祈竹活佛《利器之轮》开示

上善如水

原帖由 蒋扬耶喜 于 2009-4-4 00:54 发表
老大受累！！！

确实有点，因为这个和本尊法不同，内容对我来说比较沉闷，只是那天高兴就开始了，既然开始了，不做完好像不很好，只好硬着头皮做下去，痛苦死了。这《利器之轮》就是我个人的利器之轮啊！

上善如水

此书将来会以某种形式变为实体书，请大家帮忙给点建议，给个４字书名作为活佛对《制敌要害利器之轮》的讲解的书名，供我参考、选择一下，谢谢。一经选用（明显地，最后只会有1个名字被选用），以下全套送你：

格鲁600年宗大师查查
格鲁600年释迦牟尼查查
长寿佛查查
三尊等身佛佛衣总集
大藏寺护法殿忿怒三尊年供哈达总集

虽然论坛都有派，可是你自己要全部都轮到凑齐也不容易呢！
欢迎这里跟贴建议，但我不会回复，只在最后决定采用哪个，到时候通知最后决定，这大概会在30天后。如果最后没有采用任何这里的建议，当然就没有人会得到礼物了。
欢迎一人给多名选择，但必须都放在同一贴里，而且想好才给，不要随便胡乱给一大堆，很影响别人阅读此讲解，这样就不好了。你自己觉得很靠谱的，才贴上来，好不好？



格式如此：

大藏寺祈竹仁宝哲

X  X  X  X

《制敌要害利器之轮》开示

蒋扬耶喜

1.挥刃断执   2.克执胜幢

[ 本帖最后由 蒋扬耶喜 于 2009-4-4 02:47 编辑 ]

上善如水

不是随便4个佛教字，必须和内容有关的啦！
想好才贴，不急，否则无法改，又得发新贴，越来越多贴，让人很难读，这样就不好了。
可以慢慢来嘛！有30天呢！

icesnoweye

老大辛苦！
非常翔实的解说，随喜赞叹！
顶礼祈竹仁波切。



大藏寺祈竹仁宝哲

治心有刃
Powerful scalpel for soul

《制敌要害利器之轮》开示

[ 本帖最后由 icesnoweye 于 2009-4-4 02:26 编辑 ]

上善如水

另外，似乎阿底峡有两位师父叫法护？！
1。金洲师名字似乎是法护（也有说是法称的）；
2。本论作者名字也是法护；
3。活佛重复多次说本论作者和金洲师不是同一个人；
4。这论内容为自他交换，而阿底峡似乎从金洲学自他交换，可是这法护却不是金洲师？





网上的资料：
1。
值得宗喀巴大师这样称赞的大菩萨色岭巴(义为金洲师),名叫却季扎巴(义为法称)。


2。
阿底峡(Atisa 982~1054)
古印度僧人。。。又从法护学习显教经典。在1013年阿富汗的穆突起默德·伽塞尼的穆斯林军队最后一次侵入印度前，他去金地岛（今苏门答腊）从法称学习密法，并去锡兰（今斯里兰卡）钻研大小乘经论和密咒。44岁时返印度，出任超戒寺首座（大上座），声名极盛，与宝生寂、觉贤、阿缚都底波陀、动毗波、寂贤等人一起被称为超戒寺八贤。


3。
阿底峡，是中国西藏地区在朗达玛王灭法之后，复兴佛教的第一位重要人物。。。又曾从飞行寺法护学《毗婆娑论》十二年。尊者不但精通了佛教学术，对于当时的其他学派：如正理派、数论派、胜论派、瑜伽派的根本经典都能通晓。他不但在印度大陆上研习大法，为了求法的缘故，也曾三度入海。当时金洲（据说即今苏门答腊）有一位大法师法称，或称法护，一般称为金洲大师，学识渊博，名驰远近。。。此外，以清净增上意乐修自他换菩提心的不共教授，也是从金洲大师获得。学成之后，与赡部洲的商人结伴回到印度，那时他年四十四岁。

4。
由印度的瑜伽大师法护授与印度大师若无遮阿底峡时，被命名为【利器之轮】，因它是催毁两个死敌－－我执和我爱的最佳法门。。。瑜伽大师法护，是在他的丛林隐居处写下本书。外在的丛林是野兽成群，而内在的丛林则为我们的心境。值此五浊恶世，丛林是邪恶横行处。瑜伽大师了知所有大乘教义，且领受全部的传承和教导，他全心投入于法之领域故被称为‘瑜伽’。他的名字是法护，即意指护法者，而他的另一个名字，西勒拉克西达，则意指‘戒护’。自修行的初阶直至大圆满的证悟，他皆心护持佛法，故以前名称之。戒律是所有证悟的基础，而他严持三种戒，绝不轻易违犯，因此以另一名称之。

祈福

轮涅自心 断执之轮 理心利轮 解脱甘露 解脱之源 解脱利器 无常之敌

[ 本帖最后由 祈福 于 2009-4-4 09:43 编辑 ]

了了

菩提心要

cnwyd

虐待我执

蒋扬耶喜

UP！！！
1，菩提胜行
2，菩提胜幢

[ 本帖最后由 蒋扬耶喜 于 2009-4-6 13:47 编辑 ]

祈福

自胜金刚

[ 本帖最后由 祈福 于 2009-4-6 18:33 编辑 ]

愿生西方净土中

删除

[ 本帖最后由 愿生西方净土中 于 2009-4-6 18:38 编辑 ]

蔡振松

祈佛解轮
:victory: :victory: :victory: :victory:

上善如水

原帖由 愿生西方净土中 于 2009-4-6 18:36 发表
删除删除  

回72：
好名字！
《删除删除》，很有《南京！南京！》、《New York， New York》的后现代文艺感觉呢！而且反映了作者对从无始以来一直深藏在我们内心、危害着我们和一切众生的我爱执的强烈反感、无情的痛喝怒吼、坚决的要求。
甚好甚好！

蒋扬耶喜

很久很久以前的2005年第一次看到《利器之輪》这个名字是在《绽放心中的莲花》介绍伦珠梭巴格西的词句中，后来找到由永楷法师、满华法师合译 的版本，成为床头书之一。
很喜欢，但是只因愚笨无从下手进行修学。只能等待机缘。
当时就有一个问题，
看到的资料一般都说到《利器之輪》與《剋毒孔雀》二部論典。
但是好象只看到《利器之輪》这部，
那么开篇里“001孔雀毒草叶中昂首阔步，无视于邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱乐草园，他们却因吃毒草而茁壮。。。。。。。
其实也包含克毒孔雀的意思。
请教老大，究竟是一本论典还是两本论典？