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柯南 发表于 2014-12-19 23:10
應該有喔..呵呵
如果有更離苦得樂, 且能自利利人
那就隨喜呀~師兄
末學以為
佛法不是"是非不分"而是明辨後, 如何思惟決擇自己身口意
抉擇自己身體行為上, 嘴巴言語上, 想法概念上的方向與所作所為
的確是不容易, 我們總有自己習慣的一套, 或就是忍不住, 或就是想要這樣做,
沒關係, 先明辨善惡, 再想辦法朝向善的地方邁進
眼前或許很多礙於什麼, 而做不到, 但是不因為這樣把"該這樣做的事"變成"不該這樣做"
而什麼情況下會把原本以為"該這樣做的事"變成"不該這樣做"呢?
發現原來"原本以為該這樣做的事"是惡, 所以即使忍不住要做, 還是要先將它認定為"不該"
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菩提道次第廣論講記 第九十五卷 B面
上日下常法師
Although it is said that it is improper to look for others' faults and that it is wonderful to notice even a single virtue, here it is appropriate to consider how others are helpless.
【此說如是觀已,不應於他尋求過失,見一功德應覺希有,然此亦合苦惱之理。】
上面說了這個道理,還妙咧!不但一方面感恩、修恩、啟發菩提心,少一點至少能夠把我們得到上品去,更好一點很快成佛。嘿,妙了!眼前還有一個特別好處。下面說,「不應於他尋求過失」,你就不會跟他找過失了,只見一切功德覺為希有,覺得殊勝希有。
剛才我曾經講過的,那我自己覺得我對我母親一樣,不管她怎麼講,欸,我只看見她,她對我這麼好!然後呢,因為我由於這樣心理我也歡喜,不管她怎麼講,我總是就是歡喜、就是感激!然後呢,我回過頭去也是如此,當你想到任何一個人都是你母親的話,你也這樣的話,請問:你人與人之間還有什麼問題啊?一點問題都沒有啦!所以這個教授之善巧啊!眼前一點問題都沒有了,這不是馬上增上生嗎?所以我們要想改善,你想盡千辛萬苦,你怎麼弄都改不過來。欸,這個地方,就這麼一個簡單的辦法,把你完全改過來了! |
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