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從福智2012年讚頌提升營的報導中 略知加拿大福智僧學院的相貌
Aug 26 Tue 2014
2012北美讚頌提升營
福智之聲編輯室 整理
福智之聲第202期
上師說:「作讚頌時,我發誓所有被讚頌感動的人,跟用全力的心去唱,去演奏、指揮、還有用他的心和著讚頌的人,要讓他速疾成佛,一定要讓他儘快的在內心證悟三主要道。」
C 自己沒有證悟三主要道, 但可用讚頌感動他人速疾成佛, 儘快的在內心證悟三主要道.
D 這也是可以的, 因為這是一種希望呀
C 那唱讚頌的, 為何不趕快自己證悟呢
D 那可不行
C 為什麼
D 因為福智金(福智接班上師)現在需要錢呀! 要買地, 要敦親睦鄰的拉攏加拿大的島民呀
C 原來你們是來賣唱的
[原文]
二○一二年新春,上師堅定的誓願與叮嚀,似穹谷梵響,迴盪在北美「讚頌提升營」的每一位學員心中,振奮了每一個欲修行者的心,也為承接讚頌心法的佛弟子,烙印下無限生命中矢志唱讚頌、學廣論、追隨善知識、速疾成佛的神聖印記。
C 到2014年, 才知道北美的讚頌提升營,是在加拿大的東北的王子島舉辦.
D 為什麼要這要的神秘, 不可公開呢?
C 擔心台灣有錢的學員,忽然自然的去探訪吧
D 我看是比較擔心中國那邊的關注吧
C 真相慢慢會浮現的.
[原文]
元月底,上師安排了專為讚頌團而舉辦的提升營,近百位合唱團團員利用年假,齊聚北美道場,進行一趟為期十天的學習,如淨遠法師言:「這是為了拉高讚頌水平,做為福智讚頌發展的標竿。」
C 淨遠法師對福智的讚頌開展的推動, 可能是福智法師群中的第一位
D 這也難怪
C 為什麼
C 以淨遠法師1962年出生, 28歲出家, 到現在2014年52-53歲中, 接觸基督教的時間,是比他在佛教出家的年限,要多呀
D你是說,他被基督或天主教的唱詩班的洗禮, 較佛教的洗禮,要多幾年,所以現在法師會本能地對福智讚頌, 這樣的相應與熱中.
C 沒錯.
[原文]
這次提升營課程內容豐富深廣,聽聞上師許多提策修行的開示,學習忍辱波羅蜜多教授,上師安排了淨遠法師、性上法師、緣亦法師及盧學長幫助同學吸收教授,受用深刻。
如吉法師也為大家上了兩堂如何學好讚頌的課程。
每天下午的讚頌課程是令大家心靈特為受洗滌的時刻,同學聆聽上師唱的美妙讚頌,深刻感受由內心流淌出來的樂音。同學們也都明顯的更對讚頌的內涵領會快速提升,經由唱讚頌更幫助大家增長對道次第修行的深入體會,透過反覆反覆地聽,反覆反覆地唱,真正深入體會其內涵。
C 原來在2012年的福智讚頌提升營, 福智金有開金口唱讚頌耶
D 那一定要的
C 是如聲樂家的演唱嗎?
D 當然不是,是可以讓同學對讚頌內涵快速的提升的方式唱的.
C 那不就一直放她唱的讚頌,不就好了
D 對呀! 為何全部的讚頌,不就讓福智金一個人唱呢?
C 我想,下次讚頌重新出版,或許就會全面的讓福智金一個人唱了.
D 真是遲來的加持呀!
[原文]
營隊期間也安排一趟朝禮佛學院之行。
C終於流出一點加拿大王子島之福智所建立的佛學院的秘密了
D 想在2012年, 我們那裏會想到這是加拿大的佛學院
C 是呀! 我們可是到2014年的8月, 因為有人摘到2013年的一篇 “加拿大王子島的福智購地建僧院”的英文報導, 我們可能不知又要到那一年, 才知道捐款實際上是流到這裏 , 且還剩很多餘款, 供福智金揮用.
[原文]
此次提升營,還特地舉辦了一場音樂會,藉讚頌回報當地友人的情誼,希望接引師父具緣弟子再續前緣。
C 原來這場在加拿大王子島的演唱,還有一個任務,是要將常師父的具緣弟子(即常師父前世的弟子) 找回來呀!
