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楼主: 弃昧

福智新"掀"事

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发表于 2013-6-29 15:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-29 15:49 编辑
  1. 就拿所謂"讚頌"來說好了, T-1 皈依頌, 請問有無"對廣論的誤導"之處?

  2. T-1 皈依頌—白雲來了
  3. 白雲來了會有雨 青青草上有露滴
  4. 今日是佛歡喜日 我呀我呀要皈依
  5. 你皈依我皈依 六道有情同皈依 親近諸佛樂無比
  6. 永劫塵勞永劫塵勞 洗將去 洗將去
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另外「說相似法」,講道理的時候她又講的「似是而非」,你說她不是,她都是應用的佛經典故,解釋的時候她又是隨自聰辯不依師承,各說各的。本來天下的事情就是這樣,你們或者已經有過經驗,可能有人沒有經驗,曉得世間那個辯論,辯論這個東西完全是種技巧,不管任何東西,你總歸可把死的說成活的,活的說成死的,由你說。佛法也是一樣,如果你不照著師承,認真照著次第去說的話,你就可以,你愛怎麼說,她就怎麼弄,那就亂了,這麼一來的話,佛就流眼淚了。

ps: 不管哪一首  你都可以這樣套套看喔

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发表于 2013-6-29 16:11 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-29 15:43
早期師父認可的東西不用拿出來講
我們一些早期學員講的話一樣曾被師父加持認可後
在學員間流傳許多也刊在 ...

"唱金寫的讚頌能得解脫以上之菩提法分嗎
標準再降好了
唱金的讚誦能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎"

請問只修下士道能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎?

那要不要修?

這邊的意思, 並沒有說一定要讚頌,
而是"就算讚頌無法達到解脫以上" 也不代表不能學.

應該由別的理路來判別
发表于 2013-6-29 16:14 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2013-6-29 15:45
另外「說相似法」,講道理的時候她又講的「似是而非」,你說她不是,她都是應用的佛經典故,解釋的時候她又 ...

"ps: 不管哪一首  你都可以這樣套套看喔"

無論前面你我說的哪一句話, 都可以這樣套套看喔
发表于 2013-6-29 16:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2013-6-29 16:19 编辑
nbmi 发表于 2013-6-29 15:05
不論是金女士, 常師父, 宗大師, 乃至佛陀
要不要相信依止? 本來就是自己的選擇與觀察思維後做判斷,
會那 ...

會那麼說的人是誰
上座的淨遠法師  竭誠擁金者
找鎖匠抄僧團持有的法王教授者

因犯了嚴重的問題
師父讓在鳳山寺後山二年種地瓜葉反省的淨遠師
他犯了什麼問題
他和師父都很清楚

发表于 2013-6-29 16:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2013-6-29 16:33 编辑
nbmi 发表于 2013-6-29 16:11
"唱金寫的讚頌能得解脫以上之菩提法分嗎
標準再降好了
唱金的讚誦能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎"

既然你同意不一定要讚頌
那學它做什麼
增長貪瞋癡
留惑潤生嗎
拿唱歌的時間來聞思修
連止觀都可以學得到
五部大論更不成問題

況讚頌名列一事業
此一大事因緣是為何
若說是治小孩啼哭
我可以同意
但要記得帶孩看醫生
不然小孩大了只認金氏
不認父母
发表于 2013-6-29 16:24 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-29 16:17
會那麼說的人是誰
上座的淨遠法師  竭誠擁金者
找鎖匠抄僧團持有的法王教授者

這就要問 弃昧 師兄
是從哪裡聽來的, 來源是誰, 或說有誰.

基本上, 世間很多人都有偶像崇拜的傾向, 會說出這樣話語的人大有人在.

問題應該不是"誰"說, 而是
     1. 說了什麼? 我有沒有漏聽或聽錯?
     2. 他的意思就是那樣, 我該如何思維?應對?
发表于 2013-6-29 16:29 | 显示全部楼层
nbmi 发表于 2013-6-29 16:11
"唱金寫的讚頌能得解脫以上之菩提法分嗎
標準再降好了
唱金的讚誦能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎"

"請問只修下士道能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎?"

