关于禅宗、格鲁派和汉传佛教的闲话

风火

格鲁巴教法虽然经过宗大师抉择后很圆满，但广泛弘扬于汉地的因缘至今并不圆满。理由如搂主所贴。
在土官大师的宗派源流提到，这么圆满的教法，是否应对其他教派统一，或者进行批驳（这个“批驳”表述是临时）的问题上，提出一些看法，我觉得其看法不够准确。准确地看法就是，因缘不圆满。别的教法弘扬的因缘成熟，自然能够得到弘扬。并非，宗大师教法自身圆满，其弘扬与某地的因缘就会立刻圆满。
所以，难值遇的价值就是这些。

[ 本帖最后由 风火 于 2009-6-1 19:44 编辑 ]

erake

戒幢佛学研究所《道次第之道》编者：“济群法师与本论的因缘，始于中国佛学院求学期间。其时，从梦参老法师听闻《道次第》。梦老曾于藏地求法十年，并在格鲁派三大寺之一的色拉寺学经五年。此后，济群法师一直注重对此论的弘扬。”

zq123

鄙人自已的想法 很小家子氣。
鄙于諸宗教中自佛法中所得利義最大，故若要利于他人，必以佛法授之。
鄙人于諸佛教宗派中于格魯教法中得受利義最大，故若要利于他人，必授之于格魯傳軌。
我于彼中得此利義 也愿他人于彼中得此利義。 也相信他人能于彼中得此利義。故然 漢傳不漢傳不重要，藏傳不藏傳不重要，紅花白黃，禪凈密律俱不重要，重要的是 我于彼得受益 也愿令他人于彼受益。

般若净土

汉传佛教及汉传佛教之禅宗，那可是印传佛法啊，传承来了、经论仪轨修法翻译成汉文了，那就是汉传佛教了嘛。我始终关注的是纯金教授，上课时喝观音王还是喝酥油茶随便安排哈。

ZEN.C

梦参老法师?口传可能会有，讲说传承就不见得了吧！

雪冬儿

“我于彼中得此利義 也愿他人于彼中得此利義。 也相信他人能于彼中得此利義。
重要的是 我于彼得受益 也愿令他人于彼受益。”
好。

笨者之帚

原帖由 zq123 于 2009-6-1 20:18 发表
鄙人自已的想法 很小家子氣。
鄙于諸宗教中自佛法中所得利義最大，故若要利于他人，必以佛法授之。
鄙人于諸佛教宗派中于格魯教法中得受利義最大，故若要利于他人，必授之于格魯傳軌。
我于彼中得此利義 也愿他人 ...

嗯，老吾老以及人之老，怀着这想法，俺们格鲁巴弟子既然于格鲁巴教法所得法益最大，故以己推人，于他人处亦应推广格鲁巴教法，法师说的是这个意思吧。

zq123

如是 如是，在此之上 凡我格魯弟子 應發大愿精勤修學此教法！ 我等以遇之有情還未學他修他確著眼于還未遇到者學他修他，眼光是否過于高了？未來格魯教法是否弘傳是否利于他人之基礎實在于我等以遇之有情是否如實深入修學此教法。畢盡“彼方便生因，不現彼難宣”啊，我們以遇的不學好，又何指望還沒遇到的呢？

故乡

故乡自承是个根器极下劣的异生，福德既浅，智慧复无，所以没有那麽高的眼光和那麽多的闲暇去看“净土”诸论、“禅宗”语录，或者学他宗的教法，只想效法杰尊一切智班钦善慧法幢大师，做个纯净的格鲁巴学人。（这一点上，“正信”大德令我愧感难以望其项背。另，有些人不愿听派内其他很好的师父们讲法，却会听他宗他派师父讲法，或看彼所著书，这也颇堪感慨。）既然值遇具德善知识，值遇难遇善慧圣教，当然不能空过，所以，诸尊重所传甘丹清净无垢正法的口传、讲传，如果可能的话我一个都不会放过。今生虽则不能证一切智智位，来世或可效檐下听经之鸽云。

笨者之帚

“在新的一年里，让我们共同祈求三宝加被，龙天护持；祈求佛教界的同仁们一起发心。依此五大要素来修学汉传的宗派佛教，并吸收藏传、南传佛教的长处。如果能做到这些，相信汉传佛教一定可以复兴。”

再说，他讲道次第，这点值得随喜，对于在汉地弘传道次第及更多人接触道次第，无疑是一件很好的事情。

但是他在汉传佛教重建五大要点里面，认为道次第和戒律、菩提心、止观实践、性空正见是并列，以俺微弱的水平看来，俺觉得他说的道次第，和格鲁说的，显然不同。

在格鲁巴而言，道次第是统领的，不可能和菩提心、戒律、止观实践、性空正见分开啊。

掌中解脱里面说：這個「菩提道次第」既不是宗喀巴大師創造的，也不是阿底峽尊者（24）發明的，它是由佛陀正等覺本人所傳下來的。一旦理解了這個教授，將認識到不管經題中是否有「道次第」這個名字，其實一切佛經都是「道次第」。例如，一切佛經中最上、最勝、最妙的是大寶《般若波羅蜜經》，此經包含八萬四千法蘊（25）一切關要，正式宣講的是「甚深道次第」，隱義宣說的是「廣大道次第」。

ZEN.C

原帖由 披发头陀 于 2009-6-1 21:30 发表
对于济群法师，我个人看法，他有传承也罢，没传承也罢，只要讲的不是太离谱，只要他不宣称他讲的就是格鲁正宗，那么，对于汉地佛教来说就是好事。虽说“依文解义，三世佛冤”，可是汉地讲经的，有哪个是依传承依师长 ...

所以要两面看，既要在汉传的立场上瞅瞅，也要从本宗的立场上打量打量:lol

gary

插句咀，漢傳嘛！還是算了吧！

ZEN.C

原帖由 笨者之帚 于 2009-6-1 21:39 发表
“在新的一年里，让我们共同祈求三宝加被，龙天护持；祈求佛教界的同仁们一起发心。依此五大要素来修学汉传的宗派佛教，并吸收藏传、南传佛教的长处。如果能做到这些，相信汉传佛教一定可以复兴。”

再说，他讲道 ...

这个缘于“立场”就不同——我们拿“道次第”当“心肝眼目”，济法师是当“有助身体的某种食物”！“食物”当然可以选择，分解乃至尝试不同的烹煮方法。“心肝眼目”没事就万万变换不得，绝对是“爹娘”给的“原装”好！:lol

俗人

汉传现在很衰微 所以有心人发心兴亡续绝 应该随喜  毕竟汉传易于被汉族人理解和接受

pengcuo

这个,说得好,随喜.