[原创] “养”着

福智學員s

泰若宝 发表于 2013-12-18 01:00
我想去印度。您去过没有？去哪里能拜见到大宝法王？

哪一位大寶法王?

泰若宝

有新浪微博的

福智學員s

泰若宝 发表于 2013-12-18 01:03
有新浪微博的

甚麼名字?

泰若宝

福智學員s 发表于 2013-12-18 01:04
甚麼名字?

噶玛噶举中国论坛



如果您去过请告知下去印度的经验，感谢！

福智學員s

噶玛噶举的大寶法王叫甚麼名字

泽仁拉珍

没看完全文，看开头就被恶心到了，就这么靠家人养，家人累不累啊，他是对外人不计较了，那家里人就不是人了，活该劳累身心养着他，让他自在了？那养他的人能自在么，这么损人利己叫佛教徒？？？
好逸恶劳还要给自己贴金？这得恶心人到什么地步？发来这里想证明啥？佛教徒都呆家里爱怎么舒服怎么舒服，让人家去劳累，各种自在？？？
送楼主四个字 莫名其妙
顺便说一句，看文时候十分怀疑这位某师兄是作者本人，不然思想如此接近还能互相接受的人碰到一起，里面还出来位写文赞美的，这种几率也满奇葩的

索郎扎巴

你看看某师兄有可能是作者本人嘛？

野有蔓草

泽仁拉珍 发表于 2013-12-18 13:04
没看完全文，看开头就被恶心到了，就这么靠家人养，家人累不累啊，他是对外人不计较了，那家里人就不是人了 ...

同恶心到了…………哪怕是同辈人，如果是像恩格斯养着马克思那样，或者家庭里一人上班一人持家，我还能接受。都这个年龄居然还让父母养着真的是恶心！！！！

白玛开智

泽仁拉珍 发表于 2013-12-18 13:04
没看完全文，看开头就被恶心到了，就这么靠家人养，家人累不累啊，他是对外人不计较了，那家里人就不是人了 ...

五明佛学院的堪布很早就说过：世俗的工作总是贪嗔痴的。
我说的这位佛友不是我，也非奇葩，更没有像你想得那么损人利己，相反还有人说他修得最好，烦恼最少。

liyi208

白玛开智 发表于 2013-12-20 00:52
五明佛学院的堪布很早就说过：世俗的工作总是贪嗔痴的。
我说的这位佛友不是我，也非奇葩，更没有像你想 ...

好逸恶劳 没有生存技能 和宠物有什么区别？ 小猫小狗还心灵纯净 你能说它修得好么？  写些莫名其妙的东西 贡高我慢 就是一笑话

家人

泽仁拉珍 发表于 2013-12-18 13:04
没看完全文，看开头就被恶心到了，就这么靠家人养，家人累不累啊，他是对外人不计较了，那家里人就不是人了 ...

主帖里那位师兄的生活费用，限于这辈子看，或许多是这辈子的家人挣的；贯通生生世世来看，终究还是出于他自己的。

说穿了，人人因果唯自了。

齐美扎西

白玛开智 发表于 2013-12-20 00:52
五明佛学院的堪布很早就说过：世俗的工作总是贪嗔痴的。
我说的这位佛友不是我，也非奇葩，更没有像你想 ...

五明堪布说世俗的工作总是充满贪嗔痴，是告诉大家要随时注意这些，不是让大家不去工作。

齐美扎西

家人 发表于 2013-12-20 01:42
主帖里那位师兄的生活费用，限于这辈子看，或许多是这辈子的家人挣的；贯通生生世世来看，终究还是出于他 ...

人人因果唯自了，那就使劲造，反正是自己了。这恐怕不是一个佛弟子应该有的正确态度。

家人

齐美扎西 发表于 2013-12-20 09:14
人人因果唯自了，那就使劲造，反正是自己了。这恐怕不是一个佛弟子应该有的正确态度。

1、“使劲造”是您添加上去的。

2、具体到每个家庭的具体某个师兄的不干世俗工作或不大干世俗工作，是否会导致家人劳累以供，也是不一定的。这在很大程度上，恐怕要取决于相应家庭的富裕程度和该师兄的世俗生活质量要求。家庭条件够殷实的话，只要家人都甘于普通标准生活，甚至全家人都不工作都可以维持一辈子的生活。

不知道您曾否考虑过，世上许多人，明明已经有了足够赋着闲活数百岁的资财，还不肯饶过自己，还要拼命劳苦工作，分别都是出于哪些心理？！
（就不具体分析了——太浪费时间！不值得！）

齐美扎西

家人 发表于 2013-12-20 10:50
1、“使劲造”是您添加上去的。

2、具体到每个家庭的具体某个师兄的不干世俗工作或不大干世俗工作，是 ...

哪一部经典论著，或者祖师教言里教导的可以理所当然的享受他人的劳动果实？或者家人的财富自己就可以去理直气壮拿来享用？相反教导要从事正当行业自食其力的倒比比皆是。明明不对的还不改，说什么“终究是个人因果个人了”不是“使劲造”是什么？《善生经》中在家人有“六种非道”其中之一就是“懒惰求财物者为非道：指性好游荡, 不喜作业, 凡寒热饥饱都有借口, 不肯作事”。口口声声说什么“呆在家里比出门上班幸福万倍”这种连佛经中所说的非道 难道都成了理所当然的？
《杂阿含经》说：“一份自食用, 二份营生业, 余一分藏密, 以抚于贫乏。”
《涅槃经》中说在家佛子应将收入应 四分之一供养父母妻。四分之一补助仆佣属下。四分之一施给亲属朋友。四分之一奉事国家沙门 。
《大宝积经》中以波斯匿王这样的富有者为例，三分之一用来供养宗教 三分之一用来救济贫穷 三分之一奉献国家作为资源。
一粥一饭尚且来自父母供养，拿什么去依教奉行？
父母有再多那是父母的，父母本已恩大，身为世俗人，不去思考怎么样报恩，却反过来认为父母的就是自己的，还说什么“家人不会烦恼”就可以理直气壮的消受。这种世俗不学佛人都不耻的行为，反倒不以为耻反以为荣，修行修行，修的是什么行？