对章嘉活佛有信心的请进

上善如水

呼应上面几位：
我觉得确实就是facebook等等很理想还不必钱，而且不必懂技术（行菩提者显然不懂做网站），是很好的主意。好像也没什么缺陷，网站能提供的它都能提供。内容肯定不会放敏感东西，然而还是必须有一个国外的但国内不必翻墙也能看到的类似东西，所以facebook似乎不好，台湾的yahoo什么大陆也是上不到的，有别的选择不？

noname

國內網站新浪什麼的很多廣告.
百度有百度空間,貌似可以,可是佛法很多名詞都發不出來.
Wordpress目前國內可以訪問.曾經不能訪問過.這個上面也是很多專家學者雲集的.也許是此時較好的選擇.
Wikipedia有很多相關資源包括字典之類的分網站.我們實在比較欠缺經驗.實際是最好的資源.

國內網站我不熟悉,其他的也許還有,但請務必小心,就是很容易一切落空.說關就關沒商量的.

[ 本帖最后由 noname 于 2010-10-17 01:51 编辑 ]

上善如水

回楼上：
谢谢。虽然准备刻意避免任何敏感东西，但还是觉得用国外的比较好点，就如您说，否则很容易一切落空.說關就關沒商量的。

noname

http://zh.wordpress.com/
我測試了一下,我這裡就非常之緩慢,應該是做了手腳.(這幾天不是開那個會嘛,也許暫時的)
如果要用的話,最好先註冊簡單放點內容dl喇嘛之類的文字看看能否打開.不然百忙乎.

[ 本帖最后由 noname 于 2010-10-17 02:01 编辑 ]

noname

上面wordpress 如果過幾天也還是很慢,就沒法用了.

搜索測試了一個靠譜的替代網站,
http://blog.com/
界面可能是英文,但用起來應該沒問題.請先測試下再投入精力.

[ 本帖最后由 noname 于 2010-10-17 02:33 编辑 ]

noname

初步測試了 http://blog.com 功能齊全,可以上傳圖片,視頻等,免費版是全功能的,國內訪問沒問題.
將來若須擴展容量,也有付費的選擇.
推薦使用.
相信有不少朋友可以勝任版面風格設置,內容管理這些吧?

自由行走

原帖由 空谷幽兰 于 2010-10-16 23:49 发表
对比行菩提者师兄的一贯低调，我深深为自己的一向鲁莽冲动忏悔！

我反复对比，真的一点都没觉得58#臆想自己的身份是行菩提者时所揉捏的回答内容，比行菩提者师兄本人7#言简意赅的回答，有何更为精彩之处。
事实上 ...

原本真的不想再说什么了，为了感激aywyq等师兄的公正和苦心！

可您这个帖子，很遗憾，有好几个关键地方，不由分说、代替自由行走的身份时，所揉捏的内容，已经刻意修改超出了我的原意，非得逼我再澄清如下：

我的主旨：既然是在格鲁论坛，召集广大格鲁弟子，对格鲁僧人进行资助、供养或帮助，那就跟上善如水所提倡的街道老大妈，面对居民所召集的松松散散的【你情我愿、喜欢的觉得靠谱的就进】人情方式完全不同！所以在这一点上是我对上善师兄的质疑，不是对着行菩提者这位兄弟的。

事实上，我后面还谈到很多比较严重的时弊，那就更不是对着行菩提者这位兄弟的，因此我和行菩提者，在【希望大家一起为仁波切的拉章做一些事情，也算和仁波切结缘吧。】并没有什么分歧，在这点上大家都已心知肚明！

但我质疑的是他突然一改前面他自己朴实严谨的风格，不加分析引用了上善如水那句一向具有非常诱惑鼓动的招牌广告，（毕竟，替一个这个级别的活佛、国师转世干点活，不是每辈子都有机会的，很“划算”。------摘自上善语录 ) 结果一切都变味了！


想想，我们大家好端端的一个格鲁初学者，凭什么要按照【级别】判断人，而不按照上善一贯谆谆教诲我们要对一切人或事，甚至对一切比多识活佛还牛X的威望大师们，都不能省略多方冷静理性考察的过程，然后再作判断、决定和行动的教育方针去建立这个功业呢？！
而是要在突然间，不告而转180度大弯儿，要在他上善明明知道大家实际上都接触不着张嘉活佛，对其的观察还是空白的情况下，居然一句上善说的“想想吧，【替一个这个级别】的活佛、国师转世干点活，是你几辈子都捞不着”的诱惑后，就可以堂而皇之发出对群体行动的指令了！然后每次都一个样，群体们就冲着【这个级别】的荣耀，就冲着这个【几辈子都捞不着】的好处难遇，而毅然决然放弃格鲁、放弃上善一贯号称的立场，改为本末倒置先出力出资、而后观察的【实际效应】雀跃奔走了！

