"我"其谁
尔虞"我"诈
"我"虞"我"诈
果爱"我"——很惨!(不过这个要加副标题:lol,但很吸引眼球 )
"我"很伤我
"我"很毒的!
要小心"我"
要留意"我"
"我"要惨了~~~(这个可以作为《利器之轮》的副标题,义为读过《利器之轮》的效果)
这些标题很吸引眼球,包括那些不了解《利器之轮》、我爱执的人。如果想要正式一些的,感觉《别了!我执~》不错:loveliness:


[ 本帖最后由 mac 于 2009-4-8 11:45 编辑 ]
发表于 2009-4-8 10:46 | 显示全部楼层
原帖由 雪冬儿 于 2009-4-7 07:07 发表
复次 补充拙荐如下,

一、 大雄 “法”“藏”

或  勇士 “法”“藏”


二、 勇士窍诀

简要说明: 大雄或勇士 示为 上士道 ;既(经律论证“法”与戒定慧证“法”)、又“法”护大师传承于(雪域圣地 西 ...




很是 对不起大家啊,写入一个常识性的大错误啊: 经律论证“法”之“证”字应该是“教”,即“教”“法”是经律论 才对啊。
发表于 2009-4-8 13:37 | 显示全部楼层
舍"我"不待!
发表于 2009-4-8 15:35 | 显示全部楼层

我的几个书名建议:

大藏寺祈竹仁宝哲

1 以 我 为 敌

2 与 我 为 敌

3 荡 涤 我 执

4 我 执 涤 尽

5 磨 灭 我 执

6 磨 心 砺 智

7 利 器 攻 略

8 利 器 心 要

9 悬 梁 慧 剑

10 慧 剑 断 执

11 慧 刀 自 攻 (与一武侠小说常用词谐音,容易吸引眼球)

《制敌要害利器之轮》开示
发表于 2009-4-8 15:42 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 Zen 于 2009-4-8 15:35 发表

10 慧 剑 断 执
11 慧 刀 自 攻

这个标题容易让我想起林青霞阿姨演过的一个漂亮角色-----东方不败 (欲练此功,必先XX)。:lol :lol :lol

[ 本帖最后由 蒋扬耶喜 于 2009-4-8 15:44 编辑 ]
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