可以  由戒角度  殊勝身居士身持梵行受五戒聽受佛教示
加上定慧  最高果位能得阿羅漢果
故可名為隨順
菩提道没有人只修下士
只修下士不成菩提
你自語相違了
发表于 2013-6-29 16:31 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-29 16:23
既然你同意不一定要讚頌
那學它做什麼
增長貪瞋癡

法門總有千萬種, 如今因為讚頌而接觸廣論的人, 也不少了

我不同意"只唱讚頌, 不去研討班共學廣論"
但是以讚頌做為一個趣入的門, 倒也是無妨

增長惡業三毒, 的確是要小心面對, 並時時提醒

另外之前提過, 有些讚頌是直接以經論原文為詞, 藉以旋律記誦, 也無不可

至於錯解, 那無關讚頌, 用念的也可以錯解
发表于 2013-6-29 16:33 | 显示全部楼层
nbmi 发表于 2013-6-29 16:14
"ps: 不管哪一首  你都可以這樣套套看喔"

無論前面你我說的哪一句話, 都可以這樣套套看喔

沒關係!  沒關係!  歡迎!  歡迎!
我又不當接班上師..不會被砸雞蛋  呵呵

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发表于 2013-6-29 16:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-29 16:38 编辑

金女士和男僧眾辦結婚
ps: 至於錯解, 那無關柯南 呵呵

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发表于 2013-6-29 16:39 | 显示全部楼层
sonam 发表于 2013-6-29 16:29
"請問只修下士道能得隨順解脫以上的道次菩提法分嗎?"

可以  由戒角度  殊勝身居士身持梵行受五戒聽受佛 ...

加上定慧, 就不是只修下士

"菩提道没有人只修下士" 所以就算"只修下士無法解脫輪迴"

還是會修下士道,

藉以論證"單修無法究竟解脫的法類"不代表不用學

发表于 2013-6-29 16:40 | 显示全部楼层
金女士是欺師滅祖的弟子私自擁立的.

ps: 至於錯解, 那無關柯南 呵呵


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发表于 2013-6-29 16:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 sonam 于 2013-6-29 16:54 编辑
nbmi 发表于 2013-6-29 16:31
法門總有千萬種, 如今因為讚頌而接觸廣論的人, 也不少了

我不同意"只唱讚頌, 不去研討班共學廣論"

我們以前唱讚頌只有在大法會前當提策心力
原理類似童子軍怕打瞌睡提心力的會歌
或者是課間的串場音樂
保任護念用

請問你們現在花多少時間學唱歌
一首一首  一場一場  没完没了
你修過道次第閉關嗎 一日的也算
如果没有  建議先去有傳承的師長座下閉關
生起道次第信許比量了
再比較唱歌感動和道次第決定的差別

內地時金小姐聽羅桑嘉措格西生前一次口傳法
聽完向格西報告她有什麼什麼道次第覺受證量
格西連頭没轉 只丟下一句話
我修了一輩子  什麼覺受都没有
怎麼你們漢人一聽  就一大堆覺受
說完走人

這事傳出去藏人笑翻了
而福智人可樂壞了
以為老格西為她印證  無言

你可以認真唱歌 等金小姐未來會為妳印證
发表于 2013-6-29 16:44 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2013-6-29 16:37
金女士和男僧眾辦結婚
ps: 至於錯解, 那無關柯南 呵呵

"所以柯南不說, 還是會錯解, 錯解與柯南說不說無關.
這樣別人就不是因為柯南說而錯解, 所以柯南沒說離間語, 大不了就是綺語罷了"~這樣有沒有舒服些~XD
发表于 2013-6-29 16:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2013-6-29 16:50 编辑

金女士和男僧眾辦結婚 vs 金女士是欺師滅祖的弟子私自擁立的.
這樣看起來比較舒服..呵呵

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