宗大师“像我”像4.0版

羊雍嘉措

第一套彩色版阿底峡的人民币我已经换成了旧版的两块钱
第二版懒了

上善如水

原帖由 羊雍嘉措 于 2009-3-18 17:33 发表
第一套彩色版阿底峡的人民币我已经换成了旧版的两块钱
第二版懒了

1。露人民币有好几个问题，第一是如果黑白版仿古，就露馅了。第二，如果把那像反转过来，像是看不出曾经在电脑上反转，可是从人民币就看出它的文字等如同镜像倒反。
2。阿底像最好还是不要反转。我知道如果反转了，左右都是侧面对中间，视觉效果比较平衡。可是，虽然那像看不到手印，所以反转了是看不出来的，但还是觉得不要把佛像反转比较好。如果接受我的想法，那么，解决办法只有两个，一是接受无法视觉平衡的结果，阿底像就是面对右边的了，没有办法；二是让人去重新拍阿底像，这次从他的右边拍照，得到你需要的角度（正面拍还是不可以，因为宗大师图片是侧向右边，此像已毁，无法重新拍，而如果你要平衡，阿底只能迁就宗大师图，必须侧向左边，别无选择）。后者有点难度。我不可能让张莉又帮忙跑一趟了。
3。请参考语自在54楼的剪裁，那尺度根本不露人民币，所以可以从根本上避免此问题。

上善如水

第3点是指人民币问题，不是指方向问题。

上善如水

还有，现在：
莲师彩色版为半身，黑白版是看起来很旧的老照片，是面部特写。
宗师彩色版为半身，黑白版是看起来很旧的另外一张老照片，也算是面部特写。
如果阿师彩色和黑白都用同照片，无法协调完美，所以阿师黑白版最好是用我的另外那张面部特写或者前面另外一个朋友给的不同角度的图片，变为黑白，加强微粒效果来仿古。不要用同一张彩色照片变黑白。

丹木真多杰

师兄们发愿印，给大家结缘，我当然同意啊，哈哈！只要不以盈利为目的，不带商业色彩，没有任何问题的！

语自在

老大，请看看这样如何？

[ 本帖最后由 语自在 于 2009-3-18 20:12 编辑 ]

雷老虎

和莲师 宗师的黑白照放在显得比较瘦 不知道剪裁后会不会宽些

上善如水

3、4都可以，可是必须做成微粒很粗的效果才和另外两张因为旧而微粒很粗的老照片协调啊。
您对比一下，就能看出我说‘微粒很粗’的意思了。

上善如水

做好后，其实应该能安排在大昭寺像我宗大师原位（即后来重新做的那尊‘像我’大师像前）、桑耶寺的像我莲师原位（即后来重新做的那尊‘像我’莲师像前）、度母寺的阿底峡亲自开光的阿底峡像前，各放一阵子算开光（当然后来可以得到后各自请自己师父再按规矩正式开光）。这个应该不难办到。
张莉最近在帮忙度母寺佛衣和佛龛，也将快到桑耶寺义务重新恢复一面墙上的虚空藏菩萨本生图壁画，她和大昭寺关系也很好，她应该能做到。
难的不是说服三寺院，而是需要说服张莉帮忙。

上善如水

以上是大藏寺护法殿三尊。
以下是卡的排列。故意是同样排列的，然后准备在其心间分别贴上新年换哈达时从三尊手上换下来的去年的年供哈达。这个的布片，在寺院附近，都是抢的，当护身符或在家挂着作为加持，据说很灵。所以，这个卡类似小型护法殿，而且已经包括真的护法殿去年的年供哈达布片身符作为加持。





以上只是初稿而已，不是设计成品，只是贴出让参考。以下是暂定介绍文字：



誉满雪域的“格鲁第二寺”（扎仓倪巴）——大藏寺，位于殊胜的大威德自生天然坛城核心，其闻名全藏的护法殿，供奉有玛哈嘎纳化身亲自塑成并融入合一的、无异于真身的六臂怙主圣像。本寺一年一度从该殿之大威德、六臂怙主二尊圣像手上更换下来的哈达布片，具有护身、护宅、驱邪等作用；殿内白财神之哈达布片，则为庇佑增财的缘起宝物，均系历来为信众们争相求取的稀有加持圣物。
此册集合以上三尊之加持伟力，赠送结缘，可供于家宅佛龛或干净高处，或将之摘下置于护身盒内，以祈吉祥。有缘获者，慎加保藏，祈勿亵渎！

羊雍嘉措

颗粒状好制作的

语自在

雷老虎

;P 真的很有旧的感觉啦

上善如水

回72：
论坛人才济济，不只有打假能力，做假能力也不错啊，呵呵。

故乡

原帖由 羊雍嘉措 于 2009-3-18 13:07 发表
三尊合璧的简陋制作版，仅供大家参考
这个是初步的制作稿，有什么一件大家尽管提

另外，藏文的：持明成就蓮華生  五百師首燃燈智  金剛持王善慧稱  頂禮大師各化身
现在还未找到，仅用四皈依代替

师兄，你的“四皈依文”写得有错字。“sangs rgyas”和“dge-vdun”这两个。