阿底峡大师亲手做的绿度母照片

不离不弃

怎末说那  休止吧
任何事都不要给上师和寺院带来违缘！
真的也好假的也罢！凭自己的良心！
我也学佛没多久不过知道一个狗牙变舍利的故事也知道密宗里金刚兄弟必须和睦互相帮助如果老是吵架或者其他对上师住世传法会产生违缘！

wangguohua

不过大家多供养，信心大，法宝也会多些

胜勇

原帖由 wangguohua 于 2009-4-15 12:17 发表
寺小名气小嘛，募款困难，也是可能的

那你就錯了，自稱公認擁有“蓮師第二”封號的上師寺院，名氣會小到那裡去？

不离不弃

对于供养上师和寺院越多越好 看个人的经济能力！
贫穷的人供养一块和富人供养1W的功德没什么区别吧
记得原先佛陀在世的时候有个穷人化缘一盏灯供养佛陀 等第2天其他的灯都熄灭了只有穷人供养的那盏灯还没熄灭！为什么？发心清净！信心强大！
对于殊胜对境的上师和寺院请慎重发言！
一般没见过那位喇嘛仁波切一见面就说自己是佛菩萨化身或者其他尊贵的出处。
记得初次见我的皈依师的时候上师只说自己是个出家人没说其他！其他的上师我也没见过也不了解不大好说！还有大藏寺结缘的甘露丸 坛城沙只要你去信 喇嘛能看明白一般都会给！（免费）

懂懂

就在论坛这么点儿地方，我们天天守着，派发数量级为几十上百的宝贝，我们也不一定能排到一个。
在寺院密如星辰的藏地，经历了上千年的洗礼，阿底峡尊者亲手制作的宝贝在一个僻静寺院里层出不穷，
如雨后春笋般涌现，让人对时空的神秘升起无限神往。

而且又巧遇了‘视供养情况而决定给与程度’的上师（这还是秘密的呢，要知道这个还需要福报，我们是
不太知道的），又将‘结缘’与我们普通老百姓心目中的‘出售’通假，一个‘掏’钱给‘宝’又诞生了。

僻静寺院的电子商务，不但可以牛，而且真的牛！！！

普贤白象

其实这只是他环顾左右而言他的逃避伎俩而已了。

我想我自始至终未对任何寺院和喇嘛做针对性的评论，所以我不怕什么果报威胁。
我的声音就是：般若心经他是骗人的。
看的人自可见仁见智~

蒋扬耶喜

有些事情可以糊涂一点，但是这个事情是必须要清楚的，林子大了什么鸟都有，鸟大了什么林子都敢飞。
以防有些人利用寺庙和寺庙内的和尚们做文章，这已经不仅仅是关乎修行学法的问题拉，还可以说这些不仅仅是不道德的问题啦，菩萨低眉，金刚怒目，以正视听，对一些师兄是有很大帮助的。毕竟良莠不齐。

zcrleo

如果论坛上那位兄弟确实是因为生活所迫而作这了这些擦擦或者其他的东西来糊口的话还是值得同情的，我建议不要在这样有偿结缘了，如果真有困难可以说出来大家也可以帮助你，我捐100

