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楼主: bmdj

这两个说法有没有矛盾?

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发表于 2015-6-20 18:50 | 显示全部楼层
无疆 发表于 2015-6-20 18:16
《华严经》第35品 如来随好光明功德品
尔时世尊。告宝手菩萨言。佛子。如来应正等觉。有随好。名圆满王。 ...

阿鼻地狱。极苦众生。遇斯光者。皆悉命终。生兜率天。
——————————————————————————————————————
这段佛经正好证明了我的说法:佛菩萨的加持力。好像你一直反对此说法啊。
发表于 2015-6-20 18:52 | 显示全部楼层
无疆 发表于 2015-6-20 18:16
《华严经》第35品 如来随好光明功德品
尔时世尊。告宝手菩萨言。佛子。如来应正等觉。有随好。名圆满王。 ...

我慢山高。法水不入。
——————————————————————————————————————
佛菩萨的加持力再强大。对方就是不信,那也无可奈何。
 楼主| 发表于 2015-6-20 18:57 来自手机 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-6-20 18:35
因地的愿力不同。

那么你是承认佛的光明有不普照的。是有因缘的?
发表于 2015-6-20 19:00 | 显示全部楼层
无疆 发表于 2015-6-20 18:16
《华严经》第35品 如来随好光明功德品
尔时世尊。告宝手菩萨言。佛子。如来应正等觉。有随好。名圆满王。 ...

设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。
《佛说无量寿经》

1、阿弥陀佛的佛光肯定能照射到我们这个娑婆世界的。既然能照到娑婆世界,那么也就肯定能照到你我等人。
2、既然能照到你我等人,请问你现在“身心柔软超过天人”了吗?肯定没有,反正我是没有的。
3、佛是不谎言者,佛不说假话。阿弥陀佛已经成佛了,自然不说假话。那么你该怎么理解这段佛经呢?
自己的业障重,即使佛光照耀,也无法感得殊胜的结果。
 楼主| 发表于 2015-6-20 19:00 来自手机 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-6-20 18:39
1、佛光可以做佛事。
2、佛放光有几种原因。1、因地的愿力。2、给对方授记或是讲法。
第2条的放光原因和 ...

清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、智慧二种资粮的结果。因他们次第久修福德,所以感得佛放光加持;因他们久修智慧,所以得遇加持便顿超十地。譬如植物积蓄的极大的生长潜能,春天一到,春风一吹,猝尔抽条,枝繁叶茂,迅速成长。以上也是说未修福智不感得佛放光明。
发表于 2015-6-20 19:03 来自手机 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-6-20 18:34
阿鼻地狱。极苦众生。遇斯光者。皆悉命终。生兜率天。既生天已。闻天鼓音。而告之言。善哉善哉。诸天子。 ...

你这个人真是死板教条。给你开个头你就应该知道经文出处。你怎么读的华严经?即便当时读过忘了,你现在也按照我发的文字自己再搜索一下。继续给你贴点省略号后的文字:
说此法时。百千亿那由他佛刹微尘数世界中。兜率陀诸天子。得无生法忍。无量不思议阿僧祇六欲诸天子。发阿耨多罗三藐三菩提心。六欲天中。一切天女。皆舍女身。发于无上菩提之意。尔时诸天子。闻说普贤广大回向。得十地故。……【得十地故】
发表于 2015-6-20 19:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰涅槃 于 2015-6-20 19:17 编辑
bmdj 发表于 2015-6-20 18:57
那么你是承认佛的光明有不普照的。是有因缘的?

佛因地时愿力不同,对一般众生来说,佛光的大小有些不同。但在佛菩萨的境界里,都是无量无边的照射。
所谓不普照,也只是个人的感觉罢了(业障原因)。释迦牟尼佛的佛光,一般人看到,一丈左右。但你敢说“释迦牟尼佛的佛光没有普照无量无边的世界”吗?反正我没那个胆子。
你所谓的是有因缘的,也已经解释了。
发表于 2015-6-20 19:06 | 显示全部楼层
bmdj 发表于 2015-6-20 19:00
清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、 ...

设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
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奥,按照你的说法,请问阿弥陀佛到底放不放光?
发表于 2015-6-20 19:08 | 显示全部楼层
无疆 发表于 2015-6-20 19:03
你这个人真是死板教条。给你开个头你就应该知道经文出处。你怎么读的华严经?即便当时读过忘了,你现在也 ...

读过一遍,确实有些章节没记清楚,我的错误。
发表于 2015-6-20 19:10 | 显示全部楼层
bmdj 发表于 2015-6-20 19:00
清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、 ...

你的佛学水平比无疆差多了。
已经明白的给你说了,放光的原因了,还在晕晕的。第2条第2款不就是这个原因吗?
发表于 2015-6-20 19:12 | 显示全部楼层
bmdj 发表于 2015-6-20 19:00
清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、 ...

法华经内明确写道:释迦牟尼佛讲法华经前,先放光照东方无量无边的世界。这是为了讲法。
但释迦牟尼佛没讲法时,就没有佛光显现了吗?
发表于 2015-6-20 19:16 来自手机 | 显示全部楼层
bmdj 发表于 2015-6-20 19:00
清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、 ...

清凉大师所言极合法理。赞叹
发表于 2015-6-20 19:27 | 显示全部楼层
bmdj 发表于 2015-6-20 19:00
清凉大师解说过——因佛放光加持,地狱众生顿超十地的问题。说,这是他们曾经次第久修、积累极大的福德、 ...

以上也是说未修福智不感得佛放光明。
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问:其十五相云何?
  十五曰身光面各一丈相。谓身放光明,四面各一丈也。

佛的32相80种好,你都忘了吧?
发表于 2015-6-20 19:28 | 显示全部楼层
无疆 发表于 2015-6-20 19:16
清凉大师所言极合法理。赞叹

以上也是说未修福智不感得佛放光明。
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祖师的开示没问题,但最后这句话是此人的私货,就有很大的问题。
 楼主| 发表于 2015-6-20 20:16 来自手机 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-6-20 19:12
法华经内明确写道:释迦牟尼佛讲法华经前,先放光照东方无量无边的世界。这是为了讲法。
但释迦牟尼佛没 ...

问曰:云何为常光?
  答曰:佛身四边各一丈光明,菩萨生便有此,是三十二相之一,名为丈光相。
  问曰:佛何以故光常一丈而不多?
  答曰:一切诸佛常光无量,常照十方世界。释迦牟尼佛神通身光无量,或一丈、百丈、千丈、万亿乃至满三千大千世界,乃至十方,如诸佛常法。但于五浊世,为众生少德、少智故,受一丈光明。若受多光,今众生薄福钝根,目不堪其明。如人见天身,眼则失明,以光盛眼微故,若众生利根福重,佛则为之现无量光明。
  复次,有人见佛常光,欢喜得度。譬如国王以常食之余,赐诸群下,得者大喜;佛亦如是,有人见佛种种余光,心不欢喜,见佛常光,必至阿耨多罗三藐三菩提。
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