D 真是常師父的忠實弟子 - 即無時無刻不是在找常師父的前世弟子
C 真不知道這是那門子的佛門教授呀
[原文]
這場首度針對西方人士演出的讚頌發表會,全場熱烈的反應,顯現上師攝眾功德巍巍赫赫,讚頌法音教化人心無遠弗屆。
C: 2012年對加拿大王子島的讚頌演場會, 可是首次對西方人士的發表會, 且獲得全場熱烈的反應, 真是不簡單
D 若是福智僧人,平時沒有,買生菜,分送其他島民,你覺得2012年的福智讚頌演唱會, 會得到加拿大島民的熱烈反應嗎?
C 不想到2013年或2014年,福智這個金錢或溫情戰術,開始令加拿大的島民,有提防了.
D 沒錯, 帶了這麼多錢的台灣僧侶到處買地, 所建的僧院,從2011年,不時有來自台灣的,或大陸的信眾過來, 如是,怎不令人開始注意與觀察其動機了.
C 其實, 這整個情況就是很詭異, 但台灣的福智學員,不知是資訊太封閉,還是怎樣. 竟是這樣的混然不覺呀
D 不是裝睡, 就是天才吧
[原文]
整個行程讓團員飽嘗師長法乳甘露,攀登生命高峰,誓願依教奉行,迎向讚頌光華璀璨的未來!以下摘錄此行學員之心得受用:
有關營隊課程
北團吳X勇:您永遠是在關鍵時候,派風派雨的把弟子拉到讚頌的軍陣中,和大家共同把臂共行而不掉隊。發願絕不離開讚頌,要繼續唱和呼喚六道有情,和師父具緣的弟子,回到師長的身邊,再續法緣;
弟子要和同學們到世界各地的各個角落,去傳誦您作的讚頌之音充滿十法界,來學習佛陀的教法,學習廣論,證得三主要道,成就佛果位,上師啊!我想念著您!
C 原來到福智學習廣論的最後宗旨,就是 “絕不離開讚頌,要繼續唱和呼喚六道有情,和師父具緣的弟子,回到師長的身邊,再續法緣;”
D 就是要終生作接引的工作, 是嗎
北團柯X霜:您以最真摯的心、最深切的情意,娓娓述說您內心對我們的愛,對我們的關注,「我們彼此盼望很久,已到眼前了,爬也要爬去見你們」,
C 福智金這句「我們彼此盼望很久,已到眼前了,爬也要爬去見你們」,真是感人呀
D 現在說法或演講, 需要這樣煽情嗎?
C 可能福智學員都是喜歡這種調吧
D 不見得吧, 即反感的, 應該也是有的, 只是他們大多選擇觀望的不說話.
北團黃X慧:弟子最近承擔了舞蹈方面的學習,沒有基礎的我,每次團練時總是忐忑不安,也會現起許多念頭:「為什麼會選我?」「我應該不行吧!」「希望不會搞砸這場演出!」在練習的過程中,我逼自己面對廣論裡忍辱波羅蜜多提到的「怯弱心」,是啊!我的習氣就是如此,遇到困難就想逃,還沒努力過就判定自己不行。
直到今天下午透過如吉法師的引導,我才比較能體會師父和上師對我的用心,您們運用各種方便善巧來幫助我,讓我成長,我應該要感恩才是,我應該要把握這得來不易的機會才是!法師還提醒我們,佛菩薩要成就祂的事業,根本不需要靠凡夫,想到這裡,我告訴自己:「如果舞蹈是上師您所想成辦的,弟子願意努力作師所喜,報答您無量劫來對我的深恩!」
C ”佛菩薩要成就祂的事業,根本不需要靠凡夫”, 這句對嗎
D 這話對這位學員的感覺是 “她現在的跳舞,也不是她在跳 - 即這是佛菩薩在要她跳, 因此, 她只是一個旗子.”
C 如是不就有一點像是 “被附身的人” 常說的話
D 好恐怖的 ”相似法”呀
南團胡X芳:上師,跟您報告,我們團裡有許多人的年紀有些高,包括我自己,自許學習上很認真,但歲月不饒人,總是擔心,哪一天要離開合唱團就沒有接駁站了,但為了廣弘讚頌利益更多的人,世代交替是不可避免的了。
昨天聽了您的開示,期許合唱團員不要離開、不許離開、不能離開,唱讚頌、學廣論,追隨善知識速疾成佛。
感謝上師,您平伏了許多人的憂心,包括了弟子,因為成佛之路要從無限生命的角度去看,不可太狹隘,是要生生努力學習的!