海菩提

诸位师兄莫争吵，其实这不是一个只在你们身上发生的矛盾。而是现在在佛教界明显存在的因为社会观不同而导致不同人群对佛法发展的操作方式的分歧！
  末学不怕任何人的反对和攻击，末学在你们大家这些素未蒙面的人面前也无所谓尊严！释迦佛的时代与现代社会不同，当时什么社会形态在佛经里就已经有所赘述，但是现在的社会形势不一样了。佛法要想长期存在必须要适应世间法。
首先随喜各位师兄护持佛法的善举。但是同时请大家明白不要对他人进行攻击。佛法需要和谐的环境才能发展才能延续！一点点小事就争得真么激烈有必要么？！
再说大藏寺是什么地方：祈竹活佛在海内外那么有名，弟子和供养那么多当然无所谓要不要供养，搞不搞有偿。在海外有很多的上师都是靠着搞有偿结缘维持着自己道场的建设和发展，这点恐怕没人去做深入了解吧！
藏地不出名的寺院很多现在的人都去追“名师”谁会去管那些无人帮助的“无名寺”“无名僧”！而且有偿结缘是符合现代社会发展和现在法律的：
1、        无论在何种情况下无偿捐赠（钱财衣物）的接收都必须有 民政、宗教、统战、政协等部门的批示和允许！
2、        民间交易行为是受法律保护并且不属于：诈骗、非法集资、摊派等违法行为！
3、        佛法以慈悲平等为本：慈悲：众生财物均属劳动果实，早在49年建国以来早就不再允许任何个人和团体机构以任何理由和方式进行对人民劳动剩余价值的榨取！所以慈悲的行为是不应该做人民的吸血鬼做菩提树的蛀虫！白要别人钱还振振有词称其为“供养”简直就是资本家和奴隶主的行为。这些行为不应该被有五千年文明的大汉民族子孙拥护和相应！  平等：“众生一粒米大如须弥山”众生供养寺院寺院作为公平和其合法行为给与信众相应的物品回报是合符情理和现代法律的！
4、        现在出来化缘集资的寺院和上师那么多，无形中对广大信众的财产掠夺形成了竞争。有些寺院富得流油，而有些寺院穷的掉渣！各位的同情心和平等捨都哪里去了？人家寺院不愿意给众生添加经济负担，不愿意参与化缘的竞争，不愿意空手套白狼，但是寺院还要修僧人们还要活，所以选择了一个慈悲平等并且科学合法的方式，有什么不对呀。比起因为教条主义而误佛法前途的行为要高尚得多。但凡是跟得上现代社会发展的人都会理解但不一定赞叹，可是最起码不应该攻击！
5、        不要拿祖师的训示来做理由：祖师是什么时代的人当时是什么社会形态？现在是什么社会现实状况！世界上再能永恒的理论也要因地制宜因人而异，格鲁讲因明将辨证，各位的辩证思想和慈悲平等相结合的产物到哪里去了！！！
6、        我细致的剖析过般若心经所有的内容，人家也有免费结缘的东西。你们怎么不看呢？？？作为佛弟子只看别人让你们认为是“污点”的东西么？而且有什么根据和权利评论共真假？如果他在这里公开兜售大家最多也就是买与不买的问题？般若心经是千古罪人么？是通缉犯么？是灭佛教法焚毁伽蓝么？做普通都人要凭良心！！！何况佛子呼？
7、        有很多寺院是送不起免费结缘品的。不要一概而论，各人有各人的缘分，各人有各人的信心，不赞同或者不感兴趣可以不参与！作为佛子白拿寺院和上师东西很光荣是么？寺院和上师白白的榨取人民剩余价值很心安理得么？大家在网络这个虚拟社会里能担保对所有寺院和上师都了如指掌么？那么互相交换是最安全的，难道我们平时到超市里买东西也要计较来源和出处你自己认为好与坏么？人家寺院远只是超前了一步大家就这么不容人，难道学佛是心越学越小嘴、越学越大、脾气越学越刻薄的么，有何颜面礼拜世尊有何颜面号称宗师子孙！
8、        相信大家都供养过寺院和上师，也都多多少少得到过诵经的加持或者加持品，包括传法后的供养。那么这些算不算交易呢？如果真的无偿那么好吧：传法灌顶不收供养，大家和寺院要东西从始至终不要给一分钱甚至邮费，寺院给四众念经也不要收取任何费用，寺院东西大家随便拿，大家家庭财产寺院随便取，这才是真正的无偿！！！法律上的认定是不管你怎么说理由只看是否有一方在不平等交换下是否获取了他人财物！捐赠人随便给法律上不予干涉，但被捐赠人随便要法律上可是有明文规定的。佛法现报快还是世间法的现报快？
9、        般若心经所流通的古旧法宝末学不清楚但是他长期以来所流通的擦擦，没有什么问题啊。寺院还没有点赶路舍利和药材以及土壤了啊？既然人家有材料就可以无限生产这有什么可质疑的？大家不会这么咄咄逼人吧！
10、        般若心经偏不骗人我不知道我只知道他提到的寺院和人都真实存在，我为石渠县各个寺院服务了进10年想了解一个寺院的真伪是很容易的。在法律上推理是不成立的证据才是硬道理！
11、        诸多寺院都有流通处，甚至有些寺院还在自己范围以外的地方开设流通机构。那么他们当作何解释?在甘孜州有很多寺院开加油站开商店开饭馆以此资金自给自足他们又当如何？塔尔寺、拉卜楞寺都有流通处而且价格不低，就连五明佛学院都有法物流通商店难道他们也是骗子么？人家寺院没有钱租房开设店铺只是用网络平台搞一个有偿结缘人家就是骗子就是千古罪人？你们学到慈悲和平等了么！！！
希望大家能够真正的“心容天下，行济十方！”“多问自身对于错，莫论他人是与非！”解脱是靠自身不是靠只注意别人污点！而且真正的天龙护法会秉公处理一切，不需要凡胎人身的“护法”代劳。真正懂因果的人应该明白。。。。。。。。。。。。

胜勇

我也來說句公道話：
1.社區明令不再提供這有償結緣平台，請師兄去看看社區規定。
2.你能流通那就有人提出質疑，這沒啥吧。
3.寧瑪社區你也是得去發發帖，不要老是認為格魯社區不公平嘛，我覺得我們蠻好的了。

lotus0619

其实，个人觉得，关键点是：
（1）圣物是真是假？

（2）如果是真的，迎请圣物的供养金是否到了上师的手里？
******
有偿、无偿似乎可以下一步再讨论。

[ 本帖最后由 lotus0619 于 2009-4-15 15:40 编辑 ]