大家细细想想，上善实际上是在鼓动的是什么？！真的是他说的【崇尚实际】吗？乍一看确实是，分析之下可能根本就不是了！至少不是我们大家所能想象到的那种【实际】啊


难道【这样的级别】和【这样的难遇】，就突然成了格鲁论坛、格鲁学修为了【实际】，回回都要放弃格鲁立场、放弃面对一个格鲁转世、放弃一个大家按照格鲁传统去办事的信心原则，跟着上善，而改为【颇为实际】的先结婚后恋爱的行动原则吗？！

难道这就是你上善依格鲁师一辈子，在格鲁上师阵中，长袖飘舞神通广大的熏修20多年后，所要给予我们的因为相信你，就不再分析，跟着你【声东击西】的非常实际的路线吗？！
这明显是说一套做一套，与情与理都不通嘛！

我们知道：在商人信奉的原则中，有一条是这样的：

好的商人，永远精通四两赚动千斤之道，那就是想方设法，把属于自己的责任和风险，想办法转嫁到大家头上去，而自己进可取，退可守，坐收圈内非常巨大的名财之利和不知情的各阶层之信赖，不仅如此，好的商人还能不动声色地就做到：让承担别人责任和风险的人，深深以为这就是大众自己的选择，这就是自己的事业！一切都该自己承担！


如果将来大众发生疑悔，好的商人会充满悲天悯人地同情说：我当时就说充满信心的再进嘛，你要回家检查自身嘛！再不然，还会说：这个事情我曾经听说过，但当时整个事情都不是我发起，整个过程都是XX经手和操作，我表示理解和同情，但你去问问问XX们嘛！再不然还会说：我觉得划算，这是我个人的价值观嘛，我只对我个人负责嘛！我拿枪逼你们仿效了吗？你们都是成人了嘛，而且还是学习格鲁教义有头脑的人嘛！

而且那时XX们也拿不出当时与商人共同策划的录音和签字。因为一切只是友好口头地协商地嘛，因此大众们也只能和XX们彼此公堂对簿了！

这还只是物质带给人心的损害，如果是因为信仰的观察缺失，而只图【级别】来做保证，只图实际利益来做驱动，那时所造成造成的信心失败，又该是给这些每天留着臭汗看人脸色，才挣回俩个辛苦钱的大多数格鲁初学者，带来多么难以挽回的痛！

就算没有这些发生，难道这就不是侥幸于万一，而是上善的【追求实际】，带给格鲁的功劳？难道别人就不可以大兴仿效，多快好省地减少观察打地基的过程，而快速在佛阵里面建功立业，扩大自己的影响规模吗？！这些都不说，难道说大众当初侥幸而来的信心，就可以保证是清晰、自主的具格信心，而不会发生任何问题吗，事实证明：绝不如此！

不管拜师还是路过帮助，只要起心动念牵涉到信心，都必然有师弟之间的清净的法缘在发生，而一旦清净的法缘，仅仅依赖于快速泛泛的侥幸，那这样的信心一定已经是危卵！

而如果你上善没有你祈竹活佛特殊弟子的身份，没有大家都是初学远离师长的不便条件，大家是会那么容易地放弃自己的思考，识不破你这句蜜里的毒吗？因为上善这一句非常不如理如法、也非常对任何人都不打算负责的话，所以带来的最大利益，实际上只有上善一人！


