看影片即得弥陀灌顶！大家不要错过啊！

鼎湖上素

师兄，末学十分同意

常回家看看

笨者之帚 发表于 2011-10-6 23:58
祈佛开许的，也都是不必灌顶就可以修的法，也就是普传类的，这个和多识佛爷说的一点不矛盾。
祈佛那些开 ...

对于普传，多识活佛批判之一的就是色达普传的不需要灌顶的金刚萨垛法门，按照您的逻辑，对于宁玛的可以有看法，但是同样普传的在格鲁间却没有矛盾，奇怪了。

笨者之帚

常回家看看 发表于 2011-10-7 00:16
对于普传，多识活佛批判之一的就是色达普传的不需要灌顶的金刚萨垛法门，按照您的逻辑，对于宁玛的可以有 ...

1、多识佛爷批判之一是针对色达普传的不需要灌顶的金刚萨埵法门，这点我不清楚其来历或依据，烦请出示。并指出具体多识佛爷批判的是哪个版本的金刚萨埵仪轨。

2、同样普传，这需要建立在同样的法门及仪轨的基础上，如果并非同样的法门及仪轨，那么用来比较就毫无意义，更得不出矛盾的结论。

例如，您要认为多识佛爷批判了色达普传的那个仪轨，但是对祈佛普传的却不闻不问，那么需要先看一下色达普传和祈佛普传的是不是一样的法门及仪轨，如果并不一样，那么这种比较就根本不能说明什么、这是一个基础的逻辑问题。

上善如水

常回家看看 发表于 2011-10-7 00:16
对于普传，多识活佛批判之一的就是色达普传的不需要灌顶的金刚萨垛法门，按照您的逻辑，对于宁玛的可以有 ...

多识活佛批判色达普传金刚萨垛法门？？！

__林下之夕℡

十一都过完啦 这帖子还没沉呢。。

常回家看看

说过慈诚罗珠堪布没有给人灌顶，就让人普修金刚萨垛法门。（大致意思）

津杭

笨者之帚 发表于 2011-10-7 00:05
不知道您核心思想是什么意思，如果说传法灌顶的上师已经圆寂，后人在传法灌顶的上师完全不知晓的情况下， ...

原来笨师兄您也没看懂  我以为就我一个没看懂来的- - 都说了 不光是格鲁 萨迦的一些上师和宁玛的一些主流传承的上师也不承认这种灌顶 至于色达 我并不了解它是宁玛哪个传承的 好像没有一个叫做色达的传承 色达堪布晋美彭措仁波切好像是噶托传承 索堪布据说好像是白玉传承 而噶陀的益西堪布可以联络到 可以请教下到底支持不支持这样的观点 白玉的上师估计也有很多 也未必会赞同吧

笨者之帚

常回家看看 发表于 2011-10-7 00:42
说过慈诚罗珠堪布没有给人灌顶，就让人普修金刚萨垛法门。（大致意思）

有可靠的依据吗？

例如，是哪本书上说的，还是在哪个传法录像里面说的，还是您亲耳听到的，啥时候说的，以便追查。

否则，您这样泛泛两语，实难取信。

上善如水

常回家看看 发表于 2011-10-7 00:42
说过慈诚罗珠堪布没有给人灌顶，就让人普修金刚萨垛法门。（大致意思）

不知道原话是什么。然而，如果是指如意宝珠仪轨，那我也看过，记忆中那不涉及自化本尊等等，而且应该也不属于上部密（有些别的金刚萨垛，譬如上乐金刚萨垛，却是上部密的），主要就是念咒、祈祷、求加持等等，应该没有灌顶也是可以的吧。
无论如何，这还是和话题无关呀。

蒋雍曲措

笨者之帚 发表于 2011-10-7 00:05
不知道您核心思想是什么意思，如果说传法灌顶的上师已经圆寂，后人在传法灌顶的上师完全不知晓的情况下， ...

核心思想就是我自己不去接受但我不拦着色达堪布这么说也不需要他派接受

蒋雍曲措

常回家看看 发表于 2011-10-6 23:34
多识活佛明确表示不灌顶不能修法，看看祈佛的开许，这样看来格鲁对于这看法也有差异啊

萨迦我上师的说法是不灌顶不可以念仪轨 但是可以念心咒

蒋雍曲措

这个视频后面灌顶的内容我没有看，但我刚才看了前面索堪布说的话，他说的是，“我们当场所有的人以真实得到灌顶的态度”，“我们应该观想真正获得了灌顶一样”。
从此来讲索堪布说的是依据信心观看可以得到如同真实灌顶一般的加持。我觉得这话没有错。
察巴法王究给企千仁波切说，“自修时，先以虔敬渴仰之心向上师祈请，接着领受灌顶并将上师融入自身，我们将感受到同样的加持。”
我觉得这个和索堪布说的差不多意思，以虔诚的信心来做能得到同样的加持。

至于说法脉问题，亚青寺传承来自昌根阿瑞仁波切，阿秋喇嘛这样视频传过，至少可以说昌根阿瑞的法脉承认如此做。

了了

蒋雍曲措 发表于 2011-10-7 08:12
核心思想就是我自己不去接受但我不拦着色达堪布这么说也不需要他派接受

“‘
（大恩上师索达吉堪布开示）

一、上师课前开示

这次我们做了一些光盘，主要是法王如意宝1999年在居士林开“极乐法会”时灌顶的整个过程。…..大家应当好好聆听法王的灌顶，接受这个灌顶。

有些人可能想：“从光盘中能不能获得真正的灌顶加持呢？”关于这个问题，我今年讲《入行论》传授菩萨戒时也说过，上师如意宝1993年去美国时，在一个寺 院里，通过电视接受了第二世敦珠法王“观世音菩萨”的灌顶。当时上师说：“我虽然无缘得见第二世敦珠法王的尊颜，但有了这样的光盘，福报还是很大的，我们 应该一起接受他的灌顶。”于是当场所有的人，以真实灌顶的态度恭敬合掌，跟着电视里的上师一起念诵。灌顶圆满结束之后，上师说：“大家应该观想自己获得了 真实的灌顶。”’


他派接不接受、自己弟子能不能接受, 都需要有基本道理作基础的, 否则的话这叫'指鹿为马'...

如楼上所述, 灌顶前上师会作自入、自化为本尊, 然后灌顶时会给你指引, 带领你入坛城 etc. 因此'得灌'是在同一时空下师徒间互动的结果。 参加过真实灌顶的都会明白这一点。

所以说看CD录像会得灌顶, 属奇谈怪论。 特别是如果灌顶上师已经圆寂,而又从不认识观看录像者,也没有说过'我死后你看录像即可得灌' 这种怪话的话, 如果观录像者看后坚持得灌了, 告诉弟子“大家应该观想自己获得了 真实的灌顶。”, 坦白说这是对这位授灌大德及其传承的大不敬....

当然, 如果把 ’ 观想自己获得了真实的灌顶’  改为 ’ 观想自己获得了真实的加持’,  '大家应当好好聆听法王的灌顶，接受这个灌顶' 改为 '大家应当好好聆听法王的灌顶，接受这个加持',  那就'阿弥陀佛', '善说善说'...

ckm0012001

最起码可以看看得些加持的

牛哥

想起以前流传一个说法，宣化上人说谁对着他照片磕20000个头，谁就是他的弟子，其死后若干年还真有人这么干。