海菩提

没有针对格鲁论坛的意思 只是单纯出于公正平等的初衷！  一定会在各个论坛酌情发表的，不能再让这种事情延续下去了！祝师兄六时吉祥一切安康。
   同事末学会托一些当地宗教部门的关系，尽量把郎龙寺的事情接收过来，让般若心经隐退。末学一定会把有偿结缘事业高的更大搞好更快！
                    祈愿天下同修都能慈悲平等同生净土！
但是请放心不会再给您的格鲁平台增加任何的烦恼，不会再给各位添任何麻烦！尽快让有偿结缘在您板块消失！

zcrleo

原帖由 海菩提 于 2009-4-15 13:30 发表
诸位师兄莫争吵，其实这不是一个只在你们身上发生的矛盾。而是现在在佛教界明显存在的因为社会观不同而导致不同人群对佛法发展的操作方式的分歧！
  末学不怕任何人的反对和攻击，末学在你们大家这些素未蒙面的人面 ...

1、大家供养寺院和上师或者寺院的僧人是大家自愿的而不是被强迫的。所以不存在剥削的问题，只要不是把钱物捐给坏人那么个人捐款不需要政府部门同意（如果捐给坏人政府也不会同意）
2、确实很多寺院都有流通处而且里面的东西并不便宜，但这些是经过相关部门同意设立的流通处。
3、中间问个问题：您认为出来化缘集资的寺院和上师都是在对信众进行掠夺吗？
4、请举例说明那些寺院和上师白白的榨取人民剩余价值了？
5、通常接受灌顶的弟子会给上师些供养的，过年回家看看父母通常都要那些礼物吧？但您听过那位真正的上师在灌顶之前和弟子说必须拿出多少钱来才给灌顶？
不能说您的帖子是歪理邪说，但确实很不好。通篇的诽谤上师和寺院。好好学学《掌中解脱》吧。

海菩提

不搞精神腐蚀和洗脑怎么来的自愿捐赠？是与生俱来就自愿的么。《掌中解脱》是什么年代的著作。现代社会应该如何行持佛法还是好好看看台湾印顺导师的著作吧。佛法可能是圆满究竟的，但是印顺导师说得好：“乌云可以遮住太阳，白云同样可以遮住太阳！铁链可以锁住人，金链同样可以锁住人。”不要用佛法教条当做可以使众生不生欢喜的理由，更不要把佛法当做回避助长贪念的借口。佛法存亡与发展：使一切众生没有损失得到快乐和安康才是硬道理！“无偿”的结果就是使很多门外的人看不起佛法，使很多门内的人越修越亏，使很多原来没有贪心的和对众生没有依赖性的人从此产生了“恶根”  总之一句话：随喜你们大家  但我至死保留意见！

普贤白象

1、        无论在何种情况下无偿捐赠（钱财衣物）的接收都必须有 民政、宗教、统战、政协等部门的批示和允许！
--1.合法开放的寺院，都每天在合法的接受着无偿捐赠，不知道这个主题有什么关系。2.汶川地震有很多灾区单位和个人接受了无偿捐赠也没有通过民政、宗教、统战、政协等部门的批示和允许。可见您胡说。

2、        民间交易行为是受法律保护并且不属于：诈骗、非法集资、摊派等违法行为！
合法的民间交易行为受法律保护，非法民间交易行为受法律制裁，从概念上说没有人说民间交易行为是违法行为。从法律上说你直接认为民间交易行为是合法行为，是胡说。且不知道与主题有什么关系。
3、        佛法以慈悲平等为本：慈悲：众生财物均属劳动果实，早在49年建国以来早就不再允许任何个人和团体机构以任何理由和方式进行对人民劳动剩余价值的榨取！所以慈悲的行为是不应该做人民的吸血鬼做菩提树的蛀虫！白要别人钱还振振有词称其为“供养”简直就是资本家和奴隶主的行为。这些行为不应该被有五千年文明的大汉民族子孙拥护和相应！  平等：“众生一粒米大如须弥山”众生供养寺院寺院作为公平和其合法行为给与信众相应的物品回报是合符情理和现代法律的！
1，讲历史事实，49年到现在，我们国家采取统一战线政策，一直允许很多地方对人民劳动剩余价值进行榨取，比如49年以后几年的西藏和今天的香港（资本主义靠榨取剩余价值牟利，你懂，我懂，初中生们都懂）所以不是拣几个名词就可以忽悠人的。讲法律，历史，政治，这里懂的人大有人在，可目前除了看到你一堆的胡说，不知道这些跟主题有什么关系。