如果他当初是如理如法的说了一句【替一个这个公认具德的活佛、国师转世干点活，不是每辈子都有机会的，很“划算”。】，你看我理你不理你，不仅如此，我还要首先支持你！

【行菩提者】无非不加分析摘引了上善这非理的招引，因此我才会做出质疑和补充！整个事件与他无干，与反对帮助章嘉活佛更无干！

整个事件只与这个公式有关：在格鲁信奉的因果中

那百年不遇很划算的大便宜=伟大公认的对象+我等无误观察后的信心+观察以后选择没有人欲污染的中间供养的渠道！

你会把一捧无比甘甜清冽的的甘露，放在一个没有刷洗越积越厚沾有泥污的碗，捧给你的上师、父母和你所有信仰的人吗？！不会！！

因此我的主旨根本不是：让仁波切在苦寒中等全天下都公认了，再来接受应有的帮助，那样说的人是混蛋！

而是建议已经先期接触非常了解、并有信心地上善和他的朋友们，在活佛的各个方面，先责无旁贷地奉献上自己全部的力量，就像佛陀的首批弟子，靠你们得天独厚无伪的信心和智慧，去在各方面帮助他，特别是打通他与大众沟通的渠道，然后才能水到渠成、又符合格鲁正理地，达成最终大家共同的心愿！这才是对得起活佛、又对得起格鲁和广大信众的如理如法的信心基础！

而不是现在这个样，匆匆忙忙在活佛根本就没有群众的基础上，就把责任无条件地撒了大网抛向众人，而且害怕大家不够踊跃地钻进来一样，还用一个令人馋涎欲滴的【替一个这个级别】的干活【一辈子难遇的很划算】来钩牵，这绝不是佛教的那个以利钩牵，而是很有可能给章嘉活佛和弟子之间的今后顺利找麻烦，而给上善的个人影响力在上师面前快速制造虚假高效的光环和信赖效应，却带来很大利益。。。

大家翻翻上善那些以各种廉价动人心扉的字眼儿，在网上搞的那些资金笼络，就知道我所言不虚！上善的渠道是早已经膨胀和变形了的，宁可牺牲格鲁做事的原则，也要快速地把资金和资助快速打到位，他打得回回都是我们与上师联系空白、又缺乏自己按格鲁教义分析实践能力的牌！

如果有人还不明白，那么我们倒过来设想一想：

如果我们想做一件对众生比较有利的大事，那我们以此为旗号，请章嘉活佛或祈竹活佛【【希望您们一起为我们的事业做一些事情，也算和您们结缘吧。】然后别忘了再加上这一句【毕竟，替一个这个多人数众多的佛教团体的正当事业干点活，不是您每辈子都有机会的，您应感到很“划算”啊。】

你看，他们会怎么办？！

[ 本帖最后由 自由行走 于 2010-10-17 22:16 编辑 ]

俗人

自由行走说 ：

大家翻翻上善那些以各种廉价动人心扉的字眼儿，在网上搞的那些资金笼络，就知道我所言不虚！
.......
上善的渠道是早已经膨胀和变形了的，宁可牺牲格鲁做事的原则，也要快速地把资金和资助快速打到位，他打得回回都是我们与上师联系空白、又缺乏自己按格鲁教义分析实践能力的牌！
......
带来的最大利益，实际上只有上善一人！



以我个人和众多版友对上善的了解 你的这些话根本就是彻底的诬蔑和诽谤
因此将自由行走转成待验证 请你自由行走到可以随意诽谤和污蔑的地方 不要在本论坛胡说

buddhamind

1.
以往任何祖古或出家眾成立網站與布落格
好像
從不需要弟子(特別是漢族弟子)同意

根本是藏族文化上的事
無置喙的餘地

在內地法規如何
俺不清楚

在內地風俗習慣如何
俺也不清楚

但
以往任何祖古或出家眾成立網站與布落格
好像從不需要弟子(特別是漢族弟子)同意

2.
但
戒律上
我稍了解

如果有人存心或成心
想要阻礙僧眾說法.傳法.宣教
那業報是很大的

3.
如果沒有上師答允
弟子拿成立網站殮財

那業報也是很大的

4.
不论章嘉活佛或任何僧
或弟子為師宣傳

我們都該隨喜

5.
章嘉活佛成立官方網站
反對的當然很多
因為假章嘉與不少魔眾
當然害怕成立章嘉官方網站

希望要有慈悲智慧與大雄大力
大家要看清

不要被那種"不是格魯"路數的辯論方法所騙了

6.
作為格魯一份子
當然
我們都該隨喜章嘉活佛或任何僧成立網站

這樣簡單的道理
不辯自明

7.歷世章嘉當然有格魯三士道護法
也有他的不共護法
除了隨喜歷世章嘉的佛行事業

我們也祈禱護法嚴峻
去除一切障礙

buddhamind

所以
章嘉的官網
越快成立越好

空谷幽兰

反复验看自己59#的留言。

自觉从不曾“不由分说、代替自由行走的身份”，虽然有佩服自由行走师兄的辩才，但我自知仍无力代替自由行走的身份，我只是引用了本贴中自由行走师兄的发言。

“我个人以为我会对他深入了解具备更深信心后，才能真正行动起来”
-----------------------是您的原话吗？在6#，是的，我引用了。您说“我个人以为我会对他深入了解具备更深信心后”，（您自己）“才能真正行动起来”。我的理解没错吧？

