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楼主: 莲花藏

越来越感觉活得艰难

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发表于 2015-9-8 19:55 | 显示全部楼层
我现在主要多是造佛像。这个灭罪比较快,自己修法太懒惰了。
发表于 2015-9-9 08:10 来自手机 | 显示全部楼层
怎样造善业,造何种善业才能强大到可以现世受报?是偏重于忏罪好还是修福好?请高人指点!
发表于 2015-9-9 10:12 | 显示全部楼层
吉祥水 发表于 2015-9-6 14:29
如果按照你的说法,和尚很多都看风水,岂不是都皈依了外道

确实如此,风水方面的书籍很多也很杂,问题是:1出家众采用的是否是佛教典籍。 毕竟皈依法终不皈依外道典籍。而且,在现实中,恐怕有的还会用到同灵,譬如四仙家附体之类的。  2 要看发心,是在菩提心摄持下利众还是谋求他益,譬如财富?!

子曰:知易者不卜。

此言诚矣!纵然真的“预测”到拉结果,难道可以拨无因果?
发表于 2015-9-9 10:21 | 显示全部楼层
全部更新 发表于 2015-9-7 15:02
皈依三宝也可以看风水吧?

这对于我而言,真实的感受是  信   愿   不足!尽管我不反对,大家偶尔打下挂啥的,但也确实对此即使不反感但也没兴趣。

佛弟子学佛,首先要学相信因缘果报。在这方面我扪心自问,十余年来,始终是门外汉,真是惭愧!至于藕益大师《要解》中的六信,就更令我汗颜拉。。。
发表于 2015-9-9 11:06 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 JLGX 于 2015-9-9 11:17 编辑
水清月现 发表于 2015-9-9 08:10
怎样造善业,造何种善业才能强大到可以现世受报?是偏重于忏罪好还是修福好?请高人指点!忏罪与修福是走路的两条腿。


据《俱舍》,孝养父母的善业可以强大到可以现世现报。似乎还有供养三宝。详细请查(俱舍)相关资料。
发表于 2015-9-9 12:18 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2015-9-9 10:12
确实如此,风水方面的书籍很多也很杂,问题是:1出家众采用的是否是佛教典籍。 毕竟皈依法终不皈依外道典 ...

我还是感觉风水对我们的影响更大
发表于 2015-9-9 15:43 | 显示全部楼层
尼玛丹珠 发表于 2015-9-9 10:21
这对于我而言,真实的感受是  信   愿   不足!尽管我不反对,大家偶尔打下挂啥的,但也确实对此即使不反 ...

看风水也不否定因果啊
发表于 2015-9-9 16:30 | 显示全部楼层
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨
南无观世音菩萨

祝愿您早日修行、生活双如意,一切顺缘具足,世间出世间资粮具足!
发表于 2015-9-9 20:34 | 显示全部楼层




我认为天天去读、思维《佛理精华缘起礼赞》、宗喀巴著 、多识译,你的内心逐渐有一定领悟的时候,就肯定是你的过去的罪业在消除、你的福报和智慧在增长,你自然会有智慧让自己的外部境遇逐渐变好些。 再念念绿母或观音菩萨。
据说这本书快要出版了,《心灵证悟的金钥匙:宗喀巴大师佛理精华缘起理赞讲授录》@多识仁波切



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    作为在投资界声名卓著的过来人,坦普顿认为,一个人靠投资取得的财富,是由这个人的内在财富决定的。如果一个人没有内在财富,就算靠运气获得意外之财,也难以守住。想要积累外在的财富,必须先积累内在的财富;要致力于获得外在的财富,必须先获得内在的财富。获得内在的财富是有章法(laws)可循的。获得内在财富的方法,就是获得外在财富的方法。真正的投资者就像一个拾金者,他拾捡的是他内在的财富。他内在的财富越多,他拾到的外在财富就越多。
坦普顿爵士还使用了一个特别的概念:精神红利(spiritual dividends)。精神红利来自一个人的精神财富。对投资者而言,精神红利有两种类型。一种是内在的红利,是对灵魂的回报(dividends in the soul),这种红利表现为你热爱你所从事的获得内在财富的工作;还表现为,你因为具有内在的财富而获得心灵上的安宁(peace of mind)。而精神红利的外在表现是奖励与你的内在精神财富相匹配的外在的物质财富。

