上师们的缺点

常怀卑下 · 发表于 2007-7-22 20:11

静风师兄所说中肯，好贴子。不过，在包容的同时，还应加一些小心。之所以小心是因为我们对上师的了解程度不容易很深，但不管怎麽说尊重是必须的，这一点要刻意训练自己。

优昙花开 · 发表于 2007-7-22 22:09

我看静风师兄的帖子，觉得它对像静馨的师姐那样面临内心矛盾和精神崩溃的情况而言，有很好的缓解和调整的作用（本人不欲讨论已封贴的事情，只是说这个案例），是一副良剂。而且目前来讲，保护新生力量和汉地格鲁的发展也是需要的。从这两方面看，觉得静风师兄的帖子很中肯实用，当然或许这只是我个人的看法罢。但仍不知这帖怎么会被弄变了味，成了筹码了。

manjusri · 发表于 2007-7-22 22:10

我实话实说，又不是我编的。我的意见就是下下人有上上智！平等对待啊。条条大路通罗马我母亲不信佛的，99年我拉她去皈依，我们在九华山，色拉钦则活佛给我母亲皈依，把自己的名字给她作法名。你能理解？？我要是能理解，我都吓坏了。

懂懂 · 发表于 2007-7-22 22:50

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> manjusri: 我要是能理解，我都吓坏了。</blockquote>那么您能否开示开始您的教、证功德，是何因缘让活佛如此“平等地特殊对待”您和您家人的？这种事情我最喜欢听了。我虽然学的不好，但是如果见闻和八卦多，老了定然也能吸引一些观众。此外，藏区的名字来来回回就那几个，大抵也没太多选择吧？

manjusri · 发表于 2007-7-23 08:52

不知道，我不修的。埋头工作，近来在等上任，闲，才上网。发觉这里挺好的。至于我母亲，她还不是深信，但是她每天念半小时佛。

文化 · 发表于 2007-7-23 09:26

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> manjusri: 我实话实说，又不是我编的。我的意见就是下下人有上上智！平等对待啊。条条大路通罗马我母亲不信佛的，99年我拉她去皈依，我们在九华山，色拉钦则活佛给我母亲皈依，把自己的名字给她作法名。你能理解？？我要是能理解，我都吓坏了。</blockquote>色拉寺钦则仁波切，高僧大德啊，真有福气

风也火 · 发表于 2007-7-23 10:31

如果问自己上师如何看待如何视师如佛，上师谦虚而必然的回答是：上师的恩德大于佛。如何看待上师缺点，帕邦喀大师早有定论，只是如何理解信守，没有若干年头修学，绝难有悟。但我们就此问题问自己上师，他们永远会说：上师的恩德大于佛。

manjusri · 发表于 2007-7-23 16:47

风师兄：你这个说对的，极赞同。上师们对我们有极深的恩德，凡夫难测其密意。所以更要恭敬依止。师父能及时给你指点。你有这样的心想来一定能摆脱轮回了。顺便问一下，你是哪位上师的弟子？

manjusri · 发表于 2007-7-23 16:55

对于上师的恩德，那就再说些：我母亲就是那样修的，每天半小时。她念佛我走开的，怕影响她。一天她念完佛后，过来跟我讲：你供的照片是清定上师的吧。我说是啊。她说你的上师成佛了，我们是不能够的。我说，我们努力也一定能够。然后我问她，你怎么想到说这个话啊？我平时不和你说这个的。她说刚才念佛的时候清楚的看见清定上师座在曼茶上。  ［此帖子已被 manjusri 在 2007-7-23 17:00:27 编辑过］

manjusri · 发表于 2007-7-23 16:58

師是三寶師是本尊師是明妃護法尊  從今受持竟菩提中皈師永不皈依餘 <SPAN lang=ZH-TW style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: PMingLiU; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt">如是中間諸有無邊慈悲鈎索願攝引<SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt">  <SPAN lang=ZH-TW style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: PMingLiU; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt">離二怖畏悉地安排遣除中斷作伴隨<SPAN lang=ZH-TW style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt"> <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>    ［此帖子已被 manjusri 在 2007-7-23 17:02:46 编辑过］