“因此我的主旨根本不是：让仁波切在苦寒中等全天下都公认了，再来接受应有的帮助，。。。”
------------------------这句所谓的主旨是我强加与您的原话吗？

我的原话在这里：
“难不成，真的要挨到自由行走师兄对活佛深入了解具备更深信心后，要挨到行菩提者之人品天下人皆知（是良好的）时，才能实践初衷？”
------------------------我说“难不成，真的要挨到自由行走师兄对活佛深入了解具备更深信心后，要挨到行菩提者之人品天下人皆知（是良好的）时”，（行菩提者）“才能实践初衷？”
您的理解有错吗？

以上整个帖子内容白纸黑字，各位路过坛友明鉴！

此外，59#，我自己认为“其实，站高一点，离远一点，到现在，我都没有找到行菩提者与自由行走二位立场的重大矛盾之处。”
67#，您自己表示“因此我和行菩提者，在【希望大家一起为仁波切的拉章做一些事情，也算和仁波切结缘吧。】并没有什么分歧，在这点上大家都已心知肚明！”
---------------------------至少可以承认我是在认真地看帖、认真地领悟、认真地学习中吧？

至于您的质疑：
“但我质疑的是他突然一改前面他自己朴实严谨的风格，不加分析引用了上善如水那句一向具有非常诱惑鼓动的招牌广告，（毕竟，替一个这个级别的活佛、国师转世干点活，不是每辈子都有机会的，很“划算”。------摘自上善语录 ) 结果一切都变味了！”
--------------------------我个人认为，在大方向正确、健康的前提下，引用一句俏皮幽默的话，不存在“变味”的问题，没必要上纲上线。

最后，在67#，
我一点也没有体会到您“为了感激aywyq等师兄的公正和苦心！”，而参与到我与aywyq师兄的讨论中。
我59#给aywyq师兄的回复中，只字未提的“上善”，却在您（给我的）回复中笔墨狂泼，实在令人不解！您对上善的评价，我不认同。

景宗

隨喜行菩提者兄的善業，願網站早日建成。

歷史上，章嘉仁波切特別向關老爺託付事業，不知道現在這位仁波切是否供關老爺？

上善如水

回空谷：
您在论坛比较新，大概不认识自由行走。论坛旧人都知道她的情况。在真实中，她有点病，很多旧人都认识，说着说着就开始奇怪起来，最后违反版规被取消IP，然后过一阵子又会好起来，又开新ID。没关系的，过一阵子她又会好起来的。

