香港格鲁巴禅修中心有哪些，有知道的吗？

yuwin2

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-3-29 00:28
“戒體”說，似非各派所共許。即使以戒體的說法來解釋比丘身份，似乎也并不是每條戒分別有一個“戒體”， ...

再來個進階問：
先受了沙彌戒，後受比丘戒，這樣前面那個沙彌戒的戒體是不是還有呢？
若有，當這個比丘犯了邪淫這一條，那他的沙彌戒是不是也一併沒有了呢？

yuwin2

narraboth 发表于 2012-3-29 01:19
我不知道格魯派的看法是怎樣，寧瑪派智悲光大師寫了一篇文字，講到飲酒過患，他說:
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同 ...

有一位地位非常高的喇嘛，曾經在某次法會上說，原則上不可以喝酒，如果你們因為種種原因非喝不可，勉強可以喝一點，但是不准喝醉。我親耳所聞。
我個人認為若你的上師同樣地給你這樣開緣，應該就沒有三昧耶損壞的問題，因為善逝語仍然是依照上師的教言跟指導來實行，在上師這樣說的前提下，也不能說是因輕蔑而違越佛語，可能不構成違誓條件。

----我看過這樣的說法，也親耳聽過有人對此向大德發問，那時大德的回答似乎是有根據戒律的，(我的理解)好像是有戒的精神在其中。(我沒有文字記錄，隨耳聽也就忘了。)這個交給研究戒律的人。

若單論誓言，基本上上師怎麼講是最要緊的。所以我建議你說的那位居士跟他的上師談談，如果上師不能同意他的作法，或者他根本無法避免喝醉，那他也只好捨不飲酒戒

---恩，同意。滴酒不准跟不准喝醉有距離，聽到的也是要看上師怎麼講。

不准飲酒，那怎麼處理上師會供等？可能用替代品，真的是酒的話，可能也是沾唇表示表示而已。
或者，那應該也不叫"飲酒"，因為已經經過加持過了，那是享用甘露。基本上，以庸常的心--認為那是酒，本身應該就有問題。

narraboth

yuwin2 发表于 2012-3-29 09:03
有一位地位非常高的喇嘛，曾經在某次法會上說，原則上不可以喝酒，如果你們因為種種原因非喝不可，勉強可 ...

我記得出家人是滴酒不能入口(好像律經明確說了)，所以往往以沾唇表示。當然，如果觀想純熟，也許在特定場合可依高上乘的行止。我記得格魯派好像對出家人享用誓言物規定較嚴。

前面講到的不喝醉都是對在家人說的。

伐折羅伊喜伐羅

yuwin2 发表于 2012-3-29 08:50
再來個進階問：
先受了沙彌戒，後受比丘戒，這樣前面那個沙彌戒的戒體是不是還有呢？
若有，當這個比丘 ...

先受了沙彌戒，後受比丘戒，這樣前面那個沙彌戒的戒體是不是還有呢？
若有，當這個比丘犯了邪淫這一條，那他的沙彌戒是不是也一併沒有了呢？

首先，還是那句話，戒體并不是各教派公認的說法，其實很多人認為，根本不存在甚麼戒體。
成了比丘，就不再是沙彌。但捨棄比丘戒，是否可以自動退為沙彌（不重受沙彌戒）？這個不清楚。若比丘心意明白，對一個能明了他言語意思的人說：“請證明，請記得，我是沙彌”，這樣的話，比丘身份就被捨棄。但是否這人就在捨棄比丘身份的同時成為沙彌？不太清楚。
比丘的四他勝，對於沙彌來說，其實也都屬于要護守的學處。在邪淫一條中，比丘和沙彌沒有分別，只要於雌、雄、變化、的人、非人、畜生、半托伽等的三道之一以生支入芥子許，則失去身份（比丘或者沙彌的身份）。所以，即使比丘可以自動退為沙彌，若犯邪淫，沙彌身份也就沒有了。至于不予取，殺，妄語三條，沙彌身份之失去，比比丘更加容易。比丘不予取要達到規定的價值才成不可悔，自動失去身份。而沙彌但凡不予取有價值的東西（哪怕價值細微，比如故意偷一根針），也在取得的當下失去沙彌身份。比丘要故意斷人命才成不可悔，斷畜生命只是波逸提，可以通過向清凈比丘懺悔而還凈。但沙彌只要故意斷有命根者之命，哪怕其物小于鷓鴣（比如故意拍死飛蛾），亦在對方命斷的當下失去沙彌身份。比丘犯大妄語方成不可悔而失去比丘身份，也就是於上人法妄語才算。沙彌則在故意的情況下說不涉及上人法的妄語（比如師長問室外天氣如何，自己明明知道是在下雨，卻惡作劇而說是晴天）也就失去沙彌身份。
故而，一個犯他勝而失去比丘身份的人，不可能保持沙彌身份。

噶瑪敦珠寧波

景宗 发表于 2012-3-28 07:59
了了，我服你了，我可能太缺乏你一樣的“獨立思維”，無論如何沒法像你一樣“腦激蕩”， 實在看不出你還有 ...

由於XX東拉西扯、企圖將話題轉到其他事上，昨天又開始扯什麼“佛教和性”，搞得人眼花繚

無法同意你更多:)
當下覺得某位前輩很。。。，要談"佛教和性"是吧?
NKT的前任GEN-LA(總監，相當於格西拉的代理領導?)發生醜聞，還被格西拉寫信教訓。在持戒大護法眼皮底下幹這種事......還不是只和一人XX。事後該GEN-LA在NKT網站的"說法"完全被刪除。好像還不只他破戒被爆出來?
很多事情，基於和諧與對格西的敬重，選擇不說罷了

yuwin2

narraboth 发表于 2012-3-29 11:34
我記得出家人是滴酒不能入口(好像律經明確說了)，所以往往以沾唇表示。當然，如果觀想純熟，也許在特定場 ...

前面講到的不喝醉都是對在家人說的。

---喔，是的。在家人也可以只持四條戒。
討論的原因是，因為自己不懂，覺得跟密續打架了，腦子轉不過來。

我聽過的，出家人是滴酒不入口。

yuwin2

噶瑪敦珠寧波 发表于 2012-3-29 23:23
無法同意你更多:)
當下覺得某位前輩很。。。，要談"佛教和性"是吧?
NKT的前任GEN-LA(總監，相當於格西 ...

我們可以不指名道姓，但是要清楚界線。

清楚界線，就知道"自己"該怎麼取捨、就知道該親近誰，遠離誰。
我不相信腦袋一團醬糊，可以說修行的。