C 福智有人唱讚頌, 會唱到這樣的投入, 乃至擔心會沒有得唱呀!
D 本來唱歌就是會成癮的, 不然KTV賺甚麼呀
C 福智金這招唱歌,對世間人,還真是不錯-即學員會唱得難分難捨.
南團吳美玲:對於唱讚頌如何體會上師的心,有非常大的受用,也破除了多年來練讚頌的許多想法、方式、態度,發現以前真的錯得太離譜,也錯了很久的時間。
尤其是端正動機,若只是心情不好或自我愉悅而唱讚頌,與世間沒有差別。我必須懺悔,十年前接觸讚頌時,因為不懂,都是用世間的想法、經驗來揣摩內涵,錯得太離譜了。上師提醒我們,所緣境是上師三寶佛菩薩,對之祈求、供養,清淨的動機才能得到在修道上的順緣。藉正確動機牽引的力量不斷湧入,依讚頌修行,直至無上菩提,再再體會上師的心。
C 可以用唱讚頌,就唱到成佛, 這可真是現代人才創得出的說法吧
D 若真是可以這樣輕鬆的一直唱著成佛,誰不要.
C 是呀! 總之. 由此就可知, 為何讚頌可以在福智持之10年了, 原來是大家都想這樣輕易的,就可以成就佛道呀
有關朝禮佛學院
北團陳X錦:這趟朝聖之旅,弟子感受到上師慈悲照顧弟子的心,要在這不一樣的地方從無到有建立金色宮殿,真的是弟子無法想像的艱辛,就如同師父當初拿到佛法寶典廣論,得到傳承後想饒益我們,而不斷宣說廣論,遇到那麼多困難都一一克服,不放棄的心一樣。上師也是為弟子的學習四處參訪,尋找最適合的地方讓弟子可以安心學習。
看完敘述這幾年奮鬥的影片,弟子真的好感恩可以來到您的跟前學習。
經由淨遠法師和三位法師的引導、分享,弟子看到法師們莊嚴幢相中跟隨師父、上師與法的依止力,和對建立教法的信心,這些都是弟子要好好效學的。這一切都要感恩上師!
南團張X鵬:透過半天的朝禮,才清楚僧團努力 與上師共同創造兩相和合的業,雖然無比艱辛,卻是最如法的造作,現在整個佛法事業在此地呈現的相貌,正是佛法興隆的開展,弟子內心無比恭敬、讚嘆,對團體、三寶更加有信心了。
C 真是這樣的如法嗎?
D 是呀! 一個如法的事業, 需這樣的一直在隱密中進行嗎?
[原文]
在影片的介紹中,了解了僧團幾年來全力以赴的事情,原來皆在成辦如同般若經中所說上師與弟子間兩相和合的學習,看到團體上下那種勇悍護持,並且在困頓萬端的狀態下,仍願意全心配合,那真是對上師、對師父一種純白潔淨信心的呈現,在這個時代還能見到這種正法時期才有的佛法事業,內心無比的震撼,也感動至極。
C 既然是這樣的殊勝, 即是正法才有的佛法事業, 那為何要這樣的隱密進行呢? 若說是怕有危難, 那要道何時才可能沒有危難, 要等中國的整個政權XX嗎
D 若這些外在的狀況都不可能改變下, 那這個如正法時期才有的佛教事業.是要如在香格里拉那樣的.被永遠保護,是嗎?
C 那在香格里拉以外的人,就須一直用唱讚頌的方式,接引外面的人,來讓福智的金字塔的底部,更寬廣. 至於頂端的香格里拉門或放生園, 就更須保護的關好 , 是嗎
D 我想台灣的年輕人, 正為經濟不景氣煩惱者,一定會很響往這個不愁吃住的香格里拉.
C 如是13萬的僧尼, 真的會很快的在1300萬學員的護持下, 在香格里拉共學了 – 即宗大師的教法重現在加拿大的東北方, 是這樣嗎?
D 不是說重現在中國本土嗎
C 現在被福智金變了
D 還可以這樣變的呀
C 不能的話, 那她所辦的, 或所說的, 就是假的, 對吧!
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