至于自由行走被变待验证会员，也不必生气，这次你确实又再次违反了版规，说的没有依据。
要说金钱等利益，论坛的各活动，钱从来没有一次经过我手，都是别有论坛大家也认识的人收集然后直接汇到寺院的，寺院也知道论坛地址，我们也再三要求捐款人必须把金额贴出让寺院可以上网查证，最后收据也都贴出来示众。
哪怕不说金钱，来过香港道场见过我的人都能证明，我一向不收礼物、尽量推辞合照，很直接拒绝，只有今年收下了纳纳转来的佛教弟子做的2枚查查作为参考而已。
要说沽名钓誉，虽然我不乐意在论坛公布我现实生活的种种，但我可以告诉你，论坛一些熟人也都知道，现实中的我在非宗教圈子里也算有点薄名，恐怕没必要在一个一万会员的佛教论坛搞这么辛苦而图点小名啦。
大部分我发起的活动，也尽量避嫌而不很涉及和我关系比较密切的大藏寺。我也可以很负责任地告诉你，大部分我发起的论坛活动，其实是我利用江湖给的面子抢回来的机会，为的就是让大家有个机会哪怕只有1元也能参与平时没有机会参与的大好事，图个热闹而已。否则的话，这些涉及金额不大的项目，根本不必论坛公开，也不必什么暴发户，我个人就能单独承担。
要说利用群众积攒个人在师父们前的威望，我也不好意思自己声称自己有多少威望，但我来论坛前已经多少有点点的江湖面子。。。算了，不知道怎么谦虚地赞美自己，呵呵。
所以，你指责我的“想方设法把属于自己的责任和风险，想办法转嫁到大家头上去...廉价动人心扉的字眼儿，在网上搞的那些资金笼络...上善的渠道是早已经膨胀和变形了的，宁可牺牲格鲁做事的原则，也要快速地把资金和资助快速打到位，他打得回回都是我们与上师联系空白、又缺乏自己按格鲁教义分析实践能力的牌...带来的最大利益，实际上只有上善一人！”等等，我也不知道你从什么能得出这个结论。别的我不好自夸，可是，必须和上师建立感情和联系、必须按格鲁教义分析实践这两点，论坛上大概我是叫的最多的了，怎么你与上师联系空白、又缺乏自己按格鲁教义分析实践能力却怪到我头上呢？奇怪嘛！
对于章嘉活佛，我也没叫人去盲目拜师啊。这里只是行菩提者为拉章搞网站，希望大家帮助，我说了两句支持一下而已。在某贴中，我也说了我没见过活佛，他也不是我师父。如果说拜师，在论坛里从开始到现在一直强调要观察不要迷信活佛名位不要随便上当的，我自信可以排上前几名说的最多的了。如果说供养一下或者帮助网站，他是一个比丘，也是教派基本公认的活佛（或者起码说，海外三大寺、那位尊者和哲布尊丹巴都承认，我看这也很接近公认了吧？），我们不是徒弟的去帮助一下，怎么也是有功德的，和拜师不很一样。至于他以后成材不成材，我在很多贴都说过（可不是马后炮），不要看有一个活佛名位就去拜，必须观察。当然，既然他有这个名位，我们希望他成材，而且到目前为止都很像靠普。
老实说，在论坛里，由于各种原因，我的“仇家”确实不少。质疑我态度不好、不尊敬、没道理、傲慢的朋友可能很多，讨厌我的人大概也很多，可是，我想，质疑我发起活动（或者这次纯粹路过而为别人的活动掠掠阵）是为了骗钱、图名、在喇嘛或论坛积攒威望的（要积攒威望，就不会去得罪这么多人啦），恐怕不会有多少位。你都不必问我的友好，你可以直接去问我的“仇家”啊，在这点上我还是很有点自信的！最近我就和1-asd和Xinjian有过激烈争论，远点的还有正信和老龙，你可以问问他们去啊！
你指责我什么挟制喇嘛不让其他人接近两头说话什么的，这个也比较好笑，我在论坛混了这么久，包括每年都搞大活动并在论坛通知大力宣传，也包括这里为行菩提者做网站的事掠掠阵，也包括当初向大家介绍祈竹活佛、阿扎活佛、永嘉活佛、章嘉活佛、格列活佛等等，不就是在叫大家欢迎自己去接触这些师父们吗？而且大家也确实这样干了，都是单独来往的，没有经过我。今年10月香港就来过接近百位朋友，他们和祈佛私人见面，大多也不是我翻译的，我也不在场。中秋节我也叫了一些朋友拜见格列活佛，然后告诉他们是自己去找活佛的，这些人都在论坛活跃着。远的不说，你自己也曾在两三年前电话我要求单独拜见祈竹活佛对不对？我当时也马上答应了。后来是你自己说在精神病院医生不让出去所以你自己来电取消约会的，有没有这回事你自己说！这不是我在骂你，是你自己告诉我你在精神病院的，对不对？后来我还很奇怪怎么精神病院可以上网，一些论坛旧人才告诉我，你是进出病院，有时不必住，我这才知道你的情况的。
论坛吵吵架没什么，而且每次你的贴没有人理会的时候我还尽量给点回应关注一下你，但无中生有地诬蔑，就违反版规了嘛！知道你有病，不怪你，但别再这样了。论坛里，已经没多少旧人愿意看你的贴并回复了，要好好珍惜喔！

上善如水

原帖由 景宗 于 2010-10-18 00:13 发表


歷史上，章嘉仁波切特別向關老爺託付事業，不知道現在這位仁波切是否供關老爺？

我也想知道。

weihao

事以密成，语以泄败。从做事情的经验上来说，有的事情，自己找几个信得过的人，悄悄的做了，往往成功率更高。大部分情况下，事情一公开，评点的等等就变的非常多，反而容易分散精力。