（轉貼）俄警方调查华商销售猫皮大衣

学无学

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2012-1-20 23:07
依照我個人理解，解釋可能是：
殺戒所禁止的范圍首先是故斷人命，然後是牲畜命，但并不禁止受用（喫、穿 ...

当然，绝对不担因果的生活和饮食（如素食等）是不存在的。所以佛陀要我们生起出离心，行菩萨道！
那么凡是有助于我们生起“大悲心”（菩提心的基础）的方法，皆是微妙善法！
所以无所谓争论，但问自心对“大悲心”是如何认知的~

福智學員s

永真

（景宗按： 原文屬新聞報道，轉述一種觀點，如果有人感到受冒犯，并非文章本身或轉載者意圖。）
你的意图和转述的观点没什么两样啊？

尼哈星

殺戒所禁止的范圍首先是故斷人命，然後是牲畜命，但并不禁止受用（喫、穿、用）在生產過程中涉及殺業的產品。因為如果作出此類禁止，就必然導致持戒者只能過我之前說的那種極端苦行的生活，而這種極端苦行的生活并不符合佛制。
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就本帖的内容,请问,既然现在已经有其他布料和很多的新型材料用以御寒,为什么还要用兽皮,用兽皮已经纯粹成为一种虚荣的表现,完全不是你说的生活必须.你还是在诡辩.