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看來末學的言論, 引發很多人反彈, 很抱歉這不是末學的本意, 只好再做一些說明....
說實在末學對於釣魚島(釣魚台)是誰的還真的一點都不在乎, 從來沒有一個人或國家可以宣稱地球任何一塊土地是某人的, 大家都只是借住暫住而以, 那有房東(地球)不出聲, 房客(日本中國台灣美國)在那裏打架的道理, 是誰的終究都只是一個假相而以。
亳無疑問的, 過去日本軍閥時代的確在中國犯下令人髮指可怕的惡行, 當初軍隊們在中國殺人放火時, 日本帝國政府一定灌輸這些軍人強烈的民族主義及愛國心, 非要對中國人大屠殺才能叫做愛國,否則您想想, 一個正常人又有誰會以殺人放火為樂? 對照現在對釣魚島被日本佔據感到憤怒的心態是不是也有點似曾相識的感覺, 又是民族主義及愛國心在祟?
大家會在這裏討論佛法都是想學習佛陀的教法,佛陀在過去行菩薩道時,捨身救虎、割肉餵鷹。從沒有一刻捨離眾生。對於釣魚島事件感到憤怒的師兄,難道您會因為這樣就放棄救度眾生(包括日本人哦)的菩提心嗎? 如果我們要學習佛陀發菩提心就要發起對一切眾生, 這其中也包括傷害過我們的眾生, 不是嗎?
佛教本來就是講求眾生平等尊重生命,歷史上的主要宗教只有佛教從來沒有發動戰爭去侵略別國或發動戰爭要別人改變宗教。過去歷史上發動戰爭的主其事者一定有一套師出有名的"說法", 否則名不正言不順, 人民不會支持, 但這個說法對於我們佛教徒而言卻要審思是否符合佛陀的教法。
不要太執著是那國人, 我們都是地球人。一旦我們執著分別是那國人、那省人、男、女時, 就已經失去正道了。
最後末學借花獻佛以薩迦派祖師的一句名偈供養大家:
若執著此生,則非修行者,
若執著世間,則無出離心,
執著已目地,不具菩提心,
當執著生起,正見已喪失!
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