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楼主: sindweller

想请上善师兄谈谈这两个人---仓央嘉措和更敦群培

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发表于 2008-10-23 02:33 | 显示全部楼层
轉擇自網友「華蓋天下」
一直貼不上來,但是同好可參考以下blog,超正!
http://cyyjjj.blog.hexun.com/21133841_d.html
发表于 2008-10-23 04:17 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-23 10:27 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-23 12:16 | 显示全部楼层
这个话题的失败在于——不中道!:P

上善师兄无疑是代表平民草根八卦论议一路的话题圣手,但楼主忽略了慧灯元照这样师从名门的考据派,如果只有平民八卦当然可以广布德泽,但会缺少学术的风味,当然如果只有考据派也是容易让人睡觉地!双剑合璧,始能蔚为大观哪!

还有一个“阶级斗争新动向”;P ——听到不少宁玛的兄弟们私下“耳语”,已经把六世定位比五世更进一步的“实修宁玛法成就者”,将其作为偶像和样板来崇拜地,所以pengcuo的出现,无疑是这一说法的公开化和具体化。:P

好了,考据派请谈谈清中央和当时DL世系以及唯色提到的第司·桑杰嘉措的关系,甚至可以推溯得更远一点,故乡兄也可以谈谈蒙古兄弟的看法,包括把蒙、藏和满清政府都卷入的1686年蒙古库伦的伯勒齐尔会盟!
发表于 2008-10-23 12:24 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-23 12:47 | 显示全部楼层
更敦那个是某些人捧出来的。
他那些言论不过是宗喀巴大师所批评的东西的翻版。没啥新鲜的。
发表于 2008-10-23 13:05 | 显示全部楼层
原帖由 ZEN.C 于 2008-10-23 12:16 发表
还有一个“阶级斗争新动向” ——听到不少宁玛的兄弟们私下“耳语”,已经把六世定位比五世更进一步的“实修宁玛法成就者”,将其作为偶像和样板来崇拜地,所以pengcuo的出现,无疑是这一说法的公开化和具体化。


你咬一口,入骨三分.入谁骨,你的骨.:lol
发表于 2008-10-23 15:26 | 显示全部楼层
原帖由 baishuwen88 于 2008-10-23 04:17 发表

“化身为宗教领袖的确实很少”这点主要是宗教领袖在人群中本来就是极少的。更多的化身为我们身边的人,这点有什么问题吗?你想质疑什么?

如果有您有看懂48#,您就应该明白我说的就是这个意思.:lol
 楼主| 发表于 2008-10-23 15:36 | 显示全部楼层
原帖由 123456qqq 于 2008-10-22 23:02 发表
以前看过学者们介绍的根敦群培,对其颇不以为然,但是后来看了他的经历以及他写得中观,便不再敢开口评论了。



:victory: :victory: 人是要有自知之明地!
发表于 2008-10-23 15:38 | 显示全部楼层
原帖由 sindweller 于 2008-10-23 15:36 发表



:victory: :victory: 人是要有自知之明地!



这句话,倒是永远不会受褒受贬,常说有益.
发表于 2008-10-24 14:29 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-24 14:35 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-24 14:58 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-24 15:22 | 显示全部楼层
更登群培认为宗喀巴大师的应成见有错误,他就写了一篇《龙树中论奥义疏》,提出自己的见解,结果被他的老师,著名的喜饶嘉措大师撰写长文(藏文共246页)《龙树中论奥义·狮子吼》进行驳斥。
1997年,甘肃民族出版社出版了曲杰桑丹编的《肃清邪说流毒的教理·金刚火焰》,该书由荣增喇嘛·根敦丹增、曲杰·根敦桑丹、琼珠·洛桑达杰、瓜什则·丹增所写的4篇论文和多识所写的1篇序言构成。在这部火药味很浓的论战性文集中,作者以"维护格鲁派的正统、清除根敦群培中观学说的流毒"为目的,对根敦群培的《龙树(中论)奥义疏》进行了猛烈的抨击。
发表于 2008-10-24 15:24 | 显示全部楼层
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