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楼主: 妙莲花

在烟草公司上班,是不是不太好?

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发表于 2012-6-1 14:12 | 显示全部楼层
liangar 发表于 2012-6-1 14:08
我记得,解放后,一个丝织行业的专家,也应该在纺织大学里面教书吧,眼睛瞎了。

听大德们说:如果做一个 ...

这个例子太极端了。
六组慧能大师还被人追杀躲入丛林内十几年呢。按照你的逻辑:大家别学佛了?有了成就多可怕啊。
发表于 2012-6-1 21:06 | 显示全部楼层
首先随喜 楼主提出这个问题  的态度 能专门为这个问题纠结并寻求大家的建议  这个事本身就说明楼主是一个对因果很在意的人呢   呵呵 随喜楼主对因果的这种谨慎态度
有时候我们给人建议的时候 请记住 我们说话是要对别人负责的  一个工作对人的生活影响是挺大的  就像说当屠宰场里上班的人 一样 都知道杀生不好 可是我们又不能给人找个更好的工作 然后让人家别杀生了  他的生活怎么办呢 这个是个很大的问题  所以说我们说话是要对人家负责的
 楼主| 发表于 2012-6-1 21:32 | 显示全部楼层
晕,不是我.......
发表于 2012-6-15 20:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 雅木 于 2012-6-15 20:16 编辑
妙莲花 发表于 2012-5-30 06:38
鸿泥师兄能否开一个帖子,专门讲讲定业不定业的定义,区别等等


不是鸿泥,但今天看了一下俱舍论颂疏讲记,刚好看到这部分,发出来研究研究。

定业四因:
1、极重的烦恼或极清净的发心状态下,哪怕偶然做,也是定业
2、或虽然发心不重,但经常地、持久地重复做同一件事
3、对境是功德田(如三宝)情况下造业(不论善恶)
4、对境是父母,且起损害方面的心和事,不论轻重,也决定感果。

发表于 2012-6-15 21:46 | 显示全部楼层
定业除了后世决定报,还有今生决定报(但时间还是没定,到死前都算),以及马上就受报两种,一层比一层业力重。
发表于 2012-6-15 21:53 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
发表于 2012-6-15 22:24 | 显示全部楼层
我不吸烟,但是我经常的被动去吸二手烟,说实话以前没有看见密宗关于吸烟的危害的时候,就是感觉呆在这样的环境里头脑很昏沉,很难受。现在知道吸烟在密宗里的危害以后,我很生气,真的非常生气,我诅咒那些抽烟的赶快下地狱,尼玛的一天到晚放毒气,哪天把我热火了拿毒气毒死你。
发表于 2012-6-15 22:33 | 显示全部楼层
lgchaz 发表于 2012-6-15 22:24
我不吸烟,但是我经常的被动去吸二手烟,说实话以前没有看见密宗关于吸烟的危害的时候,就是感觉呆在这样的 ...

师兄,您这样的诅咒是不如法的。在这样的环境中生活是自己的业力显现。
您应该这样祝愿:愿佛菩萨能够加持你们,让你们业障消除、善根增长、
早日离苦得乐、圆成佛道!
阿弥陀佛!
 楼主| 发表于 2012-6-16 09:08 | 显示全部楼层
雅木 发表于 2012-6-15 21:46
定业除了后世决定报,还有今生决定报(但时间还是没定,到死前都算),以及马上就受报两种,一层比一层业力 ...

定业一定会今生就感果吗?求教
 楼主| 发表于 2012-6-16 09:13 | 显示全部楼层
《瑜伽师地论·本地分》中抉择造业有八种情况,当在现世受报。
即(一)如果由增上顾恋意乐,顾恋身体、财物等,为此而造作不善之法;
(二)或由增上不顾恋意乐,不顾恋身体、财物等而作诸善法;
(三)或对有情众生,增上损恼;
(四)或对有情众生,增上慈悲;
(五)或对三宝、上师等对境,增上憎害;
(六)或对三宝、上师增上净信,胜解意乐;
(七)或对父母诸尊重等有恩的对境,由增上品,以酷暴背恩等所有意乐,造作不善;
(八)或对父母等,由报恩的意乐所作之善法。
发表于 2012-6-16 11:36 | 显示全部楼层
妙莲花 发表于 2012-6-16 09:08
定业一定会今生就感果吗?求教

不一定啊,有很多是后世报的,按俱舍中说的定业四因,只有1、3、4里面的一些情况可以引发现世报。

若对比瑜伽师地论的话,感觉(一)(二)(三)(四)可对应俱舍的“1”,即心重,(一)(三)是烦恼重而造业,(二)(四)是善心重而造业,(五)至(八)则可对应俱舍的3和4(功德田和父母),不知对否,望指教。
 楼主| 发表于 2012-6-16 19:17 | 显示全部楼层
雅木 发表于 2012-6-16 11:36
不一定啊,有很多是后世报的,按俱舍中说的定业四因,只有1、3、4里面的一些情况可以引发现世报。

若对 ...

我感觉瑜伽师地论的八种是对应的俱舍论的四类的善恶

那个我贴了一个全文,师兄看看
http://www.gelupa.org/bbs/forum. ... id=29537&extra=
发表于 2012-6-17 10:43 | 显示全部楼层
优婆塞五戒经》里说,在家居士也有五种邪命,就是错误的生存方法:卖肉、卖酒、卖兵器、卖毒、卖众生。以这种方法来生存是不对的,这叫邪命,就是邪恶的生存。所以我们在家居士们要记得这些错误的生存方法,我们受了五戒之后就尽量远离这些错误的生存方法。——噶玛巴
发表于 2012-6-17 12:20 | 显示全部楼层
《梵网经》
“若佛子,故饮酒。而生酒过失无量,若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手,何况自饮。不得教一切人饮及一切众生饮酒,况自饮酒!一切酒不得饮。若故自饮、教人饮者,犯轻垢罪。”
发表于 2012-6-17 12:22 | 显示全部楼层
烟草、毒品、迷幻药乃酒戒所摄,【若自身手过酒器与人饮酒者,五百世无手】,若造烟给别人吃,果报你来世会知道。
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