    在坦普顿看来,所谓投资,就是发现并遵从内在财富的法则,积累你的内在财富,适当的时候,打开你的精神财富的水龙头,你的物质财富将汨汨流出源源不断,并成就你的卓越和你的生命!因为你的内在财富决定了你的外在财富。



美裔英籍投资大师坦普顿爵士(亦称邓普顿,Sir John Tempelton,1912-2008)的《内在财富的法则:精神与物质富足的原理》(The Laws of Inner Wealth: Principles for Spiritual and Material Abundance)。


坦普顿资助各种灵性研究。
坦普顿属灵现实研究或发现促进奖(Templeton Prize for Progress Toward Research or Discoveries about Spiritual Realities)是在1972年设立,2001年以前称为宗教促进奖(Progress in Religion)。
每年邓普顿基金会授予一位在生的人士,被评审团认为最能够表现出“尝试各种方法发现或突破,以扩展人对神性的理解,和帮助促进神的创造力”,“……包括研究爱、创造力、目的、无限、智慧、感恩和祈祷。”
邓普顿奖是命名自约翰·邓普顿爵士。他是一位美国出生的英国企业家和商人,1987年因慈善工作被英女王伊丽莎白二世封爵。
奖金的价值(2003年是795,000英镑)会调整到至少与诺贝尔奖等值。



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追悔之门正作净罪的方法,主要有六种:(一)诵如来名号;(二)诵陀罗尼咒:(三)诵经;(四)修习空性;(五)供养:(六)修造佛像。我们可以根据情况,选择一种来修。《掌中解脱








发表于 2015-9-9 20:54 来自手机 | 显示全部楼层
水清月现 发表于 2015-9-9 08:10
怎样造善业,造何种善业才能强大到可以现世受报?是偏重于忏罪好还是修福好?请高人指点!

直接的用心的服務眾生,包括親人,朋友,同事,有需要的有緣人或眾生,在這個過程中會累積很多福報與貴人,同時也累積了可觀的世間人脈,平常多笑,若不習慣,就每天私下練習最美麗的笑容,最好練習到,即使不說話,嘴角都能夠微微上揚。我非高人,只是就世間經驗覺得很受用
发表于 2015-9-9 21:00 来自手机 | 显示全部楼层
永真 发表于 2015-9-8 18:24
依您的道理,佛教徒若不修成正果,遇困苦危难求菩萨也不行,佛教徒尚且如此,何况如母众生?您说您会尽己 ...

佛會插手你的業果嗎?佛能替你受業嗎?佛替你受了業,你會有能力成佛嗎?難道你看到過沒有遍知的佛?自己的業因緣自己要去擔負起了業的心吧~甚麼求啊求的,求自己去努力吧!你不覺得自己去努力很踏實嗎?就以做股票,聽明牌跟自己去了解市場的心情完全不同,內涵也完全不同。
发表于 2015-9-9 21:12 来自手机 | 显示全部楼层
楼主是一个想的太多,行动极少的人
发表于 2015-9-10 05:34 | 显示全部楼层
水清月现 发表于 2015-9-9 08:10
怎样造善业,造何种善业才能强大到可以现世受报?是偏重于忏罪好还是修福好?请高人指点!

如给你一塊田,上面長滿了雜草及亂石,那沒有清理就在上面撒在好的種子也會長不好的。
发表于 2015-9-10 05:36 | 显示全部楼层
21度母禮讚文每日修七遍很快生活會改善的
发表于 2015-9-11 08:58 | 显示全部楼层
hbx1978 发表于 2015-9-10 05:36
21度母禮讚文每日修七遍很快生活會改善的

嗯嗯嗯。。。。。。。。。
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