说说你亲自经历过的灵异事件

meiw279

cfoxen 发表于 2012-2-24 09:06
你是开大声音看的吧？

看电影时的恐怖来自何方？

视觉和听觉。
只要你关了声音，啥鬼片都失色70%。
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道理就素这个样子滴
我看《贞子》的时候，看了开始实在顶不住，是关了声音看完滴。
《咒怨》就不行了，关了声音还觉得那小孩太恐怖，就没看完。

meiw279

从此讨厌看日本鬼片

落花化尘

慈悲净明德 发表于 2012-2-24 09:53
上师能管你多久呢？临终之时能否记起上师尚在两可之间吧？
如果所有的上师都能管好自己的弟子往生佛国 ...

这话就不爱听了。
有发愿生生世世不离清净师吧？去哪一道都有佛菩萨的救护，这是他们的承诺，难道我们不该相信吗？

heigogo

好多灵异的故事哦

慈悲净明德

落花化尘 发表于 2012-2-24 19:51
这话就不爱听了。
有发愿生生世世不离清净师吧？去哪一道都有佛菩萨的救护，这是他们的承诺，难道我们不 ...

一分为二的看吧。释迦牟尼佛等诸佛菩萨的大愿也有如此的，“愿我能使一切众生生大悲心，从初发愿乃至得菩提之间，皆得具足殊胜大悲心。”（释迦牟尼佛往昔为海尘婆罗门时）他们已经成就了，我们尚在六道轮回中，且大悲心你敢说自己已经升起来了吗？就此你能说是释迦牟尼佛等欺骗我们吗？业障的问题。
所以还是那句话，有本事敢说“生生世世的跟随上师学佛”，这种前提条件那么多的大愿；不敢发“今世必定往生极乐世界”这种前提限制那么少的愿，我不能理解，你们怎么想的。不提净土宗及密宗的一些观点的差异，单说前者的发愿，你已经看到我的回复了，限制是很多的，任一环节不到位，则根本不可能实现这一愿望。
再者你说“去哪一道都有佛菩萨的救护”，但你真的能感受到吗？你先试试在畜生道里，那些被杀的动物，你看见有几只被杀后脱离苦海往生佛国净土的？所以不要特别的幻想。

卓丹丘杰

慈悲净明德 发表于 2012-2-24 15:18
1、只要不是五逆重罪及诽谤正法，阿弥陀佛的大愿都能含括，皆可以往生极乐世界。（就是五逆重罪及诽谤正法 ...

师兄貌似心里只有一个阿弥陀佛的极乐世界。
只有一个阿弥陀佛的极乐世界，本来是很好的事，自己发愿一定要去也是很好。因为我们本在五浊恶世，心思散乱，不能了悟空性，把“阿弥陀佛的极乐世界”当成是一种习气，也是往生的资本，首先保证啥情况下都能想起“阿弥陀佛”这四个字。
不过，这样“劝”别人一定去那里，师兄反思自己，真的没有慢心存在？没有狭隘存在？
就是《佛说阿弥陀经》里都有说东南西北四维上下方有等等等等佛。
没错，人道相比其它道，更容易受苦受乐，也更容易思苦思乐，续而容易想离苦得乐。人身是很好，种种好，经中已经说了，但是，能不能等同于，只有人道才能闻佛法，只有人身才能成佛？
师兄爱说经中说啥啥啥，不知道种种经文的最后一句，“佛说此经已，天龙夜叉乾达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行！”又是何意？

慈悲净明德

卓丹丘杰 发表于 2012-2-24 20:14
师兄貌似心里只有一个阿弥陀佛的极乐世界。
只有一个阿弥陀佛的极乐世界，本来是很好的事，自己发愿一定 ...

我该怎么说呢？连最最简单易生的极乐世界都去不了的话，其他的佛国净土就别想了，因为那些佛国往生过去更为艰难。
且现在谁敢说下辈子一定能投生为人且能继续学习佛法？如你有这个信心的话，那么你可以不去理会极乐世界。

师兄爱说经中说啥啥啥，不知道种种经文的最后一句，“佛说此经已，天龙夜叉乾达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行！”又是何意？
———《金刚经》里也有此话，但你能真正的理解及信奉受持吗？且这些人非人中很多都是诸佛菩萨声闻等的化现，难道要我们和这些成就者去做个比较？

xueleishe

我感觉这帖子要晚节不保。。。。。。。

慈悲净明德

xueleishe 发表于 2012-2-24 20:24
我感觉这帖子要晚节不保。。。。。。。

要不我也说个灵异的事情，以此把楼扶正了？

xueleishe

慈悲净明德 发表于 2012-2-24 20:29
要不我也说个灵异的事情，以此把楼扶正了？

要的 要的。在联谊守住晚节是件技术活。。。。

慈悲净明德

xueleishe 发表于 2012-2-24 20:31
要的 要的。在联谊守住晚节是件技术活。。。。

先做功课，最迟明天吧。

卓丹丘杰

真是好理由啊，那你咋就不想，我也是化现呢？
哈哈

卓丹丘杰

去净土的条件：信愿行。
诸佛是平等的，一如的，也就是说去极乐净土的条件跟去他方净土的条件是一样的，只要我深信，发愿前往，以此奉行就好，什么时候能到，积累而已。
我想师兄始终没明白一个问题，你想去极乐世界，然后你往生极乐，我想去琉璃世界然后我跟随药师佛，等等如此，有什么不同呢？

卓丹丘杰

我该怎么说呢？连最最简单易生的极乐世界都去不了的话，其他的佛国净土就别想了，因为那些佛国往生过去更为艰难。
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药师佛说，去不了阿弥陀佛极乐世界的，他收。如果，我这里只是打个比方，如果我一开始发愿往生的是琉璃世界，那不更比去一开始发愿往极乐世界然后去不了去药师佛那，我一开始就发愿往生琉璃世界，那我去得不是更容易？
师兄读读《药师经》，以后不要再说极乐世界最简单易生了，去琉璃世界比极乐世界更容易。
不过你一定要说，那也没办法的。

卓丹丘杰

师兄爱说经中说啥啥啥，不知道种种经文的最后一句，“佛说此经已，天龙夜叉乾达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行！”又是何意？
———《金刚经》里也有此话，但你能真正的理解及信奉受持吗？且这些人非人中很多都是诸佛菩萨声闻等的化现，难道要我们和这些成就者去做个比较？
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我列举这句话的意思，不是要我们推脱的说，啥都是佛菩萨的化现，我举这句话的前后意思，也不是突出“理解及信受奉行”，而是想着师兄能不能想下其他道也是可以闻佛法，也是可以成佛的（典型的如：龙尊王佛，斗战胜佛）。这种例子，佛经中有很多。各种经，各种有。
当然，你把种种情况视而不见，都推到化现上，也是可以的。