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楼主: 众生即母

谈谈究竟为什么要译经。

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发表于 2013-12-12 03:35 | 显示全部楼层
福智學員s 发表于 2013-12-12 03:21
後來捐款碑的名字有沒有更正或澄清 還你父親清白?


可是,没道理更正,因为确实给了钱,如果对方把我们名字取消或者来讨论,又会显得小家。所以,各圈子就是自己背后骂,见面假装没有事一切很好今天天气哈哈哈。从这个事情能看出,其实,我们村的人不爽有点道理,他们村也有点道理,我爸啥都没干(要他给钱是后来的事,他当时根本不知道)所以也没错,所以,一切是非,完全就是因为中间有一个傻队友嘛!
发表于 2013-12-12 03:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-12 03:50 编辑

有一個問題是:
別人可能不會因你的父親 再去捐款建祠堂當功德主
但是
有人會因為大寶法王的名號  而去捐款當功德主  但實際上法王並未表態支持
发表于 2013-12-12 03:48 | 显示全部楼层
倒是。
发表于 2013-12-12 03:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-12 03:51 编辑

還有一個問題就是:
你父親並未事先聲明 未經同意不可假冒他捐款給外姓建祠堂當功德主
但是
大寶法王有明確說各項計畫:使用噶瑪巴名號者,說是為噶瑪巴而實行者等情況,需具法王辦公室之認證信函為證。參考#52

发表于 2013-12-12 03:52 | 显示全部楼层
是啊。可是,那关您什么事?
发表于 2013-12-12 03:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-12 03:59 编辑

為保護這對夫妻所造的業
良心建議:
這對香港夫婦如果拿不到法王辦公室之認證信函  應該改回以自己的名義捐贈  
若這對香港夫婦真的很喜歡大寶法王  可另外供養法王  至於法王如何應用  那是他自己的事


再來的事情 真的不關我事
发表于 2013-12-12 04:22 | 显示全部楼层
我觉得呢,正如前面说过,这做法外行,有点傻,但不至于是到了什么业的程度啦,其实是好事嘛。
不过,这里既然提到传统礼仪,不妨更进一步假设。我们就假设夫妇去问办公室,你让办公室怎么回答?其实,不论办公室真心喜欢还是其实不认同,结果是,他们必须认同,否则又可能延伸出别的是非来了。所以,这个相当于,当徒弟的虽然去问了师父,可是,根本没有给选择师父,是把师父放在一个没有选择的境地上。你讓自己師父怎麽說?“其實我不太認同這事情”??!这不可能说啊。所以就是逼他不论认同或不认同都得说认同。
发表于 2013-12-12 08:54 | 显示全部楼层
搞研究搞学问都是清寒的。

杨振宁,李肇中、好几个老一辈华裔诺贝尔获得者,父母家里条件都是非常好的,周总理,邓公那个年代还出国留学,什么概念,老毛也是个富农,根本不用担心生活问题,更谈不上为五斗米折腰,就可以安心搞自己喜欢的事。

还是要根据自己条件,做事情。
发表于 2013-12-12 10:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-12 10:42 编辑
上善如水 发表于 2013-12-12 04:22
我觉得呢,正如前面说过,这做法外行,有点傻,但不至于是到了什么业的程度啦,其实是好事嘛。
不过,这里 ...


這對夫妻捐款譯經是好事
未經許可冒用大寶法王名號是壞事
別別業感別別果 一絲一毫都不會有差錯
发表于 2013-12-12 10:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 福智學員s 于 2013-12-12 10:36 编辑

「八万四千•佛典传译」如果是如法的單位 應該將此不當的做法自行更正 這是做得到的 也是一個負責的單位該做的
发表于 2013-12-12 16:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 妙显 于 2013-12-12 16:16 编辑
上善如水 发表于 2013-12-12 01:45
这里只是举例而已啦。实际情况下,如果是这2位师父的拉章,倒不会有出现是非、误会问题的可能性,因为他 ...

我只要回答一句:我说的是藏文传承,跟灵不灵光没关系。何狼狈之有啊?
发表于 2013-12-12 16:15 | 显示全部楼层
还有人说什么三大寺。我原文提的就是数量。三大寺历史上有多少人,现在有多少人。这难道不是传承上的危机么?我举的例子不就是说现在藏文遇到了危机,翻译是解决办法。你不认同也就算了。扯什么灵不灵光的干嘛?
发表于 2013-12-12 17:38 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-12-12 01:45
这里只是举例而已啦。实际情况下,如果是这2位师父的拉章,倒不会有出现是非、误会问题的可能性,因为他 ...

您的心意我明白。是为了活佛好嘛,而且还是义务的,确实很感激。您的批评我也接受。我说话确实不对。但我的原文里也确实没有针对任何大德或道场,都是针对藏文的传承来说的。包括后面对活佛的赞扬,也是针对上文的问题而说的。这一点看上下文是很明显的。
发表于 2013-12-12 18:42 | 显示全部楼层
妙显 发表于 2013-12-12 16:01
我只要回答一句:我说的是藏文传承,跟灵不灵光没关系。何狼狈之有啊?

???
 楼主| 发表于 2013-12-18 08:16 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-12-12 08:54
搞研究搞学问都是清寒的。

杨振宁,李肇中、好几个老一辈华裔诺贝尔获得者,父母家里条件都是非常好的, ...

前几天账号不正常,现在总算正常了。至于您说的这个情况,我觉得嘛,好多人就是抱着这样的想法,所以就默不作声了。或者像玄奘大师一样不顾一切的前进,活下来就成功了,死在路上的连骨头都找不到。但现在藏文面对危机,不是译师们可有可无的时刻。他们不愿意作声,总得有人站出来不顾任何毁骂与中伤,替译师们登高一呼。其实谁站出来说这些话都会惹得一身脏。但这些话不说出来,谁知道译师们有困难?没人知道自然也不会有人发心帮助。有些事情庙里管不了,我个人的能力也有限,只能尽些微薄之力。但只要事情得到更多的关注,总会有办法解决的。世事无常,有时候再怎么努力也没用,有时候或许就差你这最后一份力。总之,尽人事听天命而已。
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