一些台灣福智團體近況回報

柯南

是弟子自己弄巧成拙吧 :funk:

櫻櫻美代子

日常法師生前邀請去福智團體講法的藏系師長也都沒聽過他們有稱許那位女生之類的話:$

柯南

夏巴曲傑洛桑丹增仁波切最近在台灣,大家可以注意聽,有無提到那位女生,還是不屑一提? :funk:

a62437

我們先回向

福智學員s

迴向福智學員都能了解福智目前的接班上師並不是日常法師所指定的接班人! :o :o :o

葉小釵

不知樓主近況可好?,很久無樓主消息

不二

原來也是[傳位]或[轉世]出了問題。
當事人生前如能預知時至，先立好[傳位遺囑]，以及[自證轉世遺囑]，
那就沒有今天所發生的困擾問題或留下給有心人想像空間。

1‧若立明[傳位遺囑]是誰當接班人，誰就是僧團的當然接班人。
2‧若立明用選舉方是那就是誰最高票當選為接班人。(好像台灣佛光山是這樣做的)
3‧若要轉世，那就立明[自證轉世遺囑]就直接找他要轉生到那一國、那一家、是男或女性，父母姓氏？幾年後出世？‧‧‧
如果這樣明確誰能推翻他的生前大願力！
如果將來達賴喇嘛圓寂前也這樣做的话，他這一世所大力倡導而未完成的的理想也不會被別人改變的。

問題是所謂大成就者他自己生前有沒有把握(本事證量)做這種[自證轉世遺囑]用以昭信天下呢？
好奇的說了一下。

福智學員s

http://bbs.gelupa.org/viewthread.php?tid=15858&extra=page%3D1&page=5   61#~68#
答案就在這裡啦! :o :o :o

不二

如日 于 2010-1-11 00:11编辑

思考一下   ?
假若..
1.日常法師為延續教法，在八、九年前就為團體選了一位接班的上師..........推算一下大約是
  2000 年 吧 !

2.然後 , 2003年圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得 到法王的認可。」

那麼.. 2 不就否定了 1   

回：
先聲明我不是福智成員，不過我有定見堅持[僧團事應由出家人管]，因為這裡才是符合在台灣漢人的習性。

既然這裡是[聯誼]那就也來[聯誼]聊聊吧。
循著如日師兄所說[答案]，大概就是以上這個所謂[傳位遺囑]吧。

現在可以說話了，如日師兄的推論：[那麼.. 2 不就否定了 1 ]是不成立的。
怎說呢？
1‧對方(金等)並沒有否定或肯定如日師兄所說：「棒子已交給如證法師，亦得 到法王的認可。」。
因為問題出在這事是不是日常大法師生前所說的呢？
如果不是的話，就被直接否定掉了。
如果是的話，他為什麼生前說：[棒子已交給如證法師………]而實際上大法師生前並沒有[退位]啊！怎麼能說[棒子已交]呢？

2‧大法師生前既然沒有公開宣佈[退位]是大家都知道的事實，那更證明是根本沒有所謂[棒子已交]的事實啊！這樣沒有的事，怎能說他已經是[亦得 到法王的認可]呢？沒有的事實，請問法王要認可甚麼呢？

3‧難怪事後去向法王求證的結果，當然不能如如日師兄所願的法王公開聲明誰才是法王所認可的接班人了。法王也不可能對沒有的事做出不事實的聲明啊！

4‧所謂[傳位接班事]是何等重大的事呢！可是從上面來說大法師所說的話根本與事實是有矛盾的，若說這話後有人能在他生前即時請他公開宣佈退位或公開逐步讓接班人接班給大眾知道，或他生前立下[傳位遺囑]就沒有這個問題了。否則在法律上這種話是叫做[空口無憑]剛好給有心人士有機可乘啊！


4‧或許這事在藏地根本不是問題，但看藏地也重傳承啊！
在漢地一切都必須很精確的說話才能令人心服的。
譬如台灣佛教四大山頭：
佛光山宗長星雲大師，他先公開宣佈接班人是選舉方式選出，他也就宣布[退位]後由新當選人接班。現在一切照他所預期的體系運作。
法鼓山聖嚴大師生前是公開指定接班人，並在生前他自己退位，已經由接班人上任了，現在一切照他所預期的體系運作。。
中台禪寺惟覺大師早就公開宣佈[退位]，早就由他的指定接班人接任了，現在一切照他所預期的體系運作。。

慈濟證嚴大師是佛教慈濟事業尚未有所謂接班人消息，不過他的運作已經完備即使沒有他應該也不會出現像[福智]現在這樣的雙頭窘境。

因此現代交通科技資訊進步已經沒有藏地或漢地之分了，我個人認為要[轉世]可以，那麼生前就有[本事證量]立明寫出[自證轉世遺囑]的條件，這樣就沒有爭議了。
現在對福智[傳位]這件事如果日常大法師生前有立明[傳位遺囑]，再由大成就者達賴喇嘛對[傳位遺囑]的公開承認如大寶法王，這樣教內外又有誰能說閒話呢？？？

櫻櫻美代子

一個叫不二的人,因為想法前後不一的緣故,所以講了不三不四的話.     不好意思:$

不二

原帖由 櫻櫻美代子 于 2010-3-10 11:19 发表
一個叫不二的人,因為想法前後不一的緣故,所以講了不三不四的話.     不好意思:$

您說的確實是不好的意思。
怎說呢？
好好如法修行吧！
您們不必擔心的，如證法師的接班是[順理成章]絕不動搖的。

如日師兄他是要尋找一個所謂[名正言順]的接班人而費盡心力。而我也是在幫忙他，可惜您卻看不出來啊！

1‧從顯教上來看，個人認為如證法師[順理成章]的接班位置是不可動搖的，可笑只是您們心動在這裡庸人自擾而已。因為在台灣目前佛教大環境下，除非[金女士]師兄為法不惜捨身剃度出家經顯教的三堂大戒而現比丘尼相，才可能有希望當上接班人(如台灣證嚴法師)。

2‧從密教上來看，既然日常大法師生前沒有留下[正式接班遺囑]，但依據如日師兄舉證說：[然後 , 2003年圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得 到法王的認可。」]這也可當作證據。
因為當事人只有二人是最有效證據力，ㄧ人已經圓寂不能說話作證，另一人尚在人間，只要請求法王發大慈悲再說一次認可的話就可以證實了。
如果如日師兄一定要堅持的話。

a62437

第一點沒有錯.僧團應該由出家僧人來帶領.這連聖嚴法師遺囑上也有寫
第二點福智之聲有刊載.當期的書本現在找不到.背後是誰在搞鬼?

櫻櫻美代子

我找到了,就是這篇!(福智之聲第146～147期合刊本第80頁 00.jpg  ) :$
內文:
圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。

福智學員s

如日:
從日常法師在2003年圓根燈會所說有關 " 由如證法師接棒… " 的話語中，不難了解到：
1、日常法師對「傳承」的尊重；
2、日常法師認為"接棒"之事是必須有法王的認定；
3、"接棒"之事是在重大法會(紀念宗大師)、公開場合(眾多僧、俗弟子聚集) 情況下所宣佈。
福智的學員們:
想一想, 這是否比較像你們所認識~日常法師的風格呢?  :o

日常法師確實是這麼做的! .......................:victory:

[ 本帖最后由 福智學員s 于 2010-3-12 00:42 编辑 ]