宽通 · 发表于 2007-7-23 17:15

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> manjusri: 对于上师的恩德，那就再说些：我母亲就是那样修的，每天半小时。她念佛我走开的，怕影响她。一天她念完佛后，过来跟我讲：你供的照片是清定上师的吧。我说是啊。她说你的上师成佛了，我们是不能够的。我说，我们努力也一定能够。然后我问她，你怎么想到说这个话啊？我平时不和你说这个的。她说刚才念佛的时候清楚的看见清定上师座在曼茶上。  ［此帖子已被 manjusri 在 2007-7-23 17:00:27 编辑过］</blockquote>你母亲念那个佛？念几年了？怎会有这种境界！只是好奇问问，没别的意思！

manjusri · 发表于 2007-7-23 17:41

大概十年，就是念“阿弥陀佛”，然后是钦则上师传的四臂观音，法本她念不全的，能念大概10％吧。每天晚上半小时，有时还不念。上师功德不可思议。皈依了以后，也不看书，我有时跟她说，她说她不信的，不要勉强她。有时某上师来家里，她会问，看到什么什么，她认为都是幻觉。师父笑，不确认也不否认。那事发生后，我师兄们知了都向我道贺。我说这个就是说：上师密意不可测！我想，基本还是和每个人的前世有关联。

manjusri · 发表于 2007-7-23 18:04

我父亲去年过世，临终前，我师兄打电话给我说，子时会走。我去给父亲念经，回向。晚上就回家睡觉，让我妹妹看着他。第二天深度昏迷，我师兄说，你念的那两部经很厉害，佛名在耳畔绕，拖着你父亲，不让他走。临近子时，医生说不好了。我就打电话到佐钦大圆满禅林的堪布师父那里，他和我一起帮他念佛。我给他服了白教大喇嘛的舍利子。23：53睁大眼睛坐起来断了气。结果我师兄说你父亲还是下了～～。我按照师父的意思，为他做了佛事。当然堪布师父一定是知道的。还是因缘果报啊。所以十分惭愧，虽然我父母都是高级知识分子，能够学习佛经，佛理。但我没有带领家人走上佛化家庭的道路。 我想，基本还是和每个人的前世有关联。      ［此帖子已被 manjusri 在 2007-7-23 19:22:53 编辑过］

旮旯儿一虾米 · 发表于 2007-7-24 08:23

这么多师父不完美，这是什么原因造成的？？！就一个末法的回答交代得过去吗？！如果医学院的学生都不等毕业实习完毕就急于出山，提前升任主治医，而且医盲的患者都只看［名分］不看医道就把自己直接送上他们的手术台，死人以后怨声载道，法律上会怎样判？！判决医盲继续包容礼敬［主治医］？肉体之命尚如此，何况慧命乎？难道把医学院的学生心浮气躁急于求成好为人师带给世间的一切隐患和混乱统统转嫁在患者头上,要由患者一人承担?不错,问题是显现在患者身上,但根子到底在谁身上?为什么老一带上师不如此,他们奉行十年育剑,百年育人,决不拿半成品来乱世乱人,若说一切都是患者的误区,这客观吗?!一果要由诸缘而起,还要分清谁是主次!大是大非面前，不能颟顸，更不能投机顺众！ 您的道理本来仅可做适合一时一事局部之理,而且就这些局部之理,要想说清还要细分层次,具体情况具体分析,现在却作为全局之理恒定而论,您不怕因小失大拣了芝麻丢西瓜吗?若您的道理四处通行,那些真正的大德就会光明不显甚至隐灭,因为人们本能地接受三流货的标准,他们的低劣就会理所当然地成为主流,而使<<道次第>>里真正的主流反而变成天方夜谭般地神话,再没有人为佛教教育水平的整体滑坡心疼和呼吁的必要了,您的折中和含混的调和,虽然仿佛很实际,立即解决了一些问题,并且因此吸引人心,但真的没有从长远整体的利害着想!而以局部损害整体,这个不能算聪明!

真小鱼儿 · 发表于 2007-7-24 11:14

大姐，三句话能讲清楚的道理，您一定要用三十句么？节省点资源OK？

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