殊胜的空行 美丽的仁吉公主

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-7-21 01:37
事實上只有在一些非常有限的涉及世系名位的“禮儀場合”或者“象徵行動”中“被看作是同一個人”（但也不是甚麼強制的信條，更好說是一種禮儀行為），在日常生活、學習中，大家就是把他當作一個正常的小孩、學生，而絕不會認為他是個幾百歲的老頭、早就畢業了的畢業生的嘛。

是如此，就是类似一种礼遇。

上善如水

西藏对活佛有双种对待方式，一方面，在嘴巴上或者仪式、礼仪上，他们视活佛为其先世，给于先世的礼遇等，甚至在某活佛行为不规范时，他们也会说这是密意什么的，仍然让活佛坐寺院法座上，看到了一样求摩顶，也就是说，在嘴巴上或者仪式、礼仪上，他们一律把任何活佛视为第一、第二类活佛；可是，在另一方面，譬如拜师时或者求法什么的，他们就看学问、品德等，和一般的拜师无异。如果这活佛看来没有学问或者品德，他们不拜师，或者这活佛这世没有得过某传承，他们也不会向他求，也就是说，他们在这点上，把活佛视为一个普通人那样去判断。管家对他，该教还是要教，该打时候还是打，所有前世有的学问传承都必须重新学一遍，没有把他们完全当‘神’对待。这两种对待方式是并行的，互相不矛盾，或者起码对西藏人来说不矛盾。
我们汉人学习西藏佛教但认识不深的人，问题在哪里呢？就是我们往往不懂同时运用两套准则，譬如以前论坛有人说活佛本来就是活佛，前世已经学过，所以堪当师父，不论他嫖妓什么的，这都全是有‘密意’的。。。云云，这就是只套用第一对待方式而没有同时套用第二对待态度的错误处理方法，这样是很阿娇、很不‘佛教’、很不‘西藏’的外行态度。正确态度（或者说西藏人态度）是：对任何活佛，嘴巴上我们尽管可以给于这样的礼遇；心理上，如果我们看到他们干坏事了，我们想“这可能是密意！”，这样可以避免对有点可能是圣人的这个活佛生了邪见的可能性，同时保护自己的信仰，这都是无可厚非的。可是，我们拜师时，却必须用另外那套准则，不要傻到别人有个活佛位了，我们就必定假设他们一定就是三类活佛里的第一、第二类，所以认为他们不必学，不必修，任何不道德行为都是‘密意’。西藏不是这样干的！否则佛教早就完蛋了。
有关这点，是很多汉人不懂的环节，老闹很多笑话。

cfoxen

公主的高度完全是藏人的事情，而且她偶尔在重要时刻呆的高度，比大家知道的还要高。

汉人没多少人这么重视她，大多类似我就是一般般的尊敬，偶尔还有些人会有看法。

cfoxen

我也来发图。
1983年6月生于北京，十世班禅为她取的名字，含义是：智慧的圣母。
仁吉旺姆公主说：在我18岁那年，国家安排我回到西藏，那是我第一次离开阿妈啦回到家乡。




出生百天，邓颖超和习仲勋夫妻前来祝贺






十世班禅和妻子、女儿留影

















在十世班禅大师灵塔殿内点灯祈祷








真心希望公主一生平安，不要被暗流伤害。

齐美扎西

区区一个照片帖，
一览论坛众生相。
五毒皆现犹不知，
我慢大如须弥山...

大肠金

我们的主要目标，还是法。

一飘儿

齐美扎西 发表于 2013-7-21 11:11
区区一个照片帖，
一览论坛众生相。
五毒皆现犹不知，

您这角度很高大。仰视中。

释禅升

闹不明白哦，班禅活佛并不是政教合一的领袖，在西藏他领地很小啦，而且后来还要向观音尊者的政府纳税，班禅大师的女儿叫公主，貌似地位不是那么妥当吧。

简单123

释禅升 发表于 2013-7-21 19:32
闹不明白哦，班禅活佛并不是政教合一的领袖，在西藏他领地很小啦，而且后来还要向观音尊者的政府纳税，班禅 ...

班禅委员长

释禅升

简单123 发表于 2013-7-21 19:45
班禅委员长

哦  原来如此，这个公主这么来的，谢谢指教！

简单123

释禅升 发表于 2013-7-21 19:48
哦  原来如此，这个公主这么来的，谢谢指教！

明白就好，不宜认真深究明细。十世班禅大师和其家人在保护和尊重藏文化上所作的贡献值得我们尊敬和赞叹，菩萨也有无奈时

伐折羅伊喜伐羅

释禅升 发表于 2013-7-21 19:32
闹不明白哦，班禅活佛并不是政教合一的领袖，在西藏他领地很小啦，而且后来还要向观音尊者的政府纳税，班禅 ...

“公主”完全是中國特有的概念。公主即王姬，也就是天子之女。天子至尊而無敵體，故而天子嫁女，不得自為主婚（以無敵體故，諸侯不得與之抗禮），必使同姓諸侯主之，譬如周天子嫁女，可使魯侯主之。王不自主婚而命公主之，謂之公主。
藏人既然不用中夏禮制，自然也沒有“公主”這樣的概念。本帖中只是一些漢人在用漢語討論而已，請問這裡說的公主，究竟是對應藏語的哪個詞呢？藏語原詞又是甚麼意思呢？
如果說，是這位女子自稱“公主”（漢語）或者有漢人用這個詞來稱呼她，那不過是無知（不懂得這個漢語詞的意思）而造成的過失。班禪顯然不是天子，他的女兒自然不是公主。
如果說，事實上藏人用一個他們自己的詞尊稱班欽仁波切的女兒，而被漢人譯為公主，那還是無知造成的誤譯。
至於說，因為班禪大師曾經是委員長，所以女兒可以稱公主，更是莫名其妙，全無道理的說法。

释禅升

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-7-21 21:19
“公主”完全是中國特有的概念。公主即王姬，也就是天子之女。天子至尊而無敵體，故而天子嫁女，不得自為 ...

师兄见解颇高，不胜钦佩！

blursky1058

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-7-21 21:19
“公主”完全是中國特有的概念。公主即王姬，也就是天子之女。天子至尊而無敵體，故而天子嫁女，不得自為 ...

不但是汉人叫她为公主，我遇见的老外也尊称呼她为“princess”

如果英文成立的话，您所说的意思是汉人想像出来的词语的论点也是您想像出来，这样就说不成立的。

注：英文的意思是直接有藏文过去的，不经过汉文的第二道翻译，特此说明。

我记忆中老外称大师的夫人也称为princess ，我的理解这意思是王妃的意思（亲王夫人）而不是称呼queen（王后）

blursky1058

班禅活佛并不是政教合一的领袖

历史，恰